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        困境中的中國(guó)傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育

        2018-06-05 10:04:24吳廣昊
        科教導(dǎo)刊·電子版 2018年4期
        關(guān)鍵詞:高校思想政治教育困境大學(xué)生

        吳廣昊

        摘 要 高校思想政治教育的目的是在多元文化背景下培育中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶,博大精深,不僅能消解西方價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的沖擊,更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀成立的重要理論來(lái)源和文化基礎(chǔ)。但中國(guó)傳統(tǒng)文化在同高校思想政治教育融合過(guò)程中出現(xiàn)了諸多問(wèn)題,需要我們從文化本身繼承、教師素養(yǎng)、課程建設(shè)和校園文化等方面提高融合度。

        關(guān)鍵詞 中國(guó)傳統(tǒng)文化 高校思想政治教育 困境 大學(xué)生

        中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        1中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高校思想政治教育的積極作用

        中國(guó)傳統(tǒng)文化是高校思想政治教育發(fā)展的厚植土壤。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶,博大精深,是中華民族強(qiáng)大凝聚力的源泉。錢(qián)穆曾提及過(guò)“一民族文化之傳統(tǒng),皆由其民族自身遞傳數(shù)世、數(shù)十世、數(shù)百世血液所澆灌,精肉所培壅,而始得開(kāi)此民族文化之花,結(jié)此民族文化之果。”因此,作為高校思想政治教育重要資源的中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有重大的意義。

        1.1與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相輔相成

        一個(gè)民族的核心價(jià)值觀是民族的精神支柱,是行動(dòng)向?qū)?,?duì)豐富人們的精神世界、建設(shè)民族精神家園,具有基礎(chǔ)性、決定性作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶是社會(huì)主義核心價(jià)值觀成立的重要理論來(lái)源和文化基礎(chǔ)。做好中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承在本質(zhì)上就是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,更能從深層上健全大學(xué)生的人格和品格。

        1.2是消解西方文化入侵的現(xiàn)實(shí)需要

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加劇,西方文化入侵我國(guó)的勢(shì)頭也愈加強(qiáng)烈。同時(shí),現(xiàn)代化的傳播手段也助長(zhǎng)了文化入侵的現(xiàn)實(shí)。混亂的價(jià)值觀、散漫的個(gè)人主義等腐朽文化思想給當(dāng)前高校思政教育帶來(lái)了極大沖擊,也在一定程度上消解了思想政治教育帶來(lái)的積極作用。而中國(guó)傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的思維方式、價(jià)值觀念和精神價(jià)值,融合了諸子百家的智慧及文化藝術(shù)成就而獨(dú)立于世界文化之林。深厚的文化資源也成為當(dāng)代國(guó)人消解西方文化入侵強(qiáng)大的文化依靠,更能為高校思想政治教育提供豐富的教育資源。

        1.3是對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的重構(gòu)

        大學(xué)生的價(jià)值觀是他們?cè)趯?duì)外交往中,對(duì)自身行為可能會(huì)對(duì)社會(huì)組織及人群產(chǎn)生的結(jié)果的一種評(píng)價(jià),是在自我與外界交往中逐步形成的較為穩(wěn)定的對(duì)事物和行為作出判斷的觀念體系。這種觀念體系被認(rèn)為具有導(dǎo)向性、隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和時(shí)代的迅速發(fā)展,導(dǎo)致剛剛在實(shí)踐中成型的大學(xué)生價(jià)值體系極易受到?jīng)_擊,甚至迷失方向,更助長(zhǎng)了功利主義和奢靡之風(fēng)。同時(shí),信息時(shí)代傳播內(nèi)容的復(fù)雜性和當(dāng)前高校思想政治教育的單一性也從側(cè)面加速了大學(xué)生價(jià)值觀的解構(gòu)。

        “中國(guó)傳統(tǒng)文化作為建設(shè)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系的重要資源”,其沉淀數(shù)千年的文化價(jià)值觀念對(duì)正處于價(jià)值觀成長(zhǎng)期的大學(xué)生而言具有強(qiáng)大的穩(wěn)定性和促進(jìn)作用。有助于大學(xué)生在當(dāng)前文化思潮中吸收有益的文化價(jià)值觀念,進(jìn)而升華個(gè)人思想境界,重構(gòu)健康的價(jià)值觀念。

        誠(chéng)然中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高校思想政治教育的強(qiáng)大拉動(dòng)力顯然意見(jiàn),然而,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加深,西方文化的不斷融入以及高校思想政治教育方式方法的單一等問(wèn)題導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化同高校思想政治教育的融合過(guò)程了出現(xiàn)了多維度的不融洽問(wèn)題。

        2中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的困境

        2.1中國(guó)傳統(tǒng)文化自身的復(fù)雜特性

        中國(guó)傳統(tǒng)文化是以漢族文化為主體,融合了多民族文化特性,經(jīng)過(guò)數(shù)千年沉淀形成的一種文化思維。以當(dāng)前社會(huì)的觀點(diǎn),中國(guó)傳統(tǒng)文化中既有弘揚(yáng)民族精神的精華也摻雜了“三綱五?!钡任幕闫?。這種復(fù)雜的文化特性也間接導(dǎo)致了在引入教育過(guò)程會(huì)出現(xiàn)難以區(qū)分等認(rèn)知上的困難。

        2.2西方文化的嚴(yán)重沖擊

        從被傳播者的角度而言,由于意識(shí)形態(tài)上的巨大差異導(dǎo)致西方文化在中國(guó)傳播時(shí)會(huì)產(chǎn)生“水土不服”的問(wèn)題,即西方文化本身所強(qiáng)調(diào)的以人為中心,尋求個(gè)人利益的觀點(diǎn)和中國(guó)傳統(tǒng)文化則是強(qiáng)調(diào)家國(guó)情懷,以集體利益為重的觀點(diǎn)發(fā)生碰撞。由于西方文化突出個(gè)人的特質(zhì)更容易被辨別是非能力不強(qiáng)的大學(xué)生所吸引,導(dǎo)致對(duì)西方文化盲目崇拜,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化熟視無(wú)睹。

        2.3文化傳播手段形式單一

        中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的形式無(wú)外乎開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化講座和開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化公需課等。這種說(shuō)教式的傳播手段極易引發(fā)學(xué)生的視覺(jué)疲勞,進(jìn)而演化為抵制傳播內(nèi)容。部分高校在探索中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播過(guò)程中試圖通過(guò)校園文化建設(shè)來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注,但由于受其本身傳播環(huán)境的限制,這種校園文化建設(shè)取得了一定成效,但效果并不顯著。

        2.4高校自身對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視程度不足

        高校對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視程度不足最明顯體現(xiàn)在忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍建設(shè)上。當(dāng)前,各高校爭(zhēng)創(chuàng)“雙一流”的熱情高漲,那些能體現(xiàn)在量化水平的學(xué)科自然能引起高校的重視。而“投資大、周期長(zhǎng)”的中國(guó)傳統(tǒng)文化建設(shè)自然難以贏得學(xué)校的重視??v使有些高校成立了國(guó)學(xué)研究會(huì)等機(jī)構(gòu),但由于師資配備上的不足,難以真正將中國(guó)傳統(tǒng)文化納入高校思想政治教育體系。

        3中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的出路

        3.1提高教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)

        在當(dāng)前高校對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍缺乏重視程度的背景下,全面提高現(xiàn)有教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)是提高傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的關(guān)鍵。促進(jìn)傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育,必須培養(yǎng)現(xiàn)有授課教師隊(duì)伍對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,用中國(guó)傳統(tǒng)文化武裝教師頭腦,用傳統(tǒng)文化充實(shí)教師知識(shí),用傳統(tǒng)文化提升教師水平,做到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“學(xué)深、學(xué)透、學(xué)活”。

        3.2做好中國(guó)傳統(tǒng)文化融入育人體系

        做到中國(guó)傳統(tǒng)文化與育人體系的高度融合,一是要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化納入學(xué)生培養(yǎng)體系,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂,將中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)穿插到教學(xué)過(guò)程中,在潛移默化中融入思想政治教育。同時(shí)開(kāi)設(shè)精品中國(guó)傳統(tǒng)文化公需課程,以高學(xué)分吸引學(xué)生的注意力。二是可以從本校思想政治教育現(xiàn)狀出發(fā),依托地方傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)資源,開(kāi)設(shè)特色德育實(shí)踐課程,教育部曾明確要求“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)”在實(shí)踐中感受傳統(tǒng)文化的魅力,達(dá)到德育育人的目的。

        3.3培育優(yōu)秀校園文化

        校園文化建設(shè)是高校思想政治教育的重要載體。優(yōu)秀的校園文化是高校思想政治教育的第二課堂。一是積極培育傳播優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化的社團(tuán),以社團(tuán)活動(dòng)豐富學(xué)生的文化生活。二是豐富傳播手段,利用校園櫥窗、微信公眾號(hào)、微博等傳播手段,精選適合大學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、形式多樣,通俗易懂的傳統(tǒng)文化知識(shí),讓學(xué)生在文化傳播和輿論引導(dǎo)中接受、感知中國(guó)傳統(tǒng)文化,真正促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化在校園落地生根。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 王炯華等.中國(guó)傳統(tǒng)文化十二講[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2001.

        [2] 周學(xué)恒.中華傳統(tǒng)價(jià)值理念與社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值觀重構(gòu)[J].戲曲之家,2015(09).

        [3] 中共中央宣傳部,教育部.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)(教政社[2005]5號(hào))[DB/OL].http://www.moe.edu.cn/s78/A13/sks_left/s6387/moe_772/tnull_9310.html,2005.

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