■王立欣 羅慧珍／東北大學(xué)秦皇島分校

一、前言

鐵凝作為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的代表，既受大眾文化歡迎，又得到主流意識形態(tài)支持，其創(chuàng)作抵達了時代精神和文學(xué)殿堂的頂峰，“鐵凝現(xiàn)象”影響著新時期文學(xué)。

在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，修辭手法是語言風(fēng)格的重要成分，同時也是決定譯文是否成功再現(xiàn)原文語言風(fēng)格的決定性因素。老舍說過：倘若文學(xué)譯文僅顧及原著內(nèi)容的傳達，而忽略表達思想內(nèi)容修辭手法的運用，讀起來便索然無味。尤其是文學(xué)作品的翻譯，只翻譯原著的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因為原著的文學(xué)價值在很大程度上取決于原文的語言風(fēng)格。因此為了體現(xiàn)原著的文學(xué)價值，從修辭手法角度分析鐵凝小說英譯本具有實際意義。

再者，鐵凝作品作為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典，植根于時代，使用多種文化負(fù)載詞來揭示淵博豐富的中華文化內(nèi)涵。在“講好中國故事，傳播中國聲音，傳達社會主義核心價值觀”的今天，這些文化負(fù)載詞的傳播對于弘揚中華文化顯然是至關(guān)重要的。但由于中西方思維差異，文化負(fù)載詞的翻譯成了一大難題。譯者在翻譯文化負(fù)載詞時，既要保留中國特色，也要考慮目標(biāo)語讀者的接受能力。因此從文化負(fù)載詞的角度分析鐵凝小說英譯本，探討使用何種翻譯策略也同樣具有現(xiàn)實意義。

二、研究現(xiàn)狀

在中國知網(wǎng)檢索到國內(nèi)從修辭手法角度分析文學(xué)作品英譯本的相關(guān)研究文獻共有207篇，其中分析《紅樓夢》英譯本的文獻所占比例最高，共有13篇。這207篇研究文獻主要以尤金·奈達提出的功能對等理論和格特提出的關(guān)聯(lián)翻譯理論為理論基礎(chǔ)，分析各文學(xué)作品英譯本中修辭格的翻譯。至今未見基于修辭手法分析的鐵凝小說英譯本研究。

國內(nèi)從文化負(fù)載詞角度分析文學(xué)作品英譯本的相關(guān)研究文獻共有344篇，主要在多元系統(tǒng)理論，關(guān)聯(lián)理論，目的論和功能主義的基礎(chǔ)上，探討各文學(xué)作品英譯本中文化負(fù)載詞的翻譯策略。其中從目的論和關(guān)聯(lián)理論角度探討文化負(fù)載詞翻譯的研究文獻所占比例最高，分別有37篇和24篇。尚未見基于文化負(fù)載詞分析的鐵凝小說英譯本研究。

美國翻譯理論家尤金·奈達將包含文化信息的詞語稱為文化負(fù)載詞。在對其進行翻譯策略研究之前，必須先進行分類。根據(jù)奈達劃分文化的五個范疇，即生態(tài)文化、物質(zhì)文化、社會文化、宗教文化和語言文化，即可將文化負(fù)載詞分為生態(tài)文化負(fù)載詞、物質(zhì)文化負(fù)載詞、社會文化負(fù)載詞和語言文化負(fù)載詞。生態(tài)文化負(fù)載詞主要包括動物、植物、氣候和地理詞匯；物質(zhì)文化負(fù)載詞涉及人類文明過程中創(chuàng)造出來的物質(zhì)部分；社會文化負(fù)載詞涉及習(xí)俗、組織、活動等文化中的非物質(zhì)層面；語言文化負(fù)載詞涉及特殊的語言形式，如方言、歌謠等；宗教文化負(fù)載詞涉及信仰、巫術(shù)等層面的詞匯。

三、研究方法

本文采取定性分析的研究方法，選取外文出版社出版的《Haystacks And Other Selected Writings》中收錄的鐵凝中篇小說《沒有紐扣的紅襯衫》英譯本，比較原文與譯文，分別從修辭手法和文化負(fù)載詞這兩個角度，探討該譯文使用的恰當(dāng)?shù)姆g策略并分析存在的明顯不足，為鐵凝作品后續(xù)英譯提出有價值的借鑒。

四、譯文文本分析

（一）《沒有紐扣的紅襯衫》中修辭手法的翻譯

小說多處運用明喻、暗喻和矛盾的修辭方法，加強了語言的表達效果，使原文可讀性更高。因此，在其譯文中，需要十分重視修辭手法的翻譯，盡可能再現(xiàn)原著語言風(fēng)格，再塑其文學(xué)價值。由于各民族思維存在共性，導(dǎo)致英文和中文中存在相同或相似的修辭手法和對等形象，例如明喻和矛盾修辭法。這時譯者在翻譯時可以采用異化法，向原文作者靠攏。但又由于不同民族之間在思維方式和形象喻義上的差異，原文中有些修辭手法與譯入語的修辭手法不能一一對應(yīng)，比如暗喻手法。譯者如果仍采用異化法，則會弄巧成拙，大大降低譯文的可讀性。這時譯者就需要采用歸化法，向目標(biāo)語讀者靠攏，使譯文不拘泥于原文修辭形式，正確傳達作者意圖，以免造成誤解。

1、明喻的翻譯

實例1：

原文：“在安然胖乎乎的、光潔的圓臉上，緊靠右邊的耳朵，有兩顆并排的黑痦子，就像排在鉛字里的冒號“:”，仿佛安然愛說話都是它的緣故?！?/p>

譯文：“On Anran’s plump, smooth round face there were just two small,black moles near her right ear that looked like a printed colon “:” and perhaps accounted for her love of talking.”

在這個句子中譯者采用了異化法，在不影響譯入語讀者的理解下，保留原文意義內(nèi)涵與寫作風(fēng)格。

2、矛盾修辭法的翻譯

實例2：

原文：“她害怕評選，剛才在街上那一陣陣歡樂，是憂郁的歡樂嗎？”

譯 文：“She was afraid of the selections. Was that gaiety of hers on the street just now a heavy-hearted gaiety?”

矛盾修辭法在英文的使用中，常用形容詞加名詞的結(jié)構(gòu)，比如cruel kindness, a deafening silence。所以譯者把“憂郁的歡樂”異化為“a heavyhearted gaiety”，不僅符合英語表達習(xí)慣的表現(xiàn)，還與原文結(jié)構(gòu)對等。

實例3：

原文：“加上老店、新店都掛起清一色的蔥綠綢窗簾,叫人覺得又熱鬧，又單調(diào)。”

譯 文：“Adding the fact that all shop windows, old and new, are hung with identical pale-green silk curtains,the overall effect is one of bustling monotony.”

在翻譯時，譯者同樣采用異化法，使用矛盾修辭法在英文中常用的形容詞加名詞結(jié)構(gòu)，把“又熱鬧，又單調(diào)”翻譯為“bustling monotony”，使商店內(nèi)繁忙而單調(diào)的特征更容易被譯入語讀者理解并接受。

（二）《沒有紐扣的紅襯衫》中文化負(fù)載詞的翻譯

本文主要討論生態(tài)文化負(fù)載詞、物質(zhì)文化負(fù)載詞和社會文化負(fù)載詞。翻譯這些文化負(fù)載詞時，若使用異化法，雖然能保留中國特色，但目標(biāo)語讀者并非能夠理解并接受。翻譯家朱虹在其從事中譯英文學(xué)翻譯實踐中對此深有感悟:“我們中國作家的作品，固然必須有中國的特色才能吸引國外的讀者，可是另一方面，譯品同時也是商品，向國外推薦時也必須考慮到國外讀者的閱讀心理和接受能力?！币虼俗g者不得不作一些必要的調(diào)整，靈活運用取代、音譯加注、異化加注、改寫等翻譯策略。

1、物質(zhì)文化負(fù)載詞的翻譯

實例4：

原文：“我買膨香酥!”我妹妹望著路邊一個戴邁克鏡的青年農(nóng)民說。

譯 文：”I want some popcorn,” my sister said, gazing at a young peasant in sunglasses at the side of the road.

譯者在該句使用了取代法?！芭蛳闼帧笔且环N以玉米為原料，經(jīng)過加熱膨脹的小食品。而與之類似的英文食物叫做“popcorn”，朗文詞典將其定義為：a kind of corn that swells and bursts open when heated, and is usually eaten warm with salt or sugar as a snack。對于這種由于語言任意性而造成的同一事物指代名稱不一現(xiàn)象，譯者取譯入語相應(yīng)名稱來代替源語所指事物，使譯文表達更加地道，易于英語讀者理解。

2、生態(tài)文化負(fù)載詞的翻譯

實例5：

原文：“在三九寒天的空氣里，到處彌漫著發(fā)酵面粉的香甜?！?/p>

譯 文：“Then with these steaming sacks tied to their bicycle carriers they race through the streets filling the frosty air with the sweet fragrance of fermented dough.”

中國有“數(shù)九寒天”的說法，從冬至開始數(shù)“九”以計算時令。具體計算方法是從冬至日算起（冬至日叫“交九”，意味著數(shù)九寒天開始），每九天為一“九”，第一個九天叫“一九”，第二個九天叫“二九”，依此類推，一直到“九九”，數(shù)滿九九八十一天便是“出九”（數(shù)九結(jié)束，出了數(shù)九寒天）。這時冬天已過完，春天來到了。其中“三九”常常代指我國最寒冷的日子?！叭藕臁北蛔g者歸化為“the frosty air”，并沒有體現(xiàn)我國特色。而直接音譯并增加注釋，譯為“the air of the SanJiu days(the coldest days in China)”不僅保留我國文化特色，吸引讀者，還不阻礙目標(biāo)語讀者理解。

五、結(jié)語

從修辭手法和文化負(fù)載詞這兩個角度，本論文對《沒有紐扣的紅襯衫》原文和譯文進行分析，得出以下兩個結(jié)論：其一，就修辭手法的翻譯而言，因大多數(shù)修辭手法在中英文中皆相同或類似，而有些許修辭手法在中英文中不能互相對應(yīng)，譯者應(yīng)以異化法為主，以歸化法為輔。其二，就文化負(fù)載詞的翻譯而言，在考慮目標(biāo)語讀者閱讀心理和接受能力的前提下，譯者盡量保留原文文化特色，靈活運用取代、音譯加注、異化加注、改寫等翻譯策略。

［1］閔西鴻.《匆匆》兩譯本修辭翻譯風(fēng)格對比研究［J］.牡丹江師范學(xué)院學(xué)報 ,2013(4):113～115.

［2］朱虹.文學(xué)翻譯:中譯英瑣談［J］.讀書,1997(4):130.

［3］方夢之,毛忠明.英漢-漢英應(yīng)用翻譯綜合教程［M］.第二版.上海:上海外語教育出版社,2014.