摘 要：新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決“三農(nóng)”問(wèn)題而規(guī)劃的重要戰(zhàn)略藍(lán)圖，為譜寫綠色發(fā)展篇章，新型職業(yè)農(nóng)民應(yīng)運(yùn)而生。高素質(zhì)的職業(yè)農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興的人力資源來(lái)源之一，以精益求精的職業(yè)“工匠精神”錘煉新時(shí)代的職業(yè)農(nóng)民，以期生產(chǎn)高質(zhì)量農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、塑造現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展新形態(tài)。新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神的培育是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然選擇、農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)在要求、農(nóng)民創(chuàng)新脫貧增收方式的助推器以及新型職業(yè)農(nóng)民培育的精神驅(qū)動(dòng)器，因此，必須堅(jiān)持以政策扶人、呼吁以經(jīng)濟(jì)助人、注重以文化樹(shù)人與力求以教育塑人，持續(xù)鑄就新型職業(yè)農(nóng)民扎根農(nóng)村、專注農(nóng)業(yè)的“工匠精神”，助力鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略任務(wù)。

關(guān)鍵詞：新型職業(yè)農(nóng)民；工匠精神；培育；鄉(xiāng)村振興

基金項(xiàng)目：2018年曲阜師范大學(xué)研究生學(xué)位論文科研創(chuàng)新資助項(xiàng)目“煙臺(tái)市社區(qū)教育融入社區(qū)治理的問(wèn)題及對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：LWCXS201838）

作者簡(jiǎn)介：左璐，女，碩士研究生，主要研究方向?yàn)槌扇私逃?/p>

中圖分類號(hào)：G725 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7747（2018）23-0055-06

十九大提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，作為新時(shí)代解決“三農(nóng)”問(wèn)題的總抓手[1]，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利實(shí)施能夠保障國(guó)家農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)，培養(yǎng)一批服務(wù)于基層農(nóng)村的農(nóng)業(yè)專業(yè)化人才，這是現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村優(yōu)質(zhì)人力資源發(fā)展的重要方向。因此，以新時(shí)代的“工匠精神”孕育出新一代愛(ài)農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)的新型職業(yè)農(nóng)民將為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供重要的人力資源支撐。同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須以人為本，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展為基，由農(nóng)業(yè)人才振興助力鄉(xiāng)村振興，培育以職業(yè)為取向的新型職業(yè)農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略得以推進(jìn)的重要環(huán)節(jié)，“工匠精神”不僅有助于增強(qiáng)其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能，而且能從側(cè)面加深人們對(duì)農(nóng)民由“身份”向“職業(yè)”轉(zhuǎn)變的理解與認(rèn)可，從而提升新型職業(yè)農(nóng)民自身的職業(yè)認(rèn)同感，助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略邁向新階段。

一、新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神的內(nèi)涵

（一）工匠精神

目前，我國(guó)關(guān)于“工匠精神”的內(nèi)涵尚未有非常明晰的界定?；凇按蟊妱?chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”“中國(guó)制造2025”的時(shí)代背景，2016年，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中首次提出了“工匠精神”一詞。追根溯源可以發(fā)現(xiàn)，工匠精神最早源自于傳統(tǒng)手工業(yè)，隨后大機(jī)器生產(chǎn)時(shí)代的到來(lái)將蘊(yùn)含“工匠精神”的對(duì)象擴(kuò)展至工廠、企業(yè)的技能型工人，新時(shí)代的浪潮又將這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)精神延伸至各行各業(yè)。李皓和向玉喬認(rèn)為，當(dāng)今意義上的“匠人”，并不僅僅指從事木匠、鐵匠、石匠等傳統(tǒng)制造業(yè)的手工藝人，還應(yīng)包括在各行各業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)者所具有的勤勞、認(rèn)真、專注、創(chuàng)新、追求卓越的精神品質(zhì)，它體現(xiàn)勞動(dòng)者對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)目的、動(dòng)機(jī)、過(guò)程和結(jié)果負(fù)責(zé)任的態(tài)度和精神理念。[2]李宏偉和別應(yīng)龍指出，工匠精神又被賦予尊師重教的師道精神、一絲不茍的制造精神、求富立德的創(chuàng)業(yè)精神、精益求精的創(chuàng)造精神、知行合一的實(shí)踐精神等五種時(shí)代內(nèi)涵，工匠重新成為當(dāng)今社會(huì)崇尚的特殊群體。[3]徐興旺認(rèn)為，古今中外的工匠精神內(nèi)涵大多為三個(gè)方面：思想上，表現(xiàn)為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)；行為上，表現(xiàn)在開(kāi)拓創(chuàng)新、持續(xù)專注；目標(biāo)上，表現(xiàn)在精益求精、追求極致。[4]一言以蔽之，工匠是具有一定工藝專長(zhǎng)的匠人，而工匠精神的內(nèi)涵就是專注于某領(lǐng)域，對(duì)該領(lǐng)域的產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā)或深度加工，精益求精、踏實(shí)專注地完成整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的各類技術(shù)專長(zhǎng)者所具備的職業(yè)精神品質(zhì)。

（二）新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神

2017年，農(nóng)業(yè)部發(fā)布的文件中提出新型職業(yè)農(nóng)民的概念：“以農(nóng)業(yè)為職業(yè)、具有相應(yīng)的專業(yè)技能、收入主要來(lái)自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)并達(dá)到相當(dāng)水平的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)從業(yè)者?！睂W(xué)術(shù)界對(duì)此概念的內(nèi)涵界定有所爭(zhēng)鳴，因此，研究者們?cè)诒Ａ粼摱x基本精神的前提下又繼續(xù)進(jìn)行深挖和補(bǔ)充。有專家認(rèn)為，“工匠精神”是技能型人才職業(yè)素養(yǎng)的核心，除了傳統(tǒng)意義上的手工工匠技人，如今也同樣適用于農(nóng)業(yè)技能型人才，尤其在新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興背景下，由“身份”向“職業(yè)”轉(zhuǎn)變的新型職業(yè)農(nóng)民拓展了與“工匠精神”相互依存的職業(yè)范疇。新型職業(yè)農(nóng)民作為特殊的職業(yè)群體，需要守得住孤獨(dú)、耐得住寂寞，扎根于黃土地，悉心澆灌照料每一寸土地，踐行職業(yè)道德，培養(yǎng)職業(yè)能力和職業(yè)品質(zhì)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中全面嚴(yán)密地把控農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。此外，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化要求新型職業(yè)農(nóng)民應(yīng)具備農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)技能、農(nóng)機(jī)技能及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)信息化發(fā)展所必須的信息技術(shù)水平，從而奠定農(nóng)業(yè)走向現(xiàn)代化與市場(chǎng)化的基礎(chǔ)。

農(nóng)民的職業(yè)化是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，為打破其以往身份的刻板印象，就要不斷明確其職業(yè)屬性。基于此，本研究認(rèn)為，新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神是指以農(nóng)業(yè)為職業(yè)，具有相應(yīng)的專業(yè)技能，收入主要來(lái)自農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)并達(dá)到相當(dāng)水平的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)從業(yè)者專注于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，精益求精、一絲不茍致力于農(nóng)業(yè)發(fā)展的職業(yè)品質(zhì)。

二、鄉(xiāng)村振興視域下新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神的時(shí)代意蘊(yùn)

（一）新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然選擇

新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興的歷史重任必須依靠城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展共同完成，廣袤的農(nóng)村大地正是新時(shí)代“中國(guó)夢(mèng)”的根基所在，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不僅展現(xiàn)了農(nóng)村未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，還凸顯了以新型職業(yè)農(nóng)民作為鄉(xiāng)村振興人才儲(chǔ)備的優(yōu)勢(shì)。首先，“重農(nóng)固本，方能安民。”近年來(lái)，隨著工匠精神內(nèi)涵的不斷深化與拓展，使得具備職業(yè)屬性的農(nóng)民也同樣召喚著工匠精神，正所謂“三百六十行，行行出狀元”，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的“狀元”就是指農(nóng)業(yè)勞模、農(nóng)業(yè)工匠，尤其是農(nóng)業(yè)工匠以其獨(dú)具的匠心，做到“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，從真正意義上帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品走向市場(chǎng)，不斷促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化及專業(yè)化的水平。其次，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化正以現(xiàn)代科技和現(xiàn)代工業(yè)武裝農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)機(jī)械化、信息化、產(chǎn)業(yè)化的時(shí)代變革要求培育高素質(zhì)、高水平新型職業(yè)農(nóng)民的工匠精神。再次，鄉(xiāng)村振興要走可持續(xù)發(fā)展的道路，需要“工匠精神”的支持。例如，各地土質(zhì)不同需測(cè)土配方施肥、計(jì)算生產(chǎn)周期、科學(xué)配比畜牧過(guò)程中飼料激素等，農(nóng)民對(duì)其所從事“職業(yè)”的精益求精和耐心細(xì)致將提高和保障農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量。

鄉(xiāng)村振興與新時(shí)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求相契合，更為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了良好的契機(jī)。所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，首要任務(wù)就是抓緊完成農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)的任務(wù)，以工匠精神融入新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍建設(shè)中，喚醒農(nóng)業(yè)技能人才的職業(yè)發(fā)展動(dòng)能，改善農(nóng)村基層社會(huì)現(xiàn)狀，推動(dòng)其邁向現(xiàn)代化方向。

（二）農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的內(nèi)在要求

農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心在于市場(chǎng)環(huán)境中優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的供需對(duì)接，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量與食品安全水平的現(xiàn)實(shí)訴求無(wú)疑激發(fā)了新型職業(yè)農(nóng)民培育工匠精神的動(dòng)機(jī)，喚醒了新時(shí)代對(duì)農(nóng)業(yè)文化和農(nóng)業(yè)品牌的渴求。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是助力供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的有效措施，同時(shí)，兩者又相輔相成。大規(guī)模機(jī)械作業(yè)及高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量有了保證，解決了人們的溫飽問(wèn)題，當(dāng)前應(yīng)該依靠農(nóng)業(yè)工匠在農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量上大做文章，從而推動(dòng)農(nóng)業(yè)進(jìn)行跨時(shí)代的模式轉(zhuǎn)變，構(gòu)建完善的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈布局。

新型職業(yè)農(nóng)民是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的生力軍，也是農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的作戰(zhàn)先鋒。新型職業(yè)農(nóng)民作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中的一顆螺絲釘，看似微不足道，卻為建成高聳的國(guó)家現(xiàn)代化這座大廈起著奠基作用。農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的提出就是要平衡供需關(guān)系，緩解農(nóng)產(chǎn)品階段性供過(guò)于求和供給不足等問(wèn)題，而其更深層的內(nèi)涵則在于提升農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和食品安全的水平?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)“生產(chǎn)+加工+科技”的模式不僅為生產(chǎn)出高質(zhì)量的農(nóng)產(chǎn)品提供了基礎(chǔ)條件，也順勢(shì)將高素質(zhì)的職業(yè)農(nóng)民推上了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化改革的舞臺(tái)。農(nóng)業(yè)規(guī)?；?、機(jī)械化生產(chǎn)及農(nóng)產(chǎn)品深加工皆須依靠奮斗在農(nóng)業(yè)發(fā)展前線、切實(shí)具備“工匠精神”的新型職業(yè)農(nóng)民作為人才支撐。新型職業(yè)農(nóng)民只有向其規(guī)劃的職業(yè)愿景中滲透“工匠精神”，才能促動(dòng)其對(duì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)及加工過(guò)程灌注心血、精益求精，以優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要，持續(xù)拉動(dòng)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)需。

（三）農(nóng)民創(chuàng)新脫貧增收方式的助推器

隨著社會(huì)總體消費(fèi)水平的提升，傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品業(yè)已無(wú)法滿足市場(chǎng)需求，精細(xì)化的生產(chǎn)模式被提上日程，農(nóng)產(chǎn)品深加工后所得到的衍生產(chǎn)品漸受青睞，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前的市場(chǎng)狀態(tài)，農(nóng)業(yè)發(fā)展亟待轉(zhuǎn)型。雖然農(nóng)業(yè)具有公共產(chǎn)品的屬性，但面對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的自然風(fēng)險(xiǎn)和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，職業(yè)農(nóng)民要以耐心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)精神“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌，”打造“農(nóng)業(yè)匠品”，以降低甚至抵御各類風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)穩(wěn)定性。另外，科技與專業(yè)人才不斷成為現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)賴以發(fā)展的動(dòng)力資源，農(nóng)業(yè)日益成為科技和知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)。因此，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)鉆研，持續(xù)創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品加工工藝，是新時(shí)代對(duì)職業(yè)農(nóng)民提出的從業(yè)要求。

“工匠精神”的注入無(wú)疑為農(nóng)民“職業(yè)化”提供了精神支撐，這也要求高素質(zhì)的新型職業(yè)農(nóng)民充分吸納帶有明確指向性的“匠心、匠技、匠魂”，體悟從事農(nóng)業(yè)所必須的熱情和專注。農(nóng)業(yè)收入屬于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)組成部分，以往農(nóng)民將農(nóng)產(chǎn)品薄利多銷至上游的收購(gòu)方，導(dǎo)致其投入與收益呈現(xiàn)較不平衡的狀態(tài)。近年來(lái)，職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)新銷售途徑，依托互聯(lián)網(wǎng)打破銷售僵局，繞過(guò)農(nóng)產(chǎn)品中間商，透過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道直銷，將高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品直接推向市場(chǎng)，這種營(yíng)銷方式的運(yùn)用不僅能促進(jìn)農(nóng)業(yè)品牌的開(kāi)創(chuàng)，還有利于職業(yè)農(nóng)民以較低的成本創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，提升了農(nóng)民適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力。愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精和終身學(xué)習(xí)職業(yè)技能的工匠精神將為新型職業(yè)農(nóng)民走上農(nóng)業(yè)效益高速跑道注入新動(dòng)能，例如“褚橙”“小罐茶”“私人訂制的精致大米”等皆成為農(nóng)產(chǎn)品精品的代表。由此可見(jiàn)，職業(yè)農(nóng)民以獨(dú)具的匠心樹(shù)立起農(nóng)業(yè)品牌意識(shí)，致力于提高農(nóng)產(chǎn)品科技含量，終將拉動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)致富。

（四）新型職業(yè)農(nóng)民培育的精神驅(qū)動(dòng)器

知識(shí)與技能的局限性使“看天吃飯、埋頭苦干”的傳統(tǒng)農(nóng)民很難把握經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)需求，因此，須以人才振興為引擎，驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村振興的活力，同時(shí)，引入“職業(yè)化”概念為農(nóng)民舉起兼具農(nóng)業(yè)從業(yè)能力與精神活力的職業(yè)旗幟。正如新型職業(yè)農(nóng)民召喚著工匠精神，同樣，工匠精神也反哺著新型職業(yè)農(nóng)民的職業(yè)生涯。

首先，農(nóng)民職業(yè)化依靠工匠精神的滋養(yǎng)。新型職業(yè)農(nóng)民只有憑借樸實(shí)無(wú)華的職業(yè)品質(zhì)及強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)扎根于農(nóng)村，才能真正助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。截至2017年末，突破1 500萬(wàn)人次的新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍已初具規(guī)模，數(shù)量的不斷增長(zhǎng)需要加強(qiáng)對(duì)人才質(zhì)量的把控，當(dāng)前新型職業(yè)農(nóng)民的主要來(lái)源為農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生及經(jīng)過(guò)職前培訓(xùn)的傳統(tǒng)農(nóng)民，其自身的培育需要結(jié)合扎實(shí)的農(nóng)業(yè)知識(shí)與先進(jìn)的職業(yè)理念，“工匠精神”能激發(fā)農(nóng)民對(duì)農(nóng)業(yè)充滿熱情與責(zé)任感，培養(yǎng)其濃厚的鄉(xiāng)土情結(jié)以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高度穩(wěn)定性。

其次，職業(yè)農(nóng)民特有的農(nóng)業(yè)“工匠精神”亦可倒逼新型職業(yè)農(nóng)民的職業(yè)化發(fā)展，提升新時(shí)代農(nóng)民的社會(huì)地位，消除大眾對(duì)農(nóng)民身份的偏見(jiàn)。把“工匠精神”納入到新型職業(yè)農(nóng)民的培育體系內(nèi)，既可優(yōu)化農(nóng)業(yè)人才的培養(yǎng)方案，又可保障職業(yè)農(nóng)民的培養(yǎng)質(zhì)量。雖然職業(yè)農(nóng)民抱樸守拙，悉心經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代化農(nóng)場(chǎng)，但是農(nóng)業(yè)技能的培訓(xùn)終究需要精神的熏陶，只有在思想層面堅(jiān)持愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、求實(shí)創(chuàng)新，明確自身職業(yè)的特性與責(zé)任，才能帶動(dòng)其全身心扎根于農(nóng)村、服務(wù)于農(nóng)業(yè)。新型職業(yè)農(nóng)民培育的時(shí)代脈沖需要“工匠精神”予以填補(bǔ)和引領(lǐng)，“工匠精神”的養(yǎng)成更是對(duì)一個(gè)人所從事職業(yè)的認(rèn)可與激勵(lì)，培育新型職業(yè)農(nóng)民的工匠精神可謂是“如虎添翼”，為加速鄉(xiāng)村振興與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化增添力量。

三、鄉(xiāng)村振興視域下新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神培育的路徑

（一）堅(jiān)持以政策扶人，倡導(dǎo)新型職業(yè)農(nóng)民的工匠精神

政策是社會(huì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，為培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民的工匠精神，政策文件必須要嚴(yán)格規(guī)范職業(yè)農(nóng)民的等級(jí)評(píng)定，制定農(nóng)業(yè)工匠的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)和農(nóng)業(yè)工匠的科學(xué)選拔機(jī)制，將政策保持適當(dāng)傾向性，以外部力量不斷催生新型職業(yè)農(nóng)民的工匠精神，引導(dǎo)職業(yè)農(nóng)民將注意力集中于職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成和能力提升，并對(duì)農(nóng)業(yè)專利及科技成果轉(zhuǎn)化予以法律保障，鼓勵(lì)農(nóng)民大膽創(chuàng)新，從而增加農(nóng)業(yè)工匠的含金量，打造更多的優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)人才。發(fā)揮現(xiàn)有農(nóng)業(yè)工匠的榜樣示范。從新型職業(yè)農(nóng)民中選拔出具有工匠精神的農(nóng)業(yè)能人，加強(qiáng)政策扶持這部分農(nóng)業(yè)匠人的力度。農(nóng)業(yè)專業(yè)化亟需新型職業(yè)農(nóng)民帶動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)民，同樣，要以農(nóng)業(yè)工匠帶動(dòng)新型職業(yè)農(nóng)民，發(fā)揮農(nóng)業(yè)工匠的勞動(dòng)榜樣和楷模的標(biāo)桿作用，進(jìn)而煥發(fā)農(nóng)業(yè)的生機(jī)與活力。因此，農(nóng)業(yè)工匠是農(nóng)業(yè)生力軍中展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的一批“業(yè)界精英”，更是農(nóng)業(yè)專業(yè)化的先鋒隊(duì)。

政策要發(fā)揮其輿論導(dǎo)向的作用，使新型職業(yè)農(nóng)民成為令人羨慕和尊敬的職業(yè)。要消除大眾對(duì)農(nóng)民“沒(méi)文化、見(jiàn)識(shí)少”的固有偏見(jiàn)，轉(zhuǎn)而塑造新時(shí)代職業(yè)農(nóng)民的專業(yè)化形象。職業(yè)農(nóng)民地位的提升依靠的是良好的改革環(huán)境和其扎實(shí)的專業(yè)支撐。同時(shí)，積極開(kāi)展新型職業(yè)農(nóng)民的素質(zhì)教育和專業(yè)技能培訓(xùn)，鼓勵(lì)職業(yè)農(nóng)民積極轉(zhuǎn)化農(nóng)業(yè)科技成果，驅(qū)動(dòng)職業(yè)農(nóng)民的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，方可為進(jìn)一步鼓勵(lì)新型職業(yè)農(nóng)民培育工匠精神創(chuàng)造職業(yè)外部環(huán)境。此外，政府頒布的政策推動(dòng)了職業(yè)農(nóng)民的專業(yè)發(fā)展，加快了培育新型職業(yè)農(nóng)民工匠的速度，使得愛(ài)農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)的高素質(zhì)農(nóng)業(yè)人能夠真正認(rèn)同其所從事的職業(yè)，使其在“田間地頭”也能實(shí)現(xiàn)人生的職業(yè)理想與追求。

（二）呼吁以經(jīng)濟(jì)援人，助推新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神養(yǎng)成

職業(yè)是人們參與社會(huì)分工，利用專門性知識(shí)和技能為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，獲取合理報(bào)酬作為物質(zhì)生活來(lái)源，并滿足精神需求的工作，其中社會(huì)性、經(jīng)濟(jì)性、技術(shù)性與時(shí)代性是職業(yè)的四大特性。[5]近年來(lái)，綠色、有機(jī)、無(wú)公害的農(nóng)產(chǎn)品供給是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)所追求的目標(biāo)，農(nóng)業(yè)精品召喚職業(yè)農(nóng)民的工匠精神，而職業(yè)農(nóng)民要想心無(wú)旁騖地孕育工匠精神，顯然必須要滿足職業(yè)的經(jīng)濟(jì)特性，譬如農(nóng)業(yè)貸款政策等經(jīng)濟(jì)援助與扶持方式可以為農(nóng)民追求“精益求精”奠定物質(zhì)保障基礎(chǔ)。而未來(lái)要吸引更多農(nóng)業(yè)院校畢業(yè)生投身新型職業(yè)農(nóng)民陣營(yíng)，就要以經(jīng)濟(jì)與社會(huì)雙重保障孕育職業(yè)農(nóng)民“愛(ài)崗敬業(yè)、專注農(nóng)業(yè)、精益求精、持之以恒”的工匠精神，逐步提升農(nóng)民的職業(yè)認(rèn)同感與幸福感，鞏固其經(jīng)濟(jì)地位與職業(yè)地位，以契合時(shí)代要求的職業(yè)價(jià)值觀，逐步提高其職業(yè)聲望。

合理的勞動(dòng)報(bào)酬與社會(huì)福利可以加深農(nóng)民自身的職業(yè)認(rèn)同感。因此，政府及社會(huì)資本可嘗試統(tǒng)籌資金為職業(yè)農(nóng)民個(gè)人建立“薪酬補(bǔ)助體系”，實(shí)施“梯度工資”機(jī)制，保證新型職業(yè)農(nóng)民應(yīng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)波動(dòng)的能力。對(duì)持證上崗的職業(yè)農(nóng)民設(shè)置最低收入標(biāo)準(zhǔn)，并按梯度發(fā)放補(bǔ)助為新型職業(yè)農(nóng)民專注于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供物質(zhì)條件。同時(shí)，也允許職業(yè)農(nóng)民自行繳納部分社會(huì)保險(xiǎn)，通過(guò)人性化的社保體系解決職業(yè)農(nóng)民的后顧之憂，讓他們真正享受到“職業(yè)化”帶來(lái)的全方位、多層次的保障體系。隨著新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍的日益壯大，工匠精神的理念為鞏固職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展，提高農(nóng)民收入水平與社會(huì)地位，開(kāi)展鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略起到了積極的作用。

（三）注重以文化樹(shù)人，深化新型職業(yè)農(nóng)民的工匠意識(shí)

“修身、齊家、治國(guó)、平天下，”修身是培育新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神的基石。工匠精神是一種務(wù)實(shí)的職業(yè)精神，而匠心也絕非渾然天成，職業(yè)農(nóng)民尚需戒驕戒躁、耐心踏實(shí)，潛心學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)和技能，凝心聚神地鍛造農(nóng)業(yè)精品。鄉(xiāng)村文化振興勢(shì)必要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸，并結(jié)合農(nóng)耕文化的菁華共同鑄就職業(yè)農(nóng)民的匠心來(lái)實(shí)現(xiàn)，以文化振興觸發(fā)職業(yè)農(nóng)民工匠精神。[6]工匠精神的內(nèi)生性培育才是農(nóng)民生生不息的職業(yè)動(dòng)力，才能由內(nèi)而外澆筑出工匠精神?！洞髮W(xué)》曰：“如切如磋者，道學(xué)也；如琢如磨者，自修也。”農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與細(xì)節(jié)、品質(zhì)、專注、精進(jìn)思維相關(guān)的內(nèi)容與崗位責(zé)任意識(shí)融為一體，注重以傳統(tǒng)文化樹(shù)人，驅(qū)動(dòng)職業(yè)農(nóng)民由物質(zhì)利益導(dǎo)向轉(zhuǎn)為精神追求導(dǎo)向，逐漸形成“學(xué)而優(yōu)則農(nóng)”的職業(yè)價(jià)值觀，才能以持之以恒、追求卓越的精神力量反哺農(nóng)民。[7]

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)工匠精神生根發(fā)芽的外部土壤，必須為職業(yè)農(nóng)民創(chuàng)設(shè)良好的農(nóng)村社區(qū)文化環(huán)境，打造職業(yè)農(nóng)民學(xué)習(xí)共同體的文化圈，潛移默化地將工匠精神滲透到新型職業(yè)農(nóng)民的職業(yè)生涯中，使職業(yè)農(nóng)民接受文化熏陶。然而，正所謂“欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成”，為追求短期暴利，部分急功近利的農(nóng)民違背農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律和農(nóng)產(chǎn)品生長(zhǎng)周期，過(guò)量使用農(nóng)藥化肥，濫用激素、瘦肉精、蘇丹紅等，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)及聲譽(yù)造成了不同程度的破壞。因此，傳統(tǒng)文化應(yīng)發(fā)揮“工匠精神”的熏陶作用，摒棄封閉的小農(nóng)思想，以優(yōu)秀文化熏陶職業(yè)道德，幫助新型職業(yè)農(nóng)民形成開(kāi)放自主、扎根農(nóng)村的職業(yè)態(tài)度，不斷鉆研生產(chǎn)出高品質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。

（四）力求以教育塑人，打造新型職業(yè)農(nóng)民的工匠技能

“工匠精神”是一種隱形的職業(yè)力量，農(nóng)民需要領(lǐng)會(huì)并內(nèi)化為自身的職業(yè)品質(zhì)，逐步形成惟精惟一的境界，而教育理應(yīng)塑造全面發(fā)展并具備創(chuàng)新技能的新農(nóng)人。從狹義上講，教育本就從屬于文化，兩者無(wú)法分割，卻又不可相互混淆。傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵博大精深，其根本精神之一就是“重名分而不重實(shí)利”，而教育則恰如其分地外化并補(bǔ)充文化的內(nèi)涵，兼具“名分”與“實(shí)利”的傾向。人文教育可以塑造職業(yè)農(nóng)民的人文核心素養(yǎng)，凝聚農(nóng)業(yè)生產(chǎn)匠心，培育新型職業(yè)農(nóng)民的工匠精神，樹(shù)立其終身學(xué)習(xí)的專業(yè)發(fā)展意識(shí)。通過(guò)鄉(xiāng)土素材的講授，傳遞熱愛(ài)家鄉(xiāng)、心向農(nóng)村的能量，增強(qiáng)新型職業(yè)農(nóng)民的鄉(xiāng)村歸屬感，使他們能夠腳踏實(shí)地鉆研農(nóng)業(yè)技能，為工匠精神的形成創(chuàng)造適宜的人文環(huán)境。

此外，職業(yè)教育能夠更直接地提升職業(yè)農(nóng)民的農(nóng)業(yè)技能，鍛造其用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全過(guò)程的匠技。其一，職業(yè)農(nóng)民的技能不僅需要職前的培訓(xùn)，更需要在未來(lái)職業(yè)生涯過(guò)程中持續(xù)革新，增進(jìn)農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及農(nóng)耕技能，以完善農(nóng)民職業(yè)素養(yǎng)。工匠精神要滲透教育的整個(gè)過(guò)程中，并貫穿于農(nóng)民職業(yè)生涯的始終。新時(shí)代新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神的培育要重視農(nóng)村基層的教育力量，將學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育相結(jié)合，集中培育新型職業(yè)農(nóng)民。例如：山東省壽光的社區(qū)教育學(xué)院開(kāi)設(shè)的蔬菜種植技術(shù)學(xué)歷班；阿里巴巴成立了新型職業(yè)農(nóng)民商學(xué)院，助力打造新時(shí)代的農(nóng)業(yè)工匠——“星農(nóng)人”。依托于農(nóng)業(yè)院校、農(nóng)廣校等開(kāi)發(fā)高質(zhì)量的農(nóng)業(yè)職業(yè)課程[8]，寓教于樂(lè)，弘揚(yáng)工匠精神，是鍛造新型職業(yè)農(nóng)民工匠精神的有效方式。新型職業(yè)農(nóng)民有的是受過(guò)較高層次的農(nóng)業(yè)院校畢業(yè)生，擁有較高的文化素養(yǎng)，而其農(nóng)業(yè)工匠精神需要在此基礎(chǔ)上堅(jiān)持鞏固農(nóng)業(yè)知識(shí)，比如，融入互聯(lián)網(wǎng)思維的“云上智農(nóng)”APP，通過(guò)提供在線學(xué)習(xí)、農(nóng)技解答服務(wù)，為職業(yè)農(nóng)民工匠精神的培育創(chuàng)設(shè)了便利的學(xué)習(xí)條件。其二，注重引入教育教學(xué)新概念。1987年，芬蘭學(xué)者恩格斯托姆提出了拓展性學(xué)習(xí)理論，拓展性學(xué)習(xí)在職業(yè)農(nóng)民匠技的鍛造方面發(fā)揮著不容小覷的作用，應(yīng)以“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐”的循環(huán)學(xué)習(xí)過(guò)程強(qiáng)化新型職業(yè)農(nóng)民的匠技，引發(fā)農(nóng)民對(duì)工匠精神的深入認(rèn)識(shí)和思考。另外，由“雙師型”教師助力農(nóng)民的擴(kuò)展性學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)地講授農(nóng)業(yè)技術(shù)的操作，拓展新型職業(yè)農(nóng)民受教育的寬度，從而使職業(yè)農(nóng)民自身素質(zhì)更富可塑性，專業(yè)化培育出職業(yè)素養(yǎng)過(guò)硬的農(nóng)業(yè)工匠，助力鄉(xiāng)村振興邁向新階段。

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