韓貴斌

摘 要：創(chuàng)新能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才的主要標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。只有承認(rèn)兒童的創(chuàng)造力或具有創(chuàng)造力的潛能，才能談得上解放兒童的創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力;低年級(jí);數(shù)學(xué);培養(yǎng);意識(shí)

創(chuàng)新能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才的主要標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。陶行知認(rèn)為，“兒童是有創(chuàng)造力的，這是千千萬(wàn)萬(wàn)祖先，至少經(jīng)過(guò)五十萬(wàn)年與環(huán)境適應(yīng)斗爭(zhēng)所獲得而傳下來(lái)之才能之精華”。只有承認(rèn)兒童的創(chuàng)造力或具有創(chuàng)造力的潛能，才能談得上解放兒童的創(chuàng)造力。那么，要在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中讓學(xué)生的創(chuàng)新潛能得到充分發(fā)揮，就必須給學(xué)生以自由思考、自由想象的時(shí)空。教學(xué)中，應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、討論等形式自主探索，有意識(shí)地為學(xué)生提供豐富的萌生創(chuàng)新意識(shí)的機(jī)會(huì)和足夠的活動(dòng)空間。

一 鼓勵(lì)探索新知，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

陶行知認(rèn)為“兒童應(yīng)當(dāng)有言論自由，有話直接和先生說(shuō)，而且高興和心甘情愿和先生說(shuō)”。兒童只有有了問(wèn)的自由，而且敢于提問(wèn)和善于提問(wèn)，才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力。

要讓創(chuàng)新真正走進(jìn)課堂，首先要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主和諧的課堂氣氛，形成一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的思維空間，讓學(xué)生處于一種輕松愉快的心理狀態(tài)、積極思考、馳騁想象，任意表達(dá)，敢于標(biāo)新立異。

二 優(yōu)化練習(xí)過(guò)程，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維

練習(xí)是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，不但是使學(xué)生掌握知識(shí)，發(fā)展智力的重要手段，同時(shí)也是溝通知識(shí)與創(chuàng)新的橋梁。精心設(shè)計(jì)練習(xí)內(nèi)容和方法，努力把學(xué)生的全部創(chuàng)造潛能釋放出來(lái)，卓有成效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

精設(shè)內(nèi)容，提供創(chuàng)新素材。教學(xué)實(shí)踐告訴我們：一個(gè)創(chuàng)造性思維活躍的人，遇到問(wèn)題不只是從正面沿著一個(gè)方向分析研究，以期待尋求合理的最佳的途徑解決問(wèn)題。教師要精心設(shè)計(jì)練習(xí)內(nèi)容，挖掘練習(xí)中的創(chuàng)新素材，以期培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。

變換方法，營(yíng)造創(chuàng)新機(jī)會(huì)。在練習(xí)的設(shè)計(jì)中，要精心設(shè)計(jì)，誘發(fā)思維動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生自主、積極地思維，為學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)。

及時(shí)激勵(lì)評(píng)價(jià)，提高創(chuàng)新意識(shí)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心理深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈?！币虼?，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，堅(jiān)持贊賞教學(xué)，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

三 放手讓學(xué)生操作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

陶行知認(rèn)為凡是自己經(jīng)驗(yàn)里發(fā)出來(lái)的知識(shí)，都不是創(chuàng)造。所以，他強(qiáng)調(diào)學(xué)生是創(chuàng)造的主體，創(chuàng)造教育的方法，必須使這個(gè)主題自動(dòng)，身體力行，躬親實(shí)踐。陶行知指出，學(xué)生的創(chuàng)造“倘使都能自動(dòng)，不是自發(fā)行動(dòng)。自發(fā)的行動(dòng)是自然而然的原始行動(dòng)，可以不學(xué)而能。而自覺(jué)行動(dòng)需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)?！毙W(xué)數(shù)學(xué)中為學(xué)生提供了許多實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)。因此，教師要重視操作，讓學(xué)生動(dòng)手，讓操作與思維聯(lián)系起來(lái)，讓操作成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的源泉，讓新知識(shí)在學(xué)習(xí)操作中產(chǎn)生，讓創(chuàng)新意識(shí)在操作中萌發(fā)。

四 鼓勵(lì)質(zhì)疑問(wèn)題，保持創(chuàng)新積極性

設(shè)疑辯難是通向創(chuàng)造性的第一步階梯，是創(chuàng)造教育的重要方法。陶行知認(rèn)為，有了疑難，就是成功的一半。疑難是創(chuàng)造之師，是學(xué)生追求真理、創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，有了它，教師毋庸頻揮教鞭，學(xué)生仍自進(jìn)不息。如果兒童自學(xué)或聽(tīng)講產(chǎn)生不了疑難，不僅表明兒童消極被動(dòng)，學(xué)而無(wú)益，不能創(chuàng)造，而且也說(shuō)明教師治教無(wú)方，不能引導(dǎo)創(chuàng)造。

陶行知要求教師在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生的疑難，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，從有疑到無(wú)疑，再產(chǎn)生新疑。因此，在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么，“知其然，知其所以然”，提出疑問(wèn)，發(fā)表新見(jiàn)解，尤其是要鼓勵(lì)學(xué)生不滿(mǎn)足于已有的結(jié)論，不相信唯一正確的解釋?zhuān)槐槐硐笏曰螅槐弧耙话恪彼`，善于在不疑之處質(zhì)疑，點(diǎn)燃思維的火花，激發(fā)學(xué)生探索、創(chuàng)新的欲望。

五 結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)新是一個(gè)民族生生不息的活力，是一個(gè)民族文化中的精髓;沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有社會(huì)和科技的發(fā)展進(jìn)步。所謂創(chuàng)新教育，即是培養(yǎng)民族活力的教育，是培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)出心裁”能力的教育。因此，要讓每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新潛能都能在課堂教學(xué)中得到發(fā)展，這就需要每一位數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，樹(shù)立“人人求新”、“人人求異”的氛圍，只有這樣才能使每個(gè)學(xué)生都能成為具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的社會(huì)所需要的人才。

參考文獻(xiàn)

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