張翮 章波
摘要:近年來的高校思想政治理論課教學(xué)改革主要集中于教學(xué)方法的改革,很少涉及考核方法的改革??己嗽诮虒W(xué)過程中起著“指揮棒”的導(dǎo)向作用,考核方法的改革對(duì)于推進(jìn)教學(xué)改革的意義不可忽視。用開放型試題引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,用自選題型激勵(lì)學(xué)生活學(xué)活用理論,從而實(shí)現(xiàn)命題方法的改革創(chuàng)新;通過課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)成績計(jì)入期末測試、半開卷考試和智能教學(xué)軟件隨堂測試等方法,實(shí)踐測試方法的改革。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,深入思考思政課考核方法的改革問題,探索出一條通過改革考核方法促進(jìn)思政課教學(xué)的教學(xué)改革新路徑。
關(guān)鍵詞:思想政治理論課;教學(xué)改革;考核方法;馬克思主義基本原理概論
習(xí)近平總書記在2016年12月的全國高校思想政治工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào):“辦好我們的高校,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針。要堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論,抓好馬克思主義理論教育,為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)?!盵1]思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)在高校課程體系中的地位再次被突顯,教學(xué)要求的提升不言而喻。近年來,思政課的教學(xué)改革在全國范圍內(nèi)廣泛開展,取得了一系列頗具價(jià)值的成果。綜觀這些成果不難發(fā)現(xiàn),教學(xué)方法的改革占據(jù)了絕大多數(shù),對(duì)教學(xué)實(shí)效性的提升起到切實(shí)的推動(dòng)作用。相比之下,考核方法的改革不僅數(shù)量少,而且缺乏創(chuàng)新性??己朔椒ǖ母母锎篌w上可分為命題方法的改革和測試方法的改革。命題方法的改革,主要是在選擇、判斷、簡單、論述等題型的基礎(chǔ)上增加材料分析題,缺乏思路上的創(chuàng)新;測試方法的改革,目前基本局限于采用開卷考試、課程論文考核、口試等方法對(duì)傳統(tǒng)的閉卷考試進(jìn)行補(bǔ)充,且有形式大于內(nèi)容之嫌。
一、思政課考核方法改革的必要性
課程考核在教學(xué)全過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。在教學(xué)實(shí)踐中,無論教師怎樣授課,學(xué)生最關(guān)注的往往還是考試。“考試是實(shí)際的指揮棒,有什么樣的考試方式和內(nèi)容就體現(xiàn)什么導(dǎo)向,往往就會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。”[2]58思政課的首要功能是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,幫助其樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀??己朔椒☉?yīng)該明確這個(gè)導(dǎo)向,否則將削弱思政課育人的主要功能,也不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。如有些教師在講授“馬克思主義基本原理概論”課(以下簡稱“馬原課”)時(shí),不注重引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義基本原理去分析問題解決問題,而是將其作為單純的知識(shí)去傳授,要求學(xué)生死記硬背某些詞句,從而導(dǎo)致教學(xué)實(shí)效性大打折扣?!霸斐蛇@種問題的原因很大程度上與教師的認(rèn)識(shí)和目前流行的考試導(dǎo)向有關(guān)?!盵2]57因此,改革考核方法,不僅是思政課教學(xué)改革的應(yīng)有之義,更是一個(gè)至關(guān)重要環(huán)節(jié),對(duì)于推進(jìn)教學(xué)改革具有不可忽視的作用。筆者所在的教研室,近年來在改革馬原課教學(xué)方法的同時(shí),堅(jiān)持探索考核方法的改革,取得了初步的成效。以下從命題方法和測試方法兩個(gè)層面談一談考核方法的改革。
二、思政課命題方法的改革探索
命題方法體現(xiàn)著命題理念。長期以來,思政課試題存在單純引導(dǎo)學(xué)生死記硬背的傾向,其命題方法普遍體現(xiàn)著“從理論到理論”的命題理念??陀^題的答案,受題型特點(diǎn)的制約,一般都有唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”;即便是主觀題的答案,也大多被“標(biāo)準(zhǔn)答案化”。諸如簡答、論述之類的主觀題,一般都會(huì)有一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”,學(xué)生的回答距離其越近,得分越高,遠(yuǎn)則會(huì)受到低分的懲戒。正因如此,學(xué)生在答題時(shí),畏首畏尾,不敢越雷池一步,習(xí)慣于把事先準(zhǔn)備好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”默寫下來,以獲得理想的成績。這在很大程度上束縛了學(xué)生的思維。理科的解答題,即使答案唯一,尚可一題多解,開拓思維。思政課等文乖璞主觀題卻只接受幾乎唯一的答案和答題形式,也就難怪給很多學(xué)生造成一種錯(cuò)覺:文科就是死記硬背,不需要?jiǎng)幽X筋。為了使這種普遍存在的錯(cuò)誤認(rèn)知真正得以糾正,筆者所在教研室嘗試采取了一系列措施,著力從以下三個(gè)方面對(duì)思政課的命題方法進(jìn)行改革探索。
(一)用開放型試題引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際
所謂的開放型試題,不是專指一種題型,而是一類鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散思維,理論聯(lián)系實(shí)際的試題。當(dāng)然,“開放”并不表示可以漫無邊際地隨意發(fā)揮,而是結(jié)合平時(shí)所學(xué)理論,在一定范圍內(nèi)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不受“標(biāo)準(zhǔn)答案”的束縛。開放型試題和傳統(tǒng)主觀題最大的區(qū)別就在于其不存在唯一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”,只有一個(gè)較為粗略的評(píng)判規(guī)則,給學(xué)生留下合理發(fā)揮的空間。如“試舉例說明理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中的必要性”,學(xué)生只要按照自己對(duì)理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中的必要性的理解,舉出恰當(dāng)?shù)氖吕⒆骱喴f明即可,具體的事例可以五花八門,說明的方式不強(qiáng)求一致,也就沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。但是,如果所舉事例無法體現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐中的必要性,那就不是合格的答案。更為“開放”的試題,甚至可以將題干的限制進(jìn)一步放寬,如“試用本學(xué)期學(xué)到的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析相關(guān)事例(事例任選,原理?xiàng)l數(shù)不限)”,給予學(xué)生更大的自由度,鼓勵(lì)其選擇自認(rèn)為掌握得最好的原理,用于分析相關(guān)事例。只要事例能夠和原理聯(lián)系起來,言之成理,即符合評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。在改革探索中,我們采用最多的開放型試題是一種與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系較為緊密的材料分析題。此類試題注重激發(fā)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的潛能,引導(dǎo)其自覺運(yùn)用所學(xué)的馬克思主義理論分析問題和解決問題。以下試用兩個(gè)典型案例簡析之。
例題1:有人借“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”感嘆理想與現(xiàn)實(shí)差距之大。許多大學(xué)生都曾感慨大學(xué)生活和原先想象的“一點(diǎn)都不一樣”,表示很失望,甚至發(fā)出“被騙了”的感嘆。為什么某些事物的真實(shí)狀況與人們的預(yù)想存在明顯的差別?請(qǐng)結(jié)合本學(xué)期所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)相關(guān)原理談?wù)勀銓?duì)此類現(xiàn)象的看法。
此題直擊學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)。如材料所述,很多大學(xué)生都曾如此感慨過。而他們遇到更多的則是現(xiàn)實(shí)與預(yù)想之間的巨大差距以及由此產(chǎn)生的困惑。其實(shí),用唯物辯證法和認(rèn)識(shí)論的相關(guān)原理可以把這個(gè)問題分析得很清楚。但在現(xiàn)實(shí)中,很少有學(xué)生會(huì)自覺嘗試將理論與實(shí)際聯(lián)系起來,也就無法體會(huì)到理論的實(shí)用性,更難以感受其魅力。在答題過程中,學(xué)生只要在與此問題相關(guān)的原理中任選其一,如從主觀與客觀的矛盾運(yùn)動(dòng)、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性等角度進(jìn)行分析說明即可。學(xué)生結(jié)合平時(shí)所學(xué)理論和自身的體會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題給予回應(yīng),這無疑有助于轉(zhuǎn)變“從理論到理論”的落后理念,強(qiáng)化思政課的育人功能。
例題2:結(jié)合上面兩幅漫畫回答下列問題:
(1)兩幅漫畫共同蘊(yùn)含了什么哲理?請(qǐng)結(jié)合漫畫內(nèi)容簡要分析之。
(2)從漫畫中你還能感悟出哪些道理?試聯(lián)系本學(xué)期所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)原理談?wù)劯邢搿?/p>
此題中的兩幅漫畫都深刻反映了當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。第一幅圖諷刺了部分新聞媒體斷章取義的錯(cuò)誤做法,第二幅圖則體現(xiàn)了社會(huì)的貧富差距。第一幅圖中的真實(shí)情形因別有用心的處理而倒轉(zhuǎn),第二幅圖中形式上平齊的起跑線掩蓋了實(shí)質(zhì)的不公平競爭。因此,兩幅圖畫共同體現(xiàn)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的必要性。只有把握住事物的本質(zhì)和規(guī)律,才能有效地指導(dǎo)實(shí)踐,從而解決現(xiàn)實(shí)問題。大多數(shù)學(xué)生對(duì)此理論較為熟悉,但能否用于分析現(xiàn)實(shí)問題就要看其領(lǐng)悟和運(yùn)用理論的能力了。至于第二個(gè)問題,學(xué)生可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,結(jié)合平時(shí)所學(xué)和自己經(jīng)歷,從部分與整體的聯(lián)系、主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一等角度進(jìn)行闡述,在此過程中逐步加深對(duì)漫畫所反映的現(xiàn)實(shí)問題的理解。
(二)從學(xué)生中來,到學(xué)生中去
群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。思政課作為高校思想政治教育的主渠道,應(yīng)該自覺貫徹群眾路線。在實(shí)踐探索中,我們逐漸發(fā)現(xiàn),從學(xué)生中流傳的事例取材,經(jīng)過反復(fù)推敲后命制出密切聯(lián)系實(shí)際的試題,再讓學(xué)生解答,往往收效甚好。作為思政課教師,應(yīng)當(dāng)關(guān)心學(xué)生的實(shí)際生活,尤其是思想動(dòng)態(tài)。學(xué)生QQ空間、微博、微信里的原創(chuàng)和轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論,是了解其思想動(dòng)態(tài)、思維方式的一手材料。這些材料有些是學(xué)生群體喜聞樂見的,可以消解其排斥的情緒;有些則反映出學(xué)生在思想上共有的困惑和迷茫,能夠引發(fā)其內(nèi)心情感的共鳴。筆者經(jīng)常瀏覽學(xué)生的QQ空間和微博,在關(guān)注其思想動(dòng)態(tài)的同時(shí),從中搜集到豐富而有價(jià)值的材料,為命題的素材提供了源頭活水。
例如,2016年高考結(jié)束后,語文全國卷I的作文題漫畫在社交媒體上火爆流傳,很多學(xué)生都參與了轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。筆者所在教研室經(jīng)過集體討論,以其為材料編制了一道選擇題,讓學(xué)生思考漫畫中蘊(yùn)含的哲理。
下圖是2016年高考語文全國卷I的作文題配圖,考后在網(wǎng)上引發(fā)熱議。從哲學(xué)角度看,該圖內(nèi)容可以體現(xiàn)()
A.世界上只有相對(duì),沒有絕對(duì)
B.量變和質(zhì)變沒有本質(zhì)區(qū)別
C.具體問題具體分析
D.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要遵循客觀規(guī)律
再如以下幾道試題,均取材于學(xué)生的QQ空間和微博,能夠反映學(xué)生的思想實(shí)際,更好地激發(fā)其理論聯(lián)系實(shí)際的動(dòng)力。
有些同學(xué)認(rèn)為大學(xué)的期末考試全靠考前突擊。因?yàn)榧词蛊綍r(shí)聽課,到考前也忘得差不多了,等于重新學(xué)。你同意這種觀點(diǎn)嗎?試運(yùn)用本學(xué)期所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)原理分析評(píng)價(jià)。
有人說:“人會(huì)長大三次。第一次是在發(fā)現(xiàn)自己不是世界中心的時(shí)候。第二次是在發(fā)現(xiàn)即使再怎么努力,終究還是有些事令人無能為力的時(shí)候。第三次是在明知道有些事可能會(huì)無能為力,但還是會(huì)盡力爭取的時(shí)候?!币陨险f法蘊(yùn)含了哪些哲理?請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷談?wù)勼w會(huì)。
“盡信書,則不如無書?!背鲎浴睹献印けM心下》。有人認(rèn)為,不能“盡信書”的主要原因是書本中的內(nèi)容可能有錯(cuò)誤。也有人認(rèn)為,不能“盡信書”是因?yàn)閺臅局蝎@取知識(shí)的重要性遠(yuǎn)不如親身實(shí)踐。你覺得上述觀點(diǎn)正確嗎?請(qǐng)運(yùn)用本學(xué)期所學(xué)的馬克思主義哲學(xué)原理,結(jié)合自身的經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)“盡信書,則不如無書。”的看法。
“當(dāng)孩子不再麻煩你的時(shí)候,可能已長大成人遠(yuǎn)離你了;當(dāng)父母不再麻煩你的時(shí)候,可能已不在人世了;當(dāng)愛人不再麻煩你的時(shí)候,可能已去麻煩別人了;當(dāng)朋友不再麻煩你的時(shí)候,可能已經(jīng)有隔閡了!”這段曾在網(wǎng)絡(luò)上流傳的話體現(xiàn)了什么哲理?請(qǐng)結(jié)合本學(xué)期所學(xué)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
除了被動(dòng)取材,還可以主動(dòng)出擊,創(chuàng)設(shè)學(xué)生表達(dá)真實(shí)想法的情境。筆者在使用“藍(lán)墨云班課”APP輔助教學(xué)時(shí),每講完一章,會(huì)開一個(gè)答疑討論群。學(xué)生在群里發(fā)言積極,經(jīng)常能見到他們提出思想上的困惑。筆者會(huì)適時(shí)收集這些有價(jià)值的問題,有些返回到學(xué)生中進(jìn)行“有獎(jiǎng)?wù)鞔稹?,有些則經(jīng)過加工,命制成試題。如下這道試題,就是根據(jù)馬原課第六章“社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律”答疑討論群里的學(xué)生提問改編而成的。
中國改革開放三十多年來,經(jīng)濟(jì)總量突飛猛進(jìn),經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就。但與此同時(shí),文化建設(shè)似乎并沒有取得與其對(duì)應(yīng)的成就。國家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),是不是忽視了文化建設(shè)以及其他方面的假設(shè),是否有過分注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)之嫌?即使近年來,國家大力提倡文化建設(shè)了,但文化建設(shè)里的“經(jīng)濟(jì)味道”很重,充滿了功利的氣息。人們表面上尊重文化,但內(nèi)心卻主要以經(jīng)濟(jì)價(jià)值來衡量文化的價(jià)值,甚至以經(jīng)濟(jì)價(jià)值來衡量一切價(jià)值。這是發(fā)展中國家在前進(jìn)道路上必然遇到的問題嗎,這些問題應(yīng)當(dāng)怎樣解決呢?
此題要求學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的辯證關(guān)系解釋現(xiàn)實(shí)問題,學(xué)生可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受,對(duì)問題進(jìn)行回應(yīng)。實(shí)踐證明,這種“從學(xué)生中來,到學(xué)生中去”的理念指導(dǎo)下的命題方法改革,能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,引導(dǎo)其自覺運(yùn)用所學(xué)理論分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,在實(shí)踐中不斷加深對(duì)理論的理解和把握。
(三)自選題型激勵(lì)學(xué)生活學(xué)活用理論
長期以來,思政課教師習(xí)慣采用“恐嚇”式的方法,“逼迫”學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)理論?!安粧炜啤彪S之成為不少學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的主要?jiǎng)恿Α4蠖鄶?shù)教師明知這不是一種真正的好方法,但由于其“現(xiàn)實(shí)的有效性”以及難以找到更合適的替代方法而不得不繼續(xù)使用著。筆者所在教研室經(jīng)過集體討論,決定通過讓學(xué)生自主選擇主觀題型作答,達(dá)到激勵(lì)其活學(xué)活用理論的目的。具體做法如下:
問答題和分析題兩種題型,請(qǐng)選擇一種作答。如選問答題,請(qǐng)回答1-4共計(jì)4道題目,計(jì)40分;如選分析題,請(qǐng)回答5-6共計(jì)2道題目,計(jì)50分。如兩種題型都答,只評(píng)閱問答題。如選擇分析題,最后全卷得分超過100分,則按100分計(jì)。
雖然只是在賦分上作出些許調(diào)整,但在實(shí)際運(yùn)用中卻能產(chǎn)生超乎想象的效果。如果學(xué)生選擇了要求理論聯(lián)系實(shí)際的分析題,那么試卷總分就會(huì)達(dá)到110分,即使回答不那么完美,仍然有可能獲得滿分(100分);如果選擇“死記硬背”的問答題,即使答案完全正確,也很難得到滿分。這種明顯的反差能夠激發(fā)學(xué)生活學(xué)活用理論的熱情,給予思政課教學(xué)一個(gè)正確的導(dǎo)向。
三、思政課測試方法的改革探索
測試方法對(duì)教學(xué)過程同樣起著明顯的導(dǎo)向作用。近年來思政課測試方法改革的實(shí)踐中,雖然也有一些新做法,如采用口試、開卷考試、上機(jī)考試等測試方法,改變了傳統(tǒng)的紙質(zhì)閉卷考試的單一方法。但總體來說,這些做法對(duì)于發(fā)揮考核對(duì)教學(xué)的“指揮棒”效果的作用明顯有限,往往是換湯不換藥,形式大于內(nèi)容。特別是某些學(xué)校和教師,取消了閉卷考試,代之以寫課程論文的方法來測試學(xué)生,不但不能有效檢測教學(xué)效果,還非常容易造成學(xué)生對(duì)思政課的輕視,甚至導(dǎo)致部分教師授課的倦怠。開卷考試的初衷在于把學(xué)生從繁重的記憶任務(wù)中解放出來,能夠?qū)W⒂趩栴}的思考和分析,這原本是好的。但在實(shí)際操作中,很多學(xué)生甚至教師,將其誤解為測試“按圖索驥”式的翻書找答案的能力。這就使開卷考試應(yīng)有的效果無法發(fā)揮,反而會(huì)造成平時(shí)不學(xué)習(xí)的學(xué)生蒙混過關(guān),無法真實(shí)有效地反映教學(xué)效果??谠囎鳛橐环N師生面對(duì)面的測試方法,能夠更直接更靈活地檢測教學(xué)效果。但是口試往往由于受到時(shí)間、人力等條件的限制,難以持續(xù)開展,只能作為常規(guī)測試方法的補(bǔ)充。上機(jī)考試將計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)引入課程測試,是具有多方面優(yōu)點(diǎn)的無紙化測試方法。筆者所在教研室近年來也一直在部分專業(yè)推行上機(jī)考試,給學(xué)生答題和教師出題閱卷帶了很多便利。但上機(jī)考試改變的主要是測試的形式,與傳統(tǒng)的紙質(zhì)卷面考試相比,它的提升主要體現(xiàn)在技術(shù)層面的改進(jìn),而在引導(dǎo)教學(xué)過程方面并未有實(shí)質(zhì)的作用。經(jīng)過多年的實(shí)踐,我們探索并總結(jié)出三種行之有效的測試方法,在此提出供參考。
(一)課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)成績計(jì)入期末測試
筆者所在教研室開展的課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),旨在打破教師“一言堂”的傳統(tǒng)課堂格局,強(qiáng)化學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)將課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的成績計(jì)人到期末測試的分?jǐn)?shù)中去,可以作為有效的補(bǔ)充,提升測試結(jié)果的真實(shí)性。更為重要的是,這種測試方法的調(diào)整對(duì)于發(fā)揮課程考核的“指揮棒”作用直接而明顯。課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)思路是依據(jù)課程的部分教學(xué)內(nèi)容編制出若干道選題,讓全體學(xué)生自選題目進(jìn)行授課準(zhǔn)備,再根據(jù)準(zhǔn)備情況選取部分學(xué)生上臺(tái)授課,其他學(xué)生提問和參與討論,同時(shí)組織學(xué)生評(píng)委同教師評(píng)委一起進(jìn)行評(píng)價(jià),讓全體學(xué)生都能充分參與教學(xué)活動(dòng),得到鍛煉。如選取馬原課第三章“人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律”作為課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容范圍,編制如下7道選題:“(1)永恒不變的道德存在嗎7(2)人天生自私嗎7(3)我所理解的階級(jí)斗爭和革命。(4)我心中的風(fēng)流入物。(5)群眾觀點(diǎn)和群眾路線的理論基礎(chǔ)。(6)時(shí)勢造英雄之我見。(7)歷史分析法審視封建社會(huì)的清官。”要求學(xué)生“找到課本中與選題相關(guān)的內(nèi)容,仔細(xì)研讀、領(lǐng)會(huì)。查找相關(guān)資料并整理分析,撰寫一份可供約5分鐘授課使用的講稿,并制作配套的PowerPoint課件?!痹谡介_展活動(dòng)前,先將報(bào)名者按選題分組,依據(jù)各個(gè)選題的人數(shù)的多少分配授課名額,而后根據(jù)作業(yè)質(zhì)量確定各選題的授課學(xué)生名單。在公布名單后,給學(xué)生3天左右的準(zhǔn)備時(shí)間,并針對(duì)內(nèi)容安排、過程設(shè)計(jì)、時(shí)間控制等方面進(jìn)行指導(dǎo),以保證授課能夠順利進(jìn)行。活動(dòng)面向全體學(xué)生,每個(gè)人都有參與的機(jī)會(huì)。即使由于授課準(zhǔn)備質(zhì)量的原因未能上臺(tái)講課,仍可以獲得授課準(zhǔn)備的分?jǐn)?shù),還可以報(bào)名擔(dān)任評(píng)委或參與提問及討論,根據(jù)表現(xiàn)獲得一定的分?jǐn)?shù)。實(shí)際操作的過程中,學(xué)生的積極性被廣泛調(diào)動(dòng)起來,主體地位得到充分保證。絕大多數(shù)學(xué)生事后表示,這種通過課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的測試方法是公平合理的,完全可以接受并支持繼續(xù)開展。筆者經(jīng)過調(diào)查也發(fā)現(xiàn),課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的得分與期末考試卷面成績之間存在明顯的相關(guān)性,印證了學(xué)生的評(píng)價(jià)。
(二)時(shí)空分離的半開卷考試促進(jìn)學(xué)生在日常備考中提升
閉卷考試和開卷考試都是常用的測試方法,其共同的特點(diǎn)是學(xué)生要到考場上才能知道要考查的具體內(nèi)容。筆者所在教研室在此兩種測試方法的基礎(chǔ)上,試行一種半開卷的測試方法,將部分題目的閱讀材料提前向?qū)W生公布,實(shí)現(xiàn)考題的“時(shí)空分離”。這樣做的好處是,學(xué)生可以在日常備考的過程中,更有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和鉆研,以期提升自我,并在期末考試中獲得理想的成績。例如,我們曾把北京大學(xué)沙健孫教授發(fā)表在《思想理論教育導(dǎo)刊》2016年第7期上的文章《馬克思恩格斯關(guān)于原始社會(huì)歷史的理論及其啟示》在講授馬原課唯物史觀的時(shí)候就發(fā)給學(xué)生,并明確告知他們期末考試有一道分析題(分值為20分)與此直接關(guān)聯(lián)。實(shí)踐證明,此種做法有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),許多學(xué)生因此更加認(rèn)真地聽講唯物史觀的理論,還在課后自主查閱資料幫助理解文章,并向教師請(qǐng)教某些疑難問題。有些學(xué)生甚至嘗試將教師依據(jù)文章命制的試題猜出來,再嘗試進(jìn)行回答。我們認(rèn)為,猜題一般被認(rèn)為是投機(jī)行為,不應(yīng)提倡。但如果不是毫無根據(jù)地亂猜,而是結(jié)合平時(shí)所學(xué)、分析研判地猜,那就可能激發(fā)復(fù)習(xí)備考的積極性,促進(jìn)提升教學(xué)實(shí)效。半開卷考試正是為猜題從“壞事”變成“好事”創(chuàng)造了條件。需要特別說明的是,半開卷考試材料的選擇,要綜合考慮多方面因素。我們選取沙健孫教授的這篇文章時(shí),主要考慮到以下幾點(diǎn):(1)文章和課程部分教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系,能夠相互印證;(2)文章兼具學(xué)術(shù)性和普及性,適合學(xué)生研讀學(xué)習(xí);(3)著名學(xué)者發(fā)表在著名刊物上的文章,質(zhì)量有可靠保證;(4)文章有一定的長度(約2萬字),以免學(xué)生因文章長度不夠而低估學(xué)習(xí)難度,導(dǎo)致學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。在設(shè)置問題時(shí),我們考慮到學(xué)生的理論基礎(chǔ)和分析問題的能力,側(cè)重于從宏觀層面設(shè)置開放度較大的試題。在4場期末考試中分別要求學(xué)生結(jié)合文章,運(yùn)用唯物史觀相關(guān)原理分析母系氏族向父系氏族的轉(zhuǎn)變過程、原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)變過程,以及闡釋“婦女解放的程度,是衡量普遍解放的天然尺度?!焙汀皣业膶?shí)質(zhì)是一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的工具?!苯Y(jié)果證明,認(rèn)真研讀文章和學(xué)習(xí)課程的學(xué)生,在考試中的表現(xiàn)令人稱道。
(三)智能教學(xué)軟件隨堂測試,統(tǒng)一過程性和終結(jié)性評(píng)價(jià)
曾幾何時(shí),網(wǎng)絡(luò)上流傳開一張學(xué)習(xí)效率與距離期末考試時(shí)間的關(guān)系圖。圖片以夸張的手法展現(xiàn)了一個(gè)大多數(shù)學(xué)生感同身受的體驗(yàn):越臨近考試,學(xué)習(xí)效率越高,直至考試前夜的效率值爆表。這個(gè)不爭的事實(shí),給予教師多方面的啟發(fā)。筆者曾就此反思,如果將一次期末考試變?yōu)槎啻慰荚?,較為均勻地分布于整個(gè)學(xué)期,能否使學(xué)生在適度的壓力下提升學(xué)習(xí)效率,又不至于到期末時(shí)因備考?jí)毫^大而身心俱疲?實(shí)踐證明,答案是肯定的。筆者所在教研室在15個(gè)教學(xué)班里使用了智能教學(xué)軟件“藍(lán)墨云班課”APP輔助課堂教學(xué)。該軟件的“測試”和“頭腦風(fēng)暴”功能為隨堂測試提供了便利條件。在以往的教學(xué)實(shí)踐中,筆者就有過開展隨堂測試的想法,部分學(xué)生在期末的教學(xué)反饋中也多次提到“平時(shí)增加幾次小測試?!薄爸宦犝n不做題,感覺記不住?!钡敲鎸?duì)動(dòng)輒上百人的教學(xué)班,試行隨堂測試談何容易?智能教學(xué)軟件的使用,使隨堂測試的實(shí)施成為可能。筆者在完成每章內(nèi)容的講授后,用“測試”功能設(shè)置5-10個(gè)選擇題,對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行客觀題隨堂測試,再用“頭腦風(fēng)暴”功能進(jìn)行主觀題隨堂測試。軟件會(huì)記錄下所有學(xué)生參加測試的詳細(xì)數(shù)據(jù),包括獲得的分?jǐn)?shù)、答錯(cuò)的選項(xiàng)、答題的時(shí)間、成績排名等。由于隨堂測試在整個(gè)學(xué)期均勻分布(2周一次),次數(shù)較多(7次),且占到課程考核總成績35%的權(quán)重,大多數(shù)同學(xué)給予了高度重視,認(rèn)真對(duì)待每一次測試。通過這種“化整為零”的方法,將教學(xué)的過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)統(tǒng)一起來,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的積極性,切實(shí)做到以考促學(xué)。在此過程中,考核的“指揮棒”作用也得以充分發(fā)揮,對(duì)教學(xué)過程產(chǎn)生直接現(xiàn)實(shí)的影響。筆者曾經(jīng)在一次主觀題隨堂測試時(shí)給學(xué)生播放了多次榮獲國際大獎(jiǎng)的阿根廷動(dòng)畫短片《雇傭人生》,要求其用所學(xué)理論分析該片的思想內(nèi)涵并談感想。由于短片的主題與課程的某些內(nèi)容如“資本主義雇傭勞動(dòng)制度的局限性”理論等有明顯關(guān)聯(lián),多數(shù)學(xué)生感到有話可說,積極地發(fā)表自己的見解。有些學(xué)生理論基礎(chǔ)較好,課外閱讀也比較豐富,甚至談到了“人的異化”理論,超出筆者的預(yù)期。由此可見,學(xué)生的主觀能動(dòng)性一旦被調(diào)動(dòng)起來,教學(xué)實(shí)效性的提升就不會(huì)只是一句空話。
四、基于思政課考核方法改革實(shí)踐的思考
(一)基于命題方法改革實(shí)踐的思考
筆者自從事思政課教學(xué)工作起,就熱衷于探索有利提升教學(xué)實(shí)效的命題方法。多年來的命題方法改革實(shí)踐,讓筆者積累了經(jīng)驗(yàn),也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在學(xué)生時(shí)代,筆者就對(duì)思政課試題單純考查記憶力的傾向及“從理論到理論”的命題理念感到不滿。走上工作崗位后,更加確信了先前的想法。思政課重在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,與此相比,知識(shí)傳授只是手段目的。如果將“傳道、授業(yè)、解惑”簡單理解為“思想教育、知識(shí)傳授、解疑釋惑”,依筆者淺見,思政課的目的就在于“以授業(yè)為手段的傳道與傳道指導(dǎo)下的解惑”,可見“傳道”在其中的核心地位。而傳統(tǒng)的思政課命題方法,幾乎回避了對(duì)傳道效果的考查,也很少涉及解惑,幾乎將全部的注意力都傾注在對(duì)授業(yè)效果的檢測上,這不得不說是一種本末倒置的行為。這種行為產(chǎn)生的影響不僅限于課程的考核環(huán)節(jié),更會(huì)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。可以說,這是多年來思政課教學(xué)實(shí)效性難以顯著提升的重要原因之一。筆者所在教研室嘗試命題方法改革,就是要致力于解決這個(gè)問題。在關(guān)心學(xué)生的生活實(shí)際,與其充分交流的基礎(chǔ)上命制出開放型的試題,引導(dǎo)和鼓勵(lì)他們理論聯(lián)系實(shí)際,大膽嘗試用所學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問題,是經(jīng)過實(shí)踐證明的有效方法。學(xué)生之所以對(duì)思政課提不起興趣,有一個(gè)關(guān)鍵的原因,就是覺得它“沒用”。這個(gè)觀點(diǎn)雖然有問題,但很多學(xué)生持此種觀點(diǎn)的現(xiàn)象卻是合情合理的。試想只要將理論默寫或抄寫到試卷上就能通過考試,獲得學(xué)分,在生活中完全不會(huì)用到,那這樣的理論除了應(yīng)付考試,還有什么別的用?學(xué)生產(chǎn)生如此的想法,豈不是理所當(dāng)然么?所以,問題主要出在教師身上,命題方法就存在大問題,必須下功夫解決。多年以前,學(xué)生問過筆者一個(gè)問題:“努力一定會(huì)成功”到底對(duì)不對(duì)?筆者用馬克思主義哲學(xué)的主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系原理,結(jié)合親身經(jīng)歷進(jìn)行了分析,學(xué)生心悅誠服,并表示先前對(duì)馬克思主義理論有誤解,以為只是一些空話套話。由此可見,理論只有與實(shí)際相聯(lián)系,才能顯示出生命力。馬克思主義哲學(xué)作為一門建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的學(xué)問,更是如此。日常生活中的事例,往往不是用一條哲學(xué)原理就可以解釋清楚的,或者不僅可以用一條哲學(xué)原理來解釋,這也是命制開放型試題,摒棄“標(biāo)準(zhǔn)答案”的內(nèi)在依據(jù)。不少學(xué)生在回答此類試題時(shí),能夠結(jié)合自身經(jīng)歷,積極運(yùn)用所學(xué)理論,在此答題過程中真切感受到理論的實(shí)際價(jià)值,進(jìn)而提升認(rèn)同度。少部分學(xué)生由于理論基礎(chǔ)扎實(shí),思維靈活而富有思辨性,在回答開放型試題時(shí)能夠多角度地對(duì)材料進(jìn)行恰當(dāng)而充分的分析和闡述,令閱卷教師拍案叫絕。我們將堅(jiān)持推行命題改革實(shí)踐總結(jié)出的有效方法,繼續(xù)探索更加科學(xué)合理的命題方法,并將其積極的影響延伸至教學(xué)全過程。
(二)基于測試方法改革實(shí)踐的思考
筆者剛從事思政課教學(xué)工作的時(shí)候,教研室采用的測試方法是單一的開卷考試,已經(jīng)試行了兩年。由于師生雙方對(duì)開卷考試的初衷存在不同程度的誤解,造成教學(xué)實(shí)效性受到嚴(yán)重影響,最終被迫改回閉卷考試。而單純的閉卷考試和“一考定成績”的做法,其弊端也是顯而易見的??v使命題方法的優(yōu)化可以提升試題命制的質(zhì)量,從而提升卷面成績的說服力,但無法解決其他與試題命制無必然聯(lián)系的問題。因此,測試方法的改革不可缺位?,F(xiàn)代教育理念要求對(duì)教學(xué)全過程進(jìn)行科學(xué)的質(zhì)量評(píng)價(jià),把過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來。采用均勻分布在教學(xué)過程中的多次測試取代期末的一次測試,正是這一理念指導(dǎo)下的具體措施。而課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)成績計(jì)入期末測試以及半開卷的測試方法,則是進(jìn)一步的優(yōu)化措施。這些措施在實(shí)踐中已經(jīng)發(fā)揮了良好作用,值得繼續(xù)推行和探索。當(dāng)然,這些方法并非盡善盡美。通過對(duì)測試方法的改革實(shí)踐進(jìn)行認(rèn)真的反思,筆者發(fā)現(xiàn)某些問題有待通過進(jìn)一步的探索加以解決,比如不同測試方法都涉及的成績計(jì)算問題。大多數(shù)學(xué)生對(duì)成績是比較在意的。過程性測試的賦分如果偏低,勢必導(dǎo)致其積極性大幅下降;如果偏高,又可能導(dǎo)致其壓力過大,甚至產(chǎn)生逆反情緒。因此,如何把握好度,讓分?jǐn)?shù)在激發(fā)學(xué)生參與熱情的同時(shí),盡可能降低負(fù)面影響,是值得深入研究的問題。我們將在以后的測試方法改革探索中,著力研究解決現(xiàn)有方法的不足,以期日臻完善。
參考文獻(xiàn):
[1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09,(1).
[2]逢錦聚.“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)中需要妥善處理的六個(gè)關(guān)系[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2012,(9):57-61.
湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)·人文社科版2018年12期