孫進(jìn)
摘要:群文閱讀這一教學(xué)形式具有著較強(qiáng)的創(chuàng)新性及先進(jìn)性,其主要就是指教師在開展課堂教學(xué)的過程當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生閱讀大量與本課內(nèi)容相關(guān)的報紙、書籍等刊物,從而使學(xué)生在這一過程中更好的提升自身的語文能力與綜合素養(yǎng),取得一個事半功倍的閱讀效果。通過這一方式的運(yùn)用,不僅可以豐富學(xué)生的知識內(nèi)涵,也能夠?qū)ζ湔w的語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生正面影響,是教師實現(xiàn)授課目標(biāo),落實高效課堂的捷徑。
關(guān)鍵詞:群文閱讀;課堂教學(xué);策略研究
中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2018)09-0109-02
小學(xué)教師在開展語文教學(xué)的過程中,將群文閱讀有效的應(yīng)用其中,可以最大化的強(qiáng)化學(xué)生的閱讀量及閱讀速度,以使學(xué)生在一定的閱讀時間內(nèi)獲得到更多的知識,使自身的知識視野得以有效的拓展。新課標(biāo)也指出,教師在實施教學(xué)時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些多種類型的文章,只有這樣才可以更好的增強(qiáng)學(xué)生的知識儲備與語文素養(yǎng),以將語文教學(xué)所具有的價值及意義最大化的突顯出來。
1.群文閱讀在課堂教學(xué)中的應(yīng)用優(yōu)勢
1.1其可以使學(xué)生自身的閱讀量得以顯著的擴(kuò)大。語文教學(xué)在開展的過程中,教師一直在鼓勵學(xué)生多多的進(jìn)行閱讀,而通過群文閱讀的長期堅持,不僅可以使其的閱讀數(shù)量得以加強(qiáng),也能夠使其的語文素養(yǎng)及閱讀能力等得到發(fā)展。但是,從當(dāng)前的實際情況上看,一些教師在閱讀教學(xué)開展的過程中,還是僅僅的拘泥于教材課文,以使其的閱讀量無法得到擴(kuò)充。因此,教師一定要將群文閱讀這一方式有效的加入其中,只有這樣才可以打開其的知識面,提升最終的閱讀效果。
1.2其也能夠?qū)W(xué)生整體的思維能力加以鍛煉。當(dāng)前,一些教師由于受到應(yīng)試教育所帶來的影響,在實踐教學(xué)開展的過程中通常采用單篇課文的教學(xué),甚至為了推動教學(xué)進(jìn)度,忽視學(xué)生在這一過程中所具有的一些問題,只是為了教學(xué)而開展教學(xué),使得語文閱讀的價值及意義難以得到發(fā)揮。而群文閱讀這一形式的運(yùn)用可以幫助教師更好的彌補(bǔ)及完善這一缺陷,在開展群文閱讀之前,教師會為學(xué)生布置好閱讀任務(wù),從而使學(xué)生帶有著一定的目的性去進(jìn)行閱讀,并主動、積極的進(jìn)行思考,以在不知不覺當(dāng)中使其整體的思維得以強(qiáng)化[1]。
1.3其也完善了學(xué)生在閱讀過程中所采用的方式。在素質(zhì)教育及教育改革不斷深化的背景下,小學(xué)階段的語文教學(xué)在實際的開展當(dāng)中也開始逐漸的注重對學(xué)生自身閱讀方式的引導(dǎo)。而群文閱讀這一形式的運(yùn)用就可以幫助教師更好的完成這一教學(xué)任務(wù),以引導(dǎo)學(xué)生通過豐富、創(chuàng)新的形式去進(jìn)行自主閱讀,使其的歸納、分析、閱讀技能等得以顯著的優(yōu)化。
2.群文閱讀在課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略
2.1根據(jù)不同主題,篩選閱讀文章。群文閱讀這一形式開展的過程中,最為主要的一點(diǎn)就是對閱讀文章的篩選。教師在這一過程當(dāng)中,應(yīng)先確立好一個主題,之后再根據(jù)這一主題來選取一些相關(guān)的內(nèi)容,并將其加以有效的集聚,從而有效的規(guī)避閱讀內(nèi)容出現(xiàn)雜亂無章等情況,以保障群文閱讀得以順利、有效的開展。群文閱讀的主要形式包括略讀課文、課外閱讀等等,所以,教師在開展群文閱讀的過程當(dāng)中就可以依據(jù)文章的表達(dá)方式、背景以及內(nèi)容等來進(jìn)行篩選,以為學(xué)生選擇出適當(dāng)?shù)拈喿x材料。
例如,教師在篩選閱讀文章時,應(yīng)將全文作為出發(fā)點(diǎn),對其重點(diǎn)信息等進(jìn)行提取、分析及總結(jié),以進(jìn)行文章的選取。比如,教師在為學(xué)生講解《開國大典》一課的過程中,本課主要就是記敘了1494-10-1開國大典舉行時的宏偉盛況,以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠產(chǎn)生一種激動、自豪的心情。因此,教師就可以將其作為主題,來選擇一些其他的文章,來更好的開展群文閱讀。比如《中國的成就》、《新中國成立的一天》等等,從而使學(xué)生在進(jìn)行群文閱讀的過程中,全方位的了解當(dāng)時的背景、盛況等,以在拓展其知識面的同時,也可以強(qiáng)化其對于本篇課文的認(rèn)識及理解程度。
2.2依據(jù)結(jié)構(gòu)層次,組合閱讀文章。在群文閱讀當(dāng)中,當(dāng)教師篩選完文章之后,就要將其有效地組合在一起,不是將其毫無順序的展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓其進(jìn)行閱讀,而是要將其按照結(jié)構(gòu)、順序、層次等進(jìn)行排列,以使得閱讀效果達(dá)到最佳。在這一過程當(dāng)中,教師也可以依照文章所具有的主題及特點(diǎn)等,來組織學(xué)生進(jìn)行分組閱讀、反復(fù)閱讀等等,以將群文閱讀所具有的價值及意義全方位的發(fā)揮出來[2]。
例如,教師在為學(xué)生講解《烏鴉喝水》一課的過程當(dāng)中,就可以先讓學(xué)生了解本篇故事的大致內(nèi)容,之后,再組織學(xué)生一起繪畫出關(guān)于主要情節(jié)的結(jié)構(gòu)圖,以使學(xué)生在這一過程中有效地的加深對于課文的了解程度。最后,教師再讓學(xué)生閱讀《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等通過動腦筋解決問題的小故事,并引導(dǎo)學(xué)生將這些故事進(jìn)行對比,找出相同及不同之處,從而在提升學(xué)生閱讀深度的同時,也可以使最終的教學(xué)成效得以最大化的增強(qiáng)。教師也可以結(jié)合學(xué)生的實際生活,讓學(xué)生談一談在以往生活中,當(dāng)遇到一些小困難、小問題時是怎樣解決的呢,以對授課效果起到一個深化的作用。
2.3按照實際內(nèi)容,聯(lián)合閱讀文章。閱讀可以推動學(xué)生更好的進(jìn)行思考,同時也是教師實現(xiàn)有效教學(xué)的捷徑之一。讓學(xué)生開展單篇課文的閱讀及學(xué)習(xí),往往是群文閱讀得以有效開展的前提和保障,而在這一過程中教師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生開展多篇課文的閱讀,指導(dǎo)其對一些信息進(jìn)行整合及提取,從而在這一過程中使其的各項能力得以有效的提升,以保障學(xué)習(xí)目標(biāo)得以真正的落實。當(dāng)群文閱讀開展的過程中,教師應(yīng)把多篇文章當(dāng)做一個整體,并根據(jù)其主要內(nèi)容設(shè)計出遷移性、沖突性以及比較性較強(qiáng)的問題,從而將多篇文章更好的整合在一起,使學(xué)生形成創(chuàng)意、鑒賞、延伸以及重組等多項閱讀能力及素養(yǎng)[3]。
例如,教師在為學(xué)生講解"黃果樹聽瀑"一課的過程中,就可以根據(jù)其的實際內(nèi)容為學(xué)生選擇一些類似的文章,比如《紫藤蘿瀑布》、《壺口瀑布》等,讓學(xué)生進(jìn)行閱讀。當(dāng)學(xué)生在閱讀過后,教師就可以向?qū)W生進(jìn)行提問,比如,這三篇文章都是描寫瀑布的,那在描寫手法上有什么樣的相同以及不同之處呢?從而讓學(xué)生對其進(jìn)行探究,以使三篇文章更好的進(jìn)行整合,并使學(xué)生在這一過程中的閱讀素養(yǎng)及語文能力等得以雙重的提高。在閱讀的過程中,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行默讀,以鍛煉其速度,并對課文主旨加以總結(jié)。之后再讓學(xué)生進(jìn)行略讀,將文章中的一些關(guān)鍵點(diǎn)以及段落等標(biāo)注出來。最后,再讓學(xué)生對一些重點(diǎn)的段落及語句等進(jìn)行回顧和對比,以通過這樣的閱讀策略來全面的強(qiáng)化學(xué)生對與文章的理解及感悟深度。
3.結(jié)論
綜上所述,通過群文閱讀這一形式的開展,不僅能夠為教師提供更加遼闊的授課空間,也可以使學(xué)生在這一過程中的綜合素養(yǎng)及閱讀能力等得以有效的增強(qiáng),從而在落實教育改革所提要求的同時,保障教育目標(biāo)得到有效的實現(xiàn)。因此,身為一名小學(xué)階段的語文教師,在實施實踐教學(xué)時一定要對其進(jìn)行積極的探索,并通過一些合理的方法及手段等對其加以運(yùn)用,以將其的優(yōu)勢充分的突顯出來,以為語文教育的開展起到一定的推動性作用。
參考文獻(xiàn):
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[3]楊思琪. 群文閱讀,教師如何"有所為有所不為"--由一節(jié)閱讀課引發(fā)的思考與探尋[J]. 才智,2016,(19):28-29.