鄒麗丹

讓學(xué)生自主閱讀教材和自由思考，然后根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中暴露出來(lái)的存在的問題進(jìn)行教學(xué)，這是教學(xué)的規(guī)律。當(dāng)學(xué)生處于相對(duì)獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段時(shí)，是具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的，先學(xué)后教就十分有必要了。而“先學(xué)后教”的踐行要想得到預(yù)期的成效，必須注重四個(gè)“細(xì)化”，力避四個(gè)誤區(qū)。

一、四個(gè)“細(xì)化”

（一）細(xì)化“先后”的關(guān)系

“先學(xué)”有兩種形式：一是“教師指導(dǎo)下的先學(xué)”，包括現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)或根據(jù)學(xué)生匯報(bào)進(jìn)行指導(dǎo)。二是“獨(dú)立自主式的先學(xué)”。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更多采用的是“教師指導(dǎo)下的先學(xué)”。例如人教版教材六年級(jí)下冊(cè)“圓錐的體積”一課，教師通過三個(gè)問題的設(shè)計(jì)指導(dǎo)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，而不是毫無(wú)指向地讓學(xué)生在課前隨意了解；課上教師更是緊扣“等底等高”這一教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，通過實(shí)驗(yàn)報(bào)告單對(duì)學(xué)生探究性的先學(xué)進(jìn)行了定向指導(dǎo)。課堂教學(xué)的全過程，都體現(xiàn)兩條線：一是充分放手讓學(xué)生學(xué)和練，這是明線，突出了學(xué)生的主體地位；二是每一步都離不開教師的預(yù)設(shè)和指導(dǎo)，這是暗線，體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。

（二）細(xì)化“先學(xué)”的時(shí)間

什么時(shí)候“先學(xué)”，需要教師細(xì)致適切地安排。根據(jù)不同內(nèi)容可以“課內(nèi)先學(xué)”，也可以“課外先學(xué)”。人教版教材六年級(jí)上冊(cè)“認(rèn)識(shí)百分?jǐn)?shù)”一課可以開展“課外先學(xué)”。

例如課前預(yù)習(xí)。

1.說(shuō)一說(shuō)你對(duì)百分?jǐn)?shù)有哪些了解。

2.找一找生活中的百分?jǐn)?shù)。

人教版教材五年級(jí)上冊(cè)“組合圖形的面積”一課則可以開展“課內(nèi)先學(xué)”。

1.小組合作探究計(jì)算圖形面積。

2.小組內(nèi)交流匯總你們的做法。

3.班級(jí)內(nèi)交流你們的計(jì)算方法，總結(jié)計(jì)算組合圖形的一般方法。

當(dāng)然有些課也可以是“課內(nèi)先學(xué)”和“課外先學(xué)”兩者有機(jī)結(jié)合。

（三）細(xì)化“先學(xué)”的內(nèi)容

一是“文本理論性的先學(xué)”。數(shù)學(xué)課中概念計(jì)算課則是“文本理論性的先學(xué)”：課前研讀教材，了解概念與計(jì)算公式；二是“活動(dòng)實(shí)踐性的先學(xué)”。很顯然，數(shù)學(xué)課中綜合實(shí)踐課是典型的“活動(dòng)實(shí)踐性的先學(xué)”；三是圖形與幾何領(lǐng)域多數(shù)課程既有“文本理論性的先學(xué)”（如課前研讀教材，了解概念與計(jì)算公式），也有“活動(dòng)實(shí)踐性的先學(xué)”，課上動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證。

（四）細(xì)化“先學(xué)”的進(jìn)程

一是“一次性的先學(xué)”，二是“多次性的先學(xué)”。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)多采用“多次性的先學(xué)”?，F(xiàn)在我們常用的是教師現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)下的先學(xué)，筆者認(rèn)為應(yīng)該做到四個(gè)明確： （1）明確時(shí)間（幾分鐘）；（2）明確內(nèi)容（學(xué)習(xí)教材的第幾頁(yè)）；（3）明確方法（在自學(xué)時(shí)要運(yùn)用什么方法）；（4）明確要求（在自學(xué)時(shí)要思考哪些問題）。

例如人教版教材四年級(jí)上冊(cè)“平行四邊形”。

1.請(qǐng)閱讀教材 ××頁(yè)的內(nèi)容，用時(shí)4分鐘。（明確了內(nèi)容和時(shí)間）

2.畫出自己不明白的問題并思考下列問題：（1）什么是平行四邊形？怎樣表示？（2）平行四邊形具有什么性質(zhì)？（明確方法和要求）讓學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的過程非常明確，有助于達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

二、四個(gè)“切忌”

在“先學(xué)后教，自主體驗(yàn)”教學(xué)策略的實(shí)踐應(yīng)用過程中，還應(yīng)該關(guān)注以下四個(gè)“切忌”。

（一）切忌盲目“先學(xué)”

要做到先學(xué)后教，教師就必須先知道學(xué)生已有的知識(shí)是什么，也就是學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)在哪。學(xué)生已有的知識(shí)是教師確定“先學(xué)”什么的前提條件。

例如人教版教材六年級(jí)下冊(cè)“圓錐的體積”一課，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過了長(zhǎng)方體、正方體，特別是圓柱體的體積計(jì)算方法，這就是圓錐體積計(jì)算這一新知識(shí)的原認(rèn)知基礎(chǔ)，了解了這一點(diǎn)，教師才可能有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“測(cè)量”“驗(yàn)證”“推導(dǎo)”這一先學(xué)的過程。這實(shí)際上體現(xiàn)了建構(gòu)主義所提倡的原則：每一個(gè)新知識(shí)的傳授都要首先確定學(xué)生已有的知識(shí)，通過教學(xué)把新舊知識(shí)自然銜接起來(lái)，完成知識(shí)的建構(gòu)過程。同時(shí)，找到了學(xué)生已有的知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)，也就是捕捉到了學(xué)生學(xué)習(xí)新知的最近發(fā)展區(qū)，此時(shí)教師稍做引導(dǎo)，學(xué)生“跳一跳”便能掌握，這正符合維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論。

“先學(xué)”必須是教師指導(dǎo)下的先學(xué)。為避免在教學(xué)中“導(dǎo)”之無(wú)方，“放”之無(wú)度，使先學(xué)處于無(wú)序、無(wú)效狀態(tài)，自主變成“自流”，教師的指導(dǎo)就必須符合“四明確”要求：明確內(nèi)容、明確方法、明確時(shí)間、明確要求。

只有做到“四明確”，才能為學(xué)生指明自學(xué)的目標(biāo)和方向，從而能高效率地進(jìn)行自學(xué)。

目前，教師對(duì)課上“先學(xué)”的指導(dǎo)針對(duì)性比較強(qiáng)，但對(duì)課前先學(xué)的指導(dǎo)（預(yù)習(xí)指導(dǎo)）還過多的程式化（固定的幾項(xiàng)），尤其是忽略了預(yù)習(xí)中學(xué)生質(zhì)疑的引導(dǎo)和訓(xùn)練。如問題“為什么只有是‘等底等高的圓柱和圓錐的體積存在3倍關(guān)系”，就可能是由學(xué)生自發(fā)的提出，而不是由教師課上通過提示、誘導(dǎo)而產(chǎn)生的。

（二）切忌虛假“后教”

在平時(shí)教學(xué)中，可以發(fā)現(xiàn)，盡管教師安排了課前預(yù)習(xí)或課中的先學(xué)，但由于擔(dān)心學(xué)生的自學(xué)效果不佳，所以不管學(xué)生會(huì)不會(huì)，對(duì)于接下來(lái)的授課，教師依然按照自己的教案不辭勞苦、面面俱到地重教、搶教。學(xué)生既沒有機(jī)會(huì)展示自己的先學(xué)成果，也沒機(jī)會(huì)呈現(xiàn)自己先學(xué)的困惑，浪費(fèi)了時(shí)間，也抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這就是虛假的“后教”。

真正的“后教”應(yīng)該是“點(diǎn)撥”，是根據(jù)學(xué)生的先學(xué)情況，或規(guī)范其不準(zhǔn)確的表達(dá)，或解答其疑惑的問題，或糾正其錯(cuò)誤的理解，或補(bǔ)充其思維上的疏漏，或順勢(shì)解決課堂生成的新問題。

在后教環(huán)節(jié)，教師往往對(duì)課堂生成的新問題缺乏敏銳的關(guān)注，或者怕影響預(yù)定的教學(xué)進(jìn)程而有意回避?？傊葘W(xué)什么，后教什么，都該由教師根據(jù)真實(shí)的學(xué)情來(lái)確定。真實(shí)的“后教”也不應(yīng)僅局限于教師教學(xué)生，還可以是學(xué)生教學(xué)生（即兵教兵），讓學(xué)生教學(xué)合一，以教促學(xué)。

（三）切忌膚淺“體驗(yàn)”

“先學(xué)”的過程就是“自主體驗(yàn)”的過程，也就是真正生發(fā)智慧的“右腦式學(xué)習(xí)”。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，不少實(shí)踐體驗(yàn)式學(xué)習(xí)卻流于形式和表面，成為一種外在的擺設(shè)或一種熱鬧的點(diǎn)綴，無(wú)法給學(xué)生帶來(lái)應(yīng)有的心靈感悟和意義啟迪。毋庸置疑的是，只有深度參與，才有深度體驗(yàn)，才能有深度的理解和表達(dá)。

自主體驗(yàn)的課堂，教師要根據(jù)學(xué)情，提出有價(jià)值的、開放的問題，通過個(gè)體體驗(yàn)與合作體驗(yàn)，讓學(xué)生去探究。在探究過程中，大問題可以引導(dǎo)方向，小細(xì)節(jié)則能增強(qiáng)體驗(yàn)?！皯?yīng)用拓展——努力構(gòu)建‘用數(shù)學(xué)的通道”這是數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，所以學(xué)生的自主體驗(yàn)也不應(yīng)只局限在探索和掌握新知的過程中，還應(yīng)該落實(shí)到新知識(shí)的拓展應(yīng)用過程中。數(shù)學(xué)課，學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)，由淺入深地解決各種實(shí)際問題，這就是由理解到應(yīng)用的再體驗(yàn)過程。

（四）切忌低效“合作”

整個(gè)學(xué)習(xí)過程如同汽車上了高架，如沒有引橋，就上不去；如果沒有路標(biāo)，就可能走上岔路。在“先學(xué)后教，自主體驗(yàn)”的課堂上，教師就是要當(dāng)好“引橋”，當(dāng)好“路標(biāo)”?！跋葘W(xué)后教”的課堂應(yīng)達(dá)到這樣一種教學(xué)境界：讓先學(xué)成為課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，讓體驗(yàn)探究成為課堂教學(xué)的常態(tài)，讓指導(dǎo)成為課堂教學(xué)的升華。

先學(xué)后教是方式，無(wú)論是課內(nèi)還是課外的“先學(xué)”，無(wú)論是哪種方法和內(nèi)容的“先學(xué)”，都是為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主建構(gòu)的條件，讓學(xué)生經(jīng)歷自主構(gòu)建的過程，最終達(dá)成自主構(gòu)建知識(shí)的目標(biāo)。

（浙江省余姚市姚北實(shí)驗(yàn)學(xué)校 315400）