俞路　黃鈺淇

摘 要 理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心。加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，是當(dāng)前高校思想政治教育的一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。本文從分析當(dāng)代大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀及面臨的困境入手，探索加強(qiáng)大學(xué)生理想信念的新方式、新載體。通過(guò)嘗試將英國(guó)教育家麥克菲爾和美國(guó)教育家諾丁斯提出的體諒模式應(yīng)用于大學(xué)生理想信念教育，采用體諒模式中的敘事教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育三種方式立體交互使理想信念教育由外化到內(nèi)化，從而促使大學(xué)生自覺(jué)地構(gòu)建起正確的信念。

關(guān)鍵詞 大學(xué)生 理想信念教育 體諒模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1大學(xué)生理想信念教育面臨的困境

1.1傳統(tǒng)理想信念教育模式成效欠佳

在大多數(shù)思想政治理論教學(xué)中，老師常常一貫地采用“灌輸式”的教育模式，說(shuō)教多于啟發(fā)，照本宣科，這樣往往不僅達(dá)不到教育學(xué)生的目的，反而還會(huì)適得其反。大學(xué)生理想信念的形成需要經(jīng)歷一個(gè)認(rèn)知、認(rèn)同和內(nèi)化的過(guò)程，與生活的體驗(yàn)和親身的實(shí)踐息息相關(guān)。

1.2大學(xué)生思想受社會(huì)多元化和社會(huì)問(wèn)題沖擊

隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化，我國(guó)當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)體制改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期，各種利益格局的調(diào)整使得社會(huì)矛盾日益激化。因此，各類(lèi)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題層出不窮，思想意識(shí)、價(jià)值取向、道德觀念多元化的特點(diǎn)日益顯現(xiàn)，理想信念教育整合和引領(lǐng)的難度進(jìn)一步加大。

1.3 大學(xué)生價(jià)值觀受西方國(guó)家思潮影響

經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，使得西方發(fā)達(dá)國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)文化入侵我國(guó)，并不斷滲透。各種垃圾文化和腐朽思想以“非政治化”的方式，潛移默化地影響。

2大學(xué)生理想信念教育中體諒模式的內(nèi)涵及構(gòu)建

2.1體諒模式教育的內(nèi)涵

體諒模式是由英國(guó)教育家麥克菲爾和美國(guó)教育家諾丁斯創(chuàng)立。該模式的特征是強(qiáng)調(diào)道德實(shí)踐，注重情感在道德教育中的作用。針對(duì)當(dāng)前部分信念教育中知、情、意分離的弊端，采用融知、情、意于一體的體諒模式，形成敘事、體驗(yàn)和實(shí)踐三種教育方式，讓學(xué)生從形象感悟觸及心靈深處，逐漸完成教育由外化到內(nèi)化的過(guò)程，從而自覺(jué)地去探索構(gòu)建起正確的理想信念。

2.2體諒模式的構(gòu)建

根據(jù)體諒模式的原則，建立“敘事教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育”三維互動(dòng)的理想信念教育新方式，打破傳統(tǒng)表面化、形式化的教育模式，多管齊下、立體交互，通過(guò)搭建相應(yīng)的平臺(tái)載體，形成“體驗(yàn)與敘事結(jié)合、實(shí)踐與體驗(yàn)結(jié)合、敘事與實(shí)踐結(jié)合”的交互機(jī)制，增強(qiáng)理想信念教育的感染力和吸引力，最終加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育。

2.2.1以敘事教育為主

敘事教育具有知識(shí)的綜合性、意義的豐富性、形象的可感性等特點(diǎn)。在理想信念教育過(guò)程中，精選典型形象、身邊的故事，起到很好的信念教育作用。結(jié)合當(dāng)下時(shí)代背景和大學(xué)生朋輩作用的影響，以敘事教育為主，體驗(yàn)教育為輔，雙管齊下開(kāi)展“雷鋒月”系列活動(dòng)和“我身邊的榜樣”活動(dòng)，加強(qiáng)理想信念教育。

2.2.2以體驗(yàn)教育為主

素質(zhì)拓展訓(xùn)練是體驗(yàn)教育方式中一種較為有效的途徑。它以綜合體能活動(dòng)為導(dǎo)引，以心理挑戰(zhàn)為重點(diǎn)，利用外在的環(huán)境、條件、個(gè)人身體素質(zhì)和能力，為受訓(xùn)者制造各種困境，要求受訓(xùn)者在符合一定道德規(guī)范和規(guī)則的前提下，以堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)。訓(xùn)練中，通過(guò)隨機(jī)分組和集體項(xiàng)目完成的方式，促進(jìn)受訓(xùn)者之間相互理解、信任和配合，也促使受訓(xùn)者個(gè)人以積極健康的心態(tài)，充分體驗(yàn)集體的智慧、力量及合作的愉快。

2.2.3以實(shí)踐教育為主

實(shí)踐具有教育意義明晰、實(shí)踐主體素質(zhì)全面、影響因素復(fù)雜、終極意義多維等特點(diǎn)。教師在實(shí)踐教育過(guò)程中要不斷引導(dǎo)，增大正效應(yīng)，及時(shí)消減負(fù)效應(yīng)。實(shí)踐基地是理論聯(lián)系實(shí)際的最有效的平臺(tái)。大學(xué)生黨員服務(wù)中心和學(xué)生科創(chuàng)中心是我院在加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育中根據(jù)這一理論應(yīng)運(yùn)而生的，通過(guò)以實(shí)踐教育為主，敘事教育為輔的模式，開(kāi)展大學(xué)生理想信念教育。

3小結(jié)

在當(dāng)前快餐文化盛行的時(shí)代中，若是以大道理開(kāi)導(dǎo)，進(jìn)行理想與信念的教育，想必已無(wú)法達(dá)到起初的效果，而從微小的理論、身邊的事跡、親身的體驗(yàn)、具體的實(shí)踐，以“敘事教育、體驗(yàn)教育和實(shí)踐教育”三維互動(dòng)結(jié)合的體諒模式將會(huì)成為加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育的一種有效新方式。它不同于于傳統(tǒng)表面化、形式化的教育模式，采用敘事、體驗(yàn)和實(shí)踐三者立體交互的方式，通過(guò)搭建各種學(xué)生活動(dòng)平臺(tái)，最終形成“認(rèn)知、認(rèn)同、內(nèi)化”的交互機(jī)制，將理想信念教育豐富化、充實(shí)化、趣味化，這才能迎合當(dāng)代大學(xué)生的口味和需求，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念。因此，大學(xué)生理想信念教育的新方式和新載體需要不斷地去探索和研究，與時(shí)俱進(jìn)，才能取得更大的成效。

基金項(xiàng)目：項(xiàng)目來(lái)源：本文為紹興文理學(xué)院校級(jí)科研項(xiàng)目“體諒模式在大學(xué)生理想信念教育中的應(yīng)用研究——以紹興文理學(xué)院元培學(xué)院為例”的成果，項(xiàng)目編號(hào)：2015DJ1011。

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