陳卓
摘要:近年來我國經(jīng)濟(jì)、文化、科技都在快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)文化全球化的趨勢也更加明顯,作為一個(gè)服裝生產(chǎn)大國,我國的服裝市場競爭越發(fā)激烈,新興設(shè)計(jì)師不斷涌現(xiàn)。但隨著人們審美觀念的提高,服裝設(shè)計(jì)只從結(jié)構(gòu)和款式上已經(jīng)難以滿足大眾審美的需求,越來越多的人已不僅滿足于購買和穿著,更想?yún)⑴c到設(shè)計(jì)中來。本文就圖案設(shè)計(jì)、面料設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)三個(gè)方面分析服裝設(shè)計(jì)靈感的具象轉(zhuǎn)換途徑。
關(guān)鍵詞:圖案設(shè)計(jì);面料再設(shè)計(jì);色彩設(shè)計(jì);具象途徑
一、服裝印花圖案設(shè)計(jì)
紡織品印花圖案設(shè)計(jì)已具有悠久的歷史,早在4000多年前的古埃及墓室中的圖畫上就出現(xiàn)了含有圖案的相關(guān)服裝。盡管有關(guān)證據(jù)顯示它們可能是通過手工印制的,但在同時(shí)期的其他地區(qū)也存在同樣的紡織品。紡織品印花圖案實(shí)在18世紀(jì)傳入亞洲,而這主要依仗銅版印刷技術(shù)的發(fā)展。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)和生產(chǎn)中,歐洲圖案的基礎(chǔ)在內(nèi)容和形式上依然深受亞洲圖案的影響。所以,除了中國特色的圖案設(shè)計(jì)以外,中西結(jié)合的時(shí)尚圖案占比相當(dāng)重。
(一)圖案設(shè)計(jì)
圖案的設(shè)計(jì)有很大的發(fā)揮空間,主要分為六種類型:花卉圖案、幾何圖案、圖形設(shè)計(jì)、歷史風(fēng)格圖案、地域風(fēng)格圖案。因此,在不同的市場和工業(yè)領(lǐng)域中,這些類別要按照不同的名稱和結(jié)構(gòu)有更為精確的區(qū)分。
花卉圖案設(shè)計(jì),主要是以一種花卉為基礎(chǔ)的紋樣,屬于紡織品印花的最常見圖案。幾何圖案與抽象圖案都是非具象的,它們不向任何現(xiàn)實(shí)事物一樣,它具有很強(qiáng)的互換性,大多數(shù)情況下人們對它的印象都是有秩序的、干凈整齊的,但它最吸引人的特點(diǎn)是自由的、具有流動(dòng)性的。幾何圖案設(shè)計(jì)的靈感來源不僅可以從某些象征寓意中提取元素,還可以從一些簡單的形狀或以其他方式獲得;圖形設(shè)計(jì)與文本或品牌標(biāo)志有很密切的關(guān)系,但圖形設(shè)計(jì)并非很簡單,現(xiàn)今很多品牌都在極力維護(hù)自己的品牌形象,設(shè)計(jì)師在公司工作時(shí)經(jīng)常被要求使用特定的標(biāo)志或品牌作為靈感的素材;歷史風(fēng)格圖案,即復(fù)古風(fēng)圖案對于從業(yè)者來說,以舊有的樣式創(chuàng)造新的設(shè)計(jì)風(fēng)格并非一件麻煩事;也可以將復(fù)古花紋進(jìn)行二次設(shè)計(jì);地域圖案即以特定文化和地域特征為靈感的圖案設(shè)計(jì),如民俗風(fēng)格和民族風(fēng)格。
(二)圖案色彩設(shè)計(jì)與調(diào)和
圖案色彩設(shè)計(jì)與搭配是指對于同一種圖案提出的不同配色方案。顏色對于服裝風(fēng)格的詮釋并不亞于圖案,正如某些設(shè)計(jì)元素能夠很好地塑造出特定的外觀效果一樣,色彩也不能脫離印花圖案而獨(dú)立存在。色彩調(diào)和是指針對那些應(yīng)用了不同印花圖案的同一設(shè)計(jì)方案進(jìn)行色調(diào)的整體調(diào)整。
(三)變化與創(chuàng)新
許多紡織服裝設(shè)計(jì)中的圖案設(shè)計(jì)都是獨(dú)特的、原創(chuàng)的,然而,如果沒有一定的行業(yè)經(jīng)驗(yàn),你一定要意識(shí)到很多新的設(shè)計(jì)實(shí)際上都來源于對舊版本的改良。正如“蘇珊·梅勒和喬斯特·艾爾弗斯”所說——成功的紡織品設(shè)計(jì)師所追求的不是去設(shè)計(jì)以前沒見過的事物,而是去創(chuàng)造更為豐富的……超前的事物。
二、服裝面料再設(shè)計(jì)
服裝面料的二次設(shè)計(jì)就是利用對現(xiàn)有的材料的分析與觀察,從自然界和民族的傳統(tǒng)文化中汲取靈感,運(yùn)用不同的表現(xiàn)手法,增加了面料的層次感和特殊質(zhì)感,賦予面料新的生命力。
(一)刺繡設(shè)計(jì)
刺繡在我國已經(jīng)有悠久的歷史,我國各民族在刺繡方面都有各自的特殊圖案和材料,并用相應(yīng)的技法把它表現(xiàn)在服裝或飾品上。刺繡的絲線五光十色,花樣、色彩、技巧都反映著不同的民族特色,同時(shí)也深受人們的喜愛。
(二)衍縫、皺縮縫
衍縫就是在兩片布之間加入絮、棉等填充物,并在上面緝線而成,它可以緝條、格和各種花形,具有浮雕的效果,最終達(dá)到設(shè)計(jì)的效果。
(三)立體造型
立體造型設(shè)計(jì)就是通過縫制,使面料產(chǎn)生浮雕的立體效果,它的特點(diǎn)有:柔軟富有彈性,使原來平服和枯燥的面料變得生動(dòng)富有個(gè)性,如果再與珠片刺繡等裝飾物的點(diǎn)綴等手法結(jié)合起來,會(huì)顯得更加富麗堂皇,高貴大方;一般都具有耐水洗不松散的特點(diǎn),是一種很高級(jí)的設(shè)計(jì)手法。主要手法有打結(jié)繡:席紋、磚紋、金銀錠紋、波浪紋、漣漪紋、聯(lián)網(wǎng)紋等。
(四)鏤空設(shè)計(jì)
鏤空是一個(gè)永遠(yuǎn)不過時(shí)的時(shí)尚元素,不同時(shí)期的流行特點(diǎn)可能在鏤空部位、形狀、大小等方面做新設(shè)計(jì),因此鏤空的設(shè)計(jì)手法能很容易提高一件服裝的時(shí)尚程度和風(fēng)格品味。
三、服裝色彩設(shè)計(jì)
服裝設(shè)計(jì)的三要素:面料、色彩、款式。當(dāng)一件服裝呈現(xiàn)在我們面前時(shí),服裝的色彩對視覺認(rèn)知的傳達(dá)速度最快,所以這三要素中首先映入眼簾的便是色彩。人們對服裝色彩的日益重視也為服裝設(shè)計(jì)的市場增添了更多的生機(jī)。
(一)色彩搭配基礎(chǔ)
對于服裝設(shè)計(jì)來說,服裝色彩的搭配可以說是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)了,根據(jù)色相環(huán),常用的搭配方法有:
1.以色相為主的色彩搭配
同一色相的組合——約0~15度的范圍;
鄰近色相結(jié)合——約15~30度的范圍;
類似色相組合——約15~30度的范圍;
對比色相組合——約105~180度的范圍;
不瑟瑟相結(jié)合——180度方向。
2.以明度為主的色彩搭配
明度差大、明度適中、明度差小、同一明度
3.以純度為主的色彩搭配
純度差大、純度差適中、純度差小、同一純度、無彩色系、冷暖色對比等。
四、結(jié)語
綜上所述,服裝圖案的設(shè)計(jì)可以幫助人們更好的表達(dá)自己的情感,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人有意識(shí)的應(yīng)用圖案來表達(dá)自己的想法,因此,在服裝領(lǐng)域,圖案設(shè)計(jì)已經(jīng)成為日常生活中的標(biāo)志性符號(hào)之一;面料再設(shè)計(jì)是對材質(zhì)風(fēng)格的創(chuàng)新,也是最能激發(fā)設(shè)計(jì)師靈感和創(chuàng)作激情的動(dòng)力?,F(xiàn)今的中國已經(jīng)進(jìn)入到多種類并存的時(shí)期,因此服飾設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中起到極大的作用;人們對服裝色彩的日益重視,可以說是人類愛美天性與物質(zhì)、精神文明相結(jié)合所形成的一種表現(xiàn),就服裝設(shè)計(jì)而言,色彩是視覺中最具感染力的語言,適當(dāng)?shù)纳试O(shè)計(jì)不僅能產(chǎn)生新的視覺效果,還會(huì)體現(xiàn)出人物的精神風(fēng)貌甚至?xí)r代特色,因此,服裝色彩設(shè)計(jì)是一個(gè)靈感的寶藏。
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