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        試論現(xiàn)代豫劇音樂創(chuàng)作多元化的創(chuàng)新探討

        2018-06-13 10:07:56郭振飛
        戲劇之家 2018年7期
        關鍵詞:探討多元化創(chuàng)新

        郭振飛

        【摘 要】豫劇是河南省的主要地方劇種,它擁有廣大群眾基礎,豫劇音樂是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在經(jīng)歷了繼承傳統(tǒng)、學習其他劇種、唱腔歌曲化等變革發(fā)展之后,適應了當下人們的審美需求與社會發(fā)展需求。文章主要對豫劇音樂現(xiàn)狀進行分析,從多元化發(fā)展角度對豫劇音樂創(chuàng)新發(fā)展提出相應對策。

        【關鍵詞】豫劇音樂;多元化;創(chuàng)新;探討

        中圖分類號:J643 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)07-0069-01

        一、豫劇發(fā)展現(xiàn)狀

        (一)人們對豫劇的關注降低。隨著生活質量的提高與信息技術的發(fā)展,在我們的生活中出現(xiàn)了多種文化形式與媒體平臺,人們不再單一關注豫劇的發(fā)展狀況,而且豫劇一直受到上一代人的喜愛與歡迎,對于年輕人來說,并沒有很大的吸引力。尤其是在當下,多種音樂形式的興起,豫劇單一的表現(xiàn)形式已經(jīng)無法適應現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。[1]

        (二)我國缺乏對豫劇的保護。豫劇音樂作為一種古老的文化形式,在當下社會發(fā)展中遇到嚴重考驗,并不是其自身失去活力與生命力。在信息化時代背景下,豫劇受到了多方面因素的影響與沖擊,尤其是受到當下新型電子設備以及西方文化價值的影響。雖然豫劇是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,但是有關部門并沒有給予足夠的重視與保護,導致豫劇逐漸淡出人們的視野,甚至年輕人根本不知道什么是豫劇。而且,隨著豫劇淡出人們的視野,從事豫劇表演的人員謀生空間越來越小,他們不得不轉行尋求其他謀生方式,導致人才流失,豫劇文化逐漸走向衰落。[2]

        二、從多元化角度對豫劇音樂進行創(chuàng)新探究

        歷史的進程已經(jīng)進入到一個新的時代,經(jīng)濟文化的高速發(fā)展與人們生活方式的改變,都會為豫劇藝術的發(fā)展帶來極大沖擊,但也帶來了機遇,如何傳承這一古老的文化藝術,是目前豫劇面臨的嚴峻考驗。因此,必須對豫劇藝術進行突破創(chuàng)新,筆者從多元化角度對豫劇進行創(chuàng)新分析。

        (一)充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢。在信息化與科技化的時代背景下,出現(xiàn)了很多新興媒體,文化傳播途徑與方式更加多樣化,尤其是傳播速度更加快捷。人們可以利用多種媒體方式將身邊發(fā)生的事件第一時間傳播出去,讓更多人了解。因此,豫劇一定要了解當下社會發(fā)展的形勢與社會發(fā)展需求,了解與掌握市場發(fā)展的規(guī)律,必須將傳統(tǒng)傳播途徑與當下新媒體相結合。

        首先,可以在全國范圍內(nèi)建立專門的戲曲劇院,為豫劇生產(chǎn)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。同時可以借鑒東北大舞臺或者相聲茶館的經(jīng)營理念,相關專業(yè)人員開展固定演出,最好到偏遠的鄉(xiāng)村地區(qū)進行演出,因為大多數(shù)鄉(xiāng)村地區(qū)比較封閉,人們的生產(chǎn)生活方式比較穩(wěn)定,積極調動這部分地區(qū)人們的積極性與熱情,打開他們的眼界,使他們充分了解豫劇的發(fā)展歷史與文化內(nèi)涵。其次,還可以在國外進行豫劇表演,大膽借鑒其他地區(qū)的音樂形式與發(fā)展經(jīng)驗,注重學習,將豫劇音樂帶到越來越多的地方,完善表演形式與內(nèi)容,充分發(fā)揮豫劇的文化精髓與價值。[3]

        (二)從內(nèi)容上進行創(chuàng)新。傳統(tǒng)豫劇的形式與內(nèi)容比較單一,無法適應當下社會發(fā)展需求,無法吸引人們的注意力,導致其逐漸淡出人們的視線。因此,必須對豫劇內(nèi)容進行突破創(chuàng)新。內(nèi)容創(chuàng)新才是重點,任何事物的發(fā)展都是在原有基礎上進行突破創(chuàng)新,所以,在保持傳統(tǒng)豫劇曲目不變的前提下,豫劇創(chuàng)作者可以創(chuàng)作大量適合社會發(fā)展需求的新劇目。這些新劇目應該以現(xiàn)代觀眾的需求為導向,內(nèi)容要貼近觀眾的日常生活,與觀眾產(chǎn)生共鳴,這樣的創(chuàng)新才能為豫劇發(fā)展帶來新鮮活力。

        (三)在形式上進行創(chuàng)新。傳統(tǒng)豫劇表現(xiàn)形式單一,無法得到人們持久的關注與喜愛,所以要對豫劇的形式進行創(chuàng)新。比如可以進行伴奏與伴唱的創(chuàng)新,在豫劇伴奏上不要局限于現(xiàn)有的樂器,嘗試與現(xiàn)代流行樂器相結合,積極探究傳統(tǒng)樂器與現(xiàn)代樂器的融合。

        三、結語

        豫劇音樂作為一種古老的文化形式,在當下社會發(fā)展中遇到嚴峻考驗,并不是其自身失去活力與生命力。豫劇音樂包含著藝術家的心血與歷史厚重感,表達著豐富的人文精神。當下豫劇音樂由于受到新文化的沖擊與西方價值觀的影響,作為中國傳統(tǒng)文化,對其進行創(chuàng)新與變革,吸取新的藝術元素,與時俱進,緊跟社會發(fā)展的腳步,提升豫劇藝術的品位,運用多樣化的發(fā)展手段保持豫劇音樂的活力與生命力,創(chuàng)作更多豫劇藝術精品,將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。

        參考文獻:

        [1]薛靜.豫劇現(xiàn)代戲《王屋山的女人》藝術特色及其文化內(nèi)涵研究[D].哈爾濱師范大學,2015.

        [2]付亞楠,龔雪,盧姣姣.論豫劇的傳承與發(fā)展——音樂人類學視角下“豫劇”研究[J].美與時代(下),2014,(12):126-129.

        [3]韋文娟.德利布的芭蕾舞劇《葛蓓麗亞》與《希爾維亞》音樂研究[D].武漢音樂學院,2017.

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