黃辛美，黃帝全，楊亞濤

(1,2.華南理工大學(xué)體育學(xué)院, 廣東 廣州 510641;3.云南民族大學(xué)外語學(xué)院, 云南 昆明 650500 )

農(nóng)村留守兒童是指父母雙方外出務(wù)工，或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力或者無法履行監(jiān)護(hù)責(zé)任，本人留在戶籍地(或常住地)、不滿16周歲的農(nóng)村戶籍未成年人[1]。騰訊視頻2015年11月23日播出的“‘化州百態(tài)’紀(jì)錄片《點燈人》，化州武術(shù)協(xié)會以學(xué)習(xí)武術(shù)，為留守兒童創(chuàng)造出路[2]”提及化州市是茂名地區(qū)的一個縣級市，每年都有超出5000名父母外出務(wù)工，相應(yīng)的留守兒童數(shù)量超出3000人。隨著中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速,農(nóng)村勞動力進(jìn)城工作人數(shù)不斷增加,中國留守兒童在相當(dāng)一個時期內(nèi)將保持較高的水平。2016年3月底，據(jù)民政部、教育部、公安部在全國范圍內(nèi)聯(lián)合開展農(nóng)村留守兒童摸底排查工作顯示,“截至目前，不滿十六周歲的農(nóng)村留守兒童數(shù)量為902萬人。其中，由(外)祖父母監(jiān)護(hù)的805萬人，占89.3%；由親戚朋友監(jiān)護(hù)的30萬人，占3.3%；一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力的31萬人，占3.4%。有36萬農(nóng)村留守兒童無人監(jiān)護(hù)，占4%”[3]。留守兒童的最大弊端是：他們難以享受到正常家庭教育與關(guān)愛,兒童權(quán)益得不到保障；良好的家庭教育的缺失，孩子的健康、安全難以得到保障；缺乏監(jiān)督，易染上或養(yǎng)成不良社會習(xí)性；內(nèi)心情感長期受到壓抑導(dǎo)致性格偏激，甚至觸犯法律底線；已形成社會治安的一大隱患。本文通過武術(shù)訓(xùn)練、武德教育、生活習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)引導(dǎo)和心理輔助等途徑，對留守兒童的業(yè)余時間進(jìn)行干預(yù)，旨在尋求促進(jìn)留守兒童健康成長的有效途徑。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

本研究于2014年9月至2016年7月間，隨機選取廣東省茂名化州市“留守兒童”共120人，其中林塵鎮(zhèn)武館共40人(按走讀和住武館的學(xué)生各20人選取，都來自林塵中學(xué)、林華中學(xué)和林塵小學(xué))，小學(xué)、初中和高中各一半(下同)；化州市武術(shù)協(xié)會王家拳培訓(xùn)中心80人(來自化州一中、化州二小、化州三小和化州四小)；全部學(xué)生年齡6～16歲，其中小學(xué)生60人，初中生40人，高中生20人)為研究對象；進(jìn)行為期兩年的跟蹤研究，內(nèi)容涉及武術(shù)訓(xùn)練及武德教育、心理及生活習(xí)慣、文化學(xué)習(xí)引導(dǎo)幾個方面。

1.2 研究方法

1.2.1 訪談法

訪談茂名化州市林塵鎮(zhèn)武館和化州市武術(shù)協(xié)會王家拳培訓(xùn)中心的負(fù)責(zé)人、教練員、后勤人員、學(xué)生所在學(xué)校的部分中小學(xué)班主任、體育教師、學(xué)生及家長等人員，從中了解了相關(guān)學(xué)生的管理制度、訓(xùn)練比賽情況、后勤工作情況、及學(xué)生的學(xué)習(xí)成績變化情況、家庭情況以及家長對武館的態(tài)度等。

1.2.2 問卷調(diào)查法

研究者對上述武館和培訓(xùn)中心的“留守兒童”學(xué)生發(fā)放問卷共120份，其中向林塵鎮(zhèn)武館發(fā)放40份、化州市武術(shù)協(xié)會王家拳培訓(xùn)中心80份?？偦厥?20份，有效問卷108份，有效卷回收率90%。問卷主要涉及學(xué)生的訓(xùn)練競賽情況，習(xí)武心理變化，習(xí)武對平時學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的影響等問題。

1.2.3 文獻(xiàn)資料法

通過中國知網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(CNKI)、百度文庫和互聯(lián)網(wǎng)等途徑查閱相關(guān)的文獻(xiàn)。對了解留守兒童身心健康的影響因素、武術(shù)的功能有一定的啟示，提供理論依據(jù)；另外，還查閱了測試學(xué)生所在的7所中小學(xué)2年間的部份成績排位資料(含部分普通學(xué)生)。對參與武術(shù)訓(xùn)練的學(xué)生學(xué)習(xí)的前后情況對比。

1.2.4 比較法

通過對留守兒童學(xué)生練習(xí)武術(shù)前、后的心理特性、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績、身體狀態(tài)的變化進(jìn)行對比、訓(xùn)練期間走讀與住武館的學(xué)生進(jìn)行對比、與未參加武術(shù)訓(xùn)練學(xué)生的狀況進(jìn)行對比，尋求差異進(jìn)行分析。

1.2.5 數(shù)理統(tǒng)計法

運用SPSS13.0對調(diào)查所獲取得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計與分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 留守兒童的個性特征

調(diào)查表明，留守兒童產(chǎn)生有如下幾個方面原因：(1)農(nóng)民工到城里工作和居住相對不穩(wěn)定，流動性大，身邊不便帶孩子；(2)在城市的大部分學(xué)校都要收取高昂的贊助費；(3)城市生活開支大，多數(shù)農(nóng)民工不堪負(fù)擔(dān)；(4)異地生活習(xí)慣及言語習(xí)俗的差異，孩子的適應(yīng)性欠佳。諸如此類因素，很大程度上導(dǎo)致大多數(shù)農(nóng)民工不便帶孩子在身邊。從而在農(nóng)村形成了具有中國特色的留守兒童大軍。研究表明，留守兒童的社會問題嚴(yán)峻，主要個特征表現(xiàn)在：

2.1.1 學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差

表1所示，留守兒童參加武術(shù)訓(xùn)練前，學(xué)生的學(xué)習(xí)排名集中在中下水平，甚至落后于班上中下水平(班級平均人數(shù)大于50人)，整體學(xué)習(xí)排名情況不樂觀。

表1 武術(shù)訓(xùn)練對留守兒童學(xué)習(xí)影響調(diào)查統(tǒng)計(排名區(qū)間/平均數(shù))

注：第一學(xué)期指學(xué)生開始加入武術(shù)訓(xùn)練后的學(xué)期，按順序接下來的學(xué)期。

中小學(xué)教育分為學(xué)校教育外與家庭教育，家庭教育在在孩子成長過程中至關(guān)重要。留守兒童由于父母長期不在身邊，缺乏家庭指導(dǎo)，隔代的監(jiān)護(hù)人文化水平相對較低，除了生活上能給予照顧外，學(xué)習(xí)上很少能引導(dǎo)，這些學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性缺乏引導(dǎo)和監(jiān)管，加上兒童階段自控能力差，無法養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致成績下滑，從而打擊了他們學(xué)習(xí)的積極性，形成惡性循環(huán)，這些學(xué)生長期處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)興趣偏低，學(xué)習(xí)成績普遍偏低。

2.1.2 不良行為表現(xiàn)較多

表2是留守兒童行為習(xí)慣調(diào)查統(tǒng)計表。從表中可以看出，“上課遲到”的留守兒童占43%，而普通生只有37%；“逃學(xué)曠課”項留守兒童占8.2%，而普通生僅占6.0%；“不完成作業(yè)”的留守兒童占56.1%，普通生僅占47.1%；“上課違紀(jì)被罰”留守兒童占74%而普通生僅占56.5%；“打架或被欺”留守兒童占53.2%，普通生僅占52.6%；“輟學(xué)”小學(xué)沒有，但初中開始就有個別學(xué)生輟學(xué)。初中與高中生的各項指標(biāo)都有相近的差異；這些數(shù)據(jù)用SPSS13.0軟件檢驗，無論小學(xué)生,初中生或高中生,除小學(xué)生的“輟學(xué)率”一項外,其余各項指標(biāo)留守兒童與普通學(xué)生相比均有顯著差異(P<0.05)。

隔代監(jiān)護(hù)人容易溺愛留守兒童，覺得父母不在身邊應(yīng)該給予更多的疼愛，忽略對留守兒童精神和道德規(guī)范上的管束和引導(dǎo)，使這些孩子逐漸變得自律能力較差，因此形成長期上課遲到甚至逃學(xué)、不交作業(yè)、上課不專心、不守課堂紀(jì)律、輟學(xué)和打架等現(xiàn)象。

表2武術(shù)訓(xùn)練對留守兒童行為習(xí)慣調(diào)查統(tǒng)計(訓(xùn)練前/訓(xùn)練后)

所在年級(%)上課遲到 逃學(xué)曠課不完成作業(yè)上課違紀(jì)被罰打架或被欺輟學(xué)率小學(xué)留守(%)43/138.2/056.1/074/3.353.2/00/0小學(xué)普通(%)37647.156.552.60初中留守(%)45.5/8.39.3/057.3/5.366/10.247.5/5.16/0初中普通(%)415.645.75640.44高中留守(%)33/23.3/043 /027/018/07/0高中普通(%)272.52719134

注:本研究的”上課遲到”是指一個學(xué)生出現(xiàn)經(jīng)常性遲到達(dá)到學(xué)期總課時的20%以上的同學(xué);“逃學(xué)曠課”是指有一次以上的同學(xué);“不完成作業(yè)”是指不交平時作業(yè)率達(dá)20%以上的同學(xué);“上課違紀(jì)”是指學(xué)生上課時違反課堂紀(jì)律被老師當(dāng)堂點名批評或處罰的同學(xué)；“打架或被欺負(fù)”達(dá)一次以上；百分比是指占全班總?cè)藬?shù)的比例。

2.1.3 兒童心理素質(zhì)較弱

表3是留守兒童學(xué)生心理調(diào)查問卷統(tǒng)計表。其中表示孤獨感“非常大”和“比較大”的學(xué)生分別占37.6%和32.1%；有壓抑感“非常大”和“比較大”的占23%和25.5%；自卑感“非常大”和“比較大”分別占32.4%和23.8%；在班中的膽量“比較小”和“沒有”的占31.3%和52.2%；在自信心方面，表示“比較小”和“沒有”的占32.4%和43.7%；感覺自己被欺負(fù)“非常大”和“比較大”的有22%和24%；有逆反心理“非常大”和“比較大”的分別占12.7%和28.4%；甚至有仇恨心理“非常大”和“比較大”的學(xué)生也分別占13.2%和15.3%；他們對未來的信心方面，有23%和 32.1%的學(xué)生表示“比較小”和“沒有”。

據(jù)了解,大多數(shù)學(xué)生入學(xué)前就已是留守兒童群體，長期的無父母教育和引導(dǎo)使他們感到無助、孤獨、自卑、壓抑、變得膽小和缺乏自信心。他們通常在學(xué)習(xí)和生活中遇到不愉快的事情不愿與人交流和傾訴，總覺得自己被欺負(fù)了，從而產(chǎn)生仇恨心理、對他人充滿敵意、甚至形成叛逆和仇恨心理。另外，留守兒童也由于老人的溺愛，助長了小孩“小皇帝”意識，養(yǎng)成放縱、任性的性格特點，往往容易導(dǎo)致性格缺陷、道德缺失、觸犯法律等結(jié)果。

表3: 留守兒童學(xué)生心理素質(zhì)調(diào)查表問卷統(tǒng)計(108人)

2.2 武術(shù)訓(xùn)練對留守兒童的影響

2.2.1 林塵武館和化州市武術(shù)協(xié)會武術(shù)培訓(xùn)中心調(diào)查

通過訪談了解到，化州市林塵鎮(zhèn)武館成立于1998年,由當(dāng)?shù)厣倘宋湫g(shù)家、廣東省武協(xié)會長王軍杰創(chuàng)辦,以公益性為目的文體組織。首辦取得成功后，王軍杰于2014年在化州市體育局和化州商會的部分熱心人士支持下，在化州城區(qū)增創(chuàng)化州武術(shù)協(xié)會王家拳培訓(xùn)中心，集中訓(xùn)練武術(shù)、武德教育、生活習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)引導(dǎo)和心理輔助，對特困戶留守兒童免費食宿。目前已成為當(dāng)?shù)亓羰貎和湫g(shù)愛好者的樂園。

除平時訓(xùn)練學(xué)習(xí)外，每年各類型武術(shù)表演和比賽很多，僅2015年的全國傳統(tǒng)武術(shù)大賽上,學(xué)生就獲得15塊金牌、一塊銀牌和集體項目第一名的好成績；2016全國武術(shù)運動大會中1金1銀的好成績；2016年廣東省第八屆武術(shù)精英賽，獲43塊金牌、26塊銀牌和其它一、二、三等獎的名次一批，獲獎人數(shù)幾乎含概全部學(xué)員。大大地提高了這些留守兒童的成功感。

平時買菜做飯、搞衛(wèi)生、洗衣服、洗碗、收拾場地等生活工作基本上由學(xué)生分組輪流集體做，同學(xué)們來自不同的家庭，紛紛把從自己家學(xué)到的生活技巧與大家分享。教練對學(xué)生的武德和文化學(xué)習(xí)要求十分嚴(yán)格，在學(xué)校沒完成的作業(yè)帶回武館做，高年級的同學(xué)負(fù)責(zé)指導(dǎo)低年級同學(xué)做作業(yè)，教練檢查完成情況，對不能完成作業(yè)的同學(xué)不得參加訓(xùn)練，這使學(xué)生對學(xué)習(xí)十分重視，形成良好的訓(xùn)練學(xué)習(xí)氛圍。

2.2.2 武術(shù)運動對留守兒童心理的影響

2.2.2.1 武術(shù)訓(xùn)練有助于降低學(xué)生孤獨感和壓抑感

表4是武術(shù)訓(xùn)練前、后學(xué)生心理變化調(diào)查統(tǒng)計表。在孤獨感方面，訓(xùn)練前有37.6%的學(xué)生感覺他們的孤獨感“非常大”、有32.1%的學(xué)生表示“比較大”；而練武后,只有3.2%和12.3%；而且訓(xùn)練后，表示孤獨感“比較小”和“沒有”占32.1%和35.1%；武術(shù)訓(xùn)練對“壓抑感”的幫助顯示，訓(xùn)練前有23%的學(xué)生感覺他們的壓抑感“非常大”、有25.5%的學(xué)生表示“比較大”；而練武后,這兩個數(shù)變?yōu)?.3%和8.2%，而有36.4%的學(xué)生感覺到訓(xùn)練后沒有壓抑感和27.1%學(xué)生認(rèn)為壓抑感“比較小”。數(shù)據(jù)經(jīng)SPSS13.0軟件檢驗，均有顯著差異(P<0.05)。

每每提起利豐雅高，時尚、精美、絢麗等詞語不絕于耳，而這些詞語，皆源自于利豐雅高的主營業(yè)務(wù)——高檔期刊。高品質(zhì)是利豐雅高長期堅持并引以為傲的資本，從成立之初至今，此殊榮確也實至名歸。

二胎政策開放前，大部分家庭只有一個孩子，造成大多數(shù)家庭兒童在家中孤獨感較強。而武術(shù)培訓(xùn)中心有很多留守兒童，他們共同訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，生活上互助互學(xué)，相互競爭又團(tuán)結(jié)一致，使留守兒童找到了兒童“家庭”和“樂園”的感覺，之前在家中的那些孤獨和壓抑感逐漸減少甚至消失。

表4 武術(shù)訓(xùn)練前、后學(xué)生心理變化調(diào)查統(tǒng)計(練武前/練武后)

2.2.2.2 武術(shù)訓(xùn)練有助于降低學(xué)生自卑感、提高膽量和自信心

從表4中可以看到，訓(xùn)練前有32.4%的留守兒童學(xué)生察覺他們的自卑感“非常大”、有23.8%表示“比較大”；而一年的練武經(jīng)歷后,這兩個數(shù)只有3.3%和10.3%，且訓(xùn)練后有26.4%認(rèn)為自卑感“比較小”和43%的學(xué)生感覺到?jīng)]有自卑感，表明武術(shù)訓(xùn)練對降低學(xué)生的自卑感有較大的幫助。訓(xùn)練前有31.3%的留守兒童學(xué)生感覺他們的膽量“比較小”、有52.2%的學(xué)生表示“沒有”；而一年的練武后,這兩個數(shù)只有9.2%和1%，且訓(xùn)練后有23.8%的學(xué)生感覺到膽量“非常大”，另外還有33.7%學(xué)生認(rèn)為膽量“比較大”。訓(xùn)練前沒有留守兒童感覺他們的自信心“非常大”和僅有10.9%的學(xué)生表示“比較大”；而一年的練武后,這兩個數(shù)上升到40.9%和33.3%，且訓(xùn)練后只有3.7%的學(xué)生感覺自信心“比較小”和1.6%學(xué)生認(rèn)為沒有自信心，表明武術(shù)訓(xùn)練提高留守兒童的自信心有較大的幫助(P<0.05)；同時,住武館學(xué)生和不住武館學(xué)生除了生活不同外,其它都相同,所以差異并不大(P>0.05)。

武術(shù)訓(xùn)練課中,教練經(jīng)常叫學(xué)生輪流示范和帶頭做動作,訓(xùn)練了學(xué)生的膽識；另外，教練每逢節(jié)假日經(jīng)常帶學(xué)生外出表演，粵西地區(qū)節(jié)日特別多，僅每年的“年例”節(jié)期間(農(nóng)歷春節(jié)過至2月底)，不同村莊各自有自已的“節(jié)日”[4]。因而舞獅和武術(shù)活動頻繁，武館參與賽事多，學(xué)生得到有效的鍛煉，其膽量和自信心逐漸增強。

2.2.2.3 武術(shù)訓(xùn)練有助于減少學(xué)生被欺負(fù)心理、逆反心理、仇恨心理

從表4顯示，訓(xùn)練前有22%的留守兒童認(rèn)為他們在學(xué)校被欺負(fù)感“非常大”,有24%表示“比較大”,而一年的練武后,這兩個數(shù)降為0；訓(xùn)練前有12.7%的學(xué)生表示他們在學(xué)校的逆反心理“非常大”和28.4%表示“比較大”，訓(xùn)練一年后,這些數(shù)據(jù)變?yōu)?和8.3%；訓(xùn)練前有13.2%的留守兒童感覺他們在學(xué)校有“非常大”的仇恨心理,有15.3%表示“比較大”,而一年的練武后,這兩個數(shù)只有1.2%和3.3%；表明武術(shù)訓(xùn)練對降低留守兒童學(xué)生的被欺負(fù)心理、逆反心理、仇恨心理有較大的幫助(P<0.05)。

中華武術(shù)的本質(zhì)征是“攻防”,留守兒童長期練武能有效的提高他們的技術(shù)水平和自信心，使他們感覺“藝高膽大”，被人欺負(fù)的心理就慢慢地消除了；其次，武館對留守兒童武德和紀(jì)律的要求十分嚴(yán)格，學(xué)生必須按館規(guī)行事，經(jīng)常教育他們習(xí)武以“德為先”的道理，有效約束學(xué)生的行為，規(guī)范學(xué)生的日常，學(xué)生受到關(guān)注，提升其存在感，降低產(chǎn)生心理疾病的幾率。

2.2.3 武術(shù)訓(xùn)練對提高留守兒童文化學(xué)習(xí)的作用

從表1看出，留守兒童習(xí)武前的文化基礎(chǔ)相對較差。小學(xué)生平均排名27，初中31，高中是32。但經(jīng)過第一個學(xué)期訓(xùn)練后，小學(xué)生平均排名提高到15、第二學(xué)期后提高到13名；初中加權(quán)平均排名第一學(xué)期后是23、第二學(xué)期升到18；高中第一學(xué)期后升到18、第二學(xué)期是20。除高中生第二學(xué)期比第一學(xué)期平均加權(quán)成績退步2名以外，小學(xué)和初步生參加武術(shù)訓(xùn)練后進(jìn)步都比較大，均有顯著差異(P<0.05)；說明習(xí)武訓(xùn)練對提高留守兒童的學(xué)習(xí)成績有幫助。另外，對住武館學(xué)生和不住武館學(xué)生的數(shù)據(jù)比較差異并不明顯(P>0.05)，說明差異主要來自于武術(shù)訓(xùn)練,與學(xué)生住宿環(huán)境關(guān)系不大。

習(xí)武有效培養(yǎng)學(xué)生拼搏精神，潛移默化影響學(xué)習(xí)的態(tài)度。學(xué)習(xí)中敢于表達(dá)自己、敢于正義行事，為自己為學(xué)校爭取榮譽，增強學(xué)生的存在感和自信心。另外，武館教練對他們訓(xùn)練和學(xué)習(xí)都嚴(yán)格要求，加上武館中以高年級帶低年級學(xué)生輔導(dǎo)學(xué)習(xí)的做法也促他們進(jìn)步。從2015年和2016年高考中了解到，武館先后有19名高中畢業(yè)并參加高考，其中有5名學(xué)生考上本科學(xué)校武術(shù)專業(yè)就讀，其余14名學(xué)生中有8名考上普通本科學(xué)校，7名考上高職類學(xué)校,表明武術(shù)訓(xùn)練干預(yù)留守兒童的成長始見成效。

2.2.4 武術(shù)訓(xùn)練對培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的影響

研究表明，留守兒童不良行為表現(xiàn)較多(見2.1.2)，從表2看出，經(jīng)過武術(shù)訓(xùn)練后，小學(xué)生“上課遲到”的留守兒童比例由43%降為13%；“逃學(xué)曠課”項留守兒童占8.2%降到0；“不完成作業(yè)”情況留守兒童占56.1%降到0；“上課違紀(jì)被罰”留守兒童點由74%降到3.3%;“打架或被欺”留守兒童由53.2%降到0；輟學(xué)率不變。初中與高中生的各項指標(biāo)與小學(xué)生相近的差異,無論小學(xué)生,初中生或高中生,除小學(xué)生的“輟學(xué)率”一項外,留守兒童與普通學(xué)生相比均有顯著差異(P<0.05)。

武館對留守兒童的生活管理十分嚴(yán)格，所有后勤工作都由學(xué)生分組輪流完成，增強學(xué)生自理能力和自覺性。另外,武術(shù)的諺語“習(xí)武先習(xí)德”，傳統(tǒng)武德的以“忠、禮、仁、義、信、勤、勇”[5]為信條，現(xiàn)在具體為：愛國守法、明禮誠信、尊師重道、見義勇為、勤儉自強、勇于進(jìn)取。所謂“近朱者赤，近墨者黑”，學(xué)生在武館練習(xí)武術(shù)、生活一段時間后，相互學(xué)習(xí)，互相勉勵，武館傳遞正能量，之前的陋習(xí)逐一改正。

2.2.5 武術(shù)訓(xùn)練對學(xué)生身體健康狀況的影響

武術(shù)運動集力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等于一體。留守兒童正是人生長發(fā)育的高峰時期，每天較大強度的訓(xùn)練，使他們的身體各項指標(biāo)都得到提高，能很好發(fā)促進(jìn)骨骼的生長。長期進(jìn)行訓(xùn)練的學(xué)生在身體素質(zhì)的各方面的表現(xiàn)普遍要比其他學(xué)生好,從被查學(xué)校相關(guān)的體育教師中了解到，班中是60米跑、立定跳遠(yuǎn)、仰臥起座三項指標(biāo)中，習(xí)武的留守兒童成績普遍靠前。在被調(diào)查的學(xué)生中，87%的學(xué)生認(rèn)為進(jìn)入武館最大的益處是使自己的身體強健、更有自信、感冒生病少了，學(xué)校的體育成績明顯提升了。另外，在家長訪談中了解到，所有留守兒童的家長都表示，對武館的教育感到滿意。

3 結(jié)論和建議

3.1 結(jié)論

茂名化州市林塵武館和化州武協(xié)王家拳武術(shù)培訓(xùn)中心對留守兒童身心教育的研究表明,武術(shù)訓(xùn)練對提高留守兒童膽量和自信心，降低留守兒童孤獨感、壓抑感、自卑感，減少他們被欺負(fù)心理、逆反心理、仇恨心理，提高文化學(xué)習(xí)成績，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和提高體質(zhì)效果顯著。這種融技術(shù)訓(xùn)練、文化輔導(dǎo)、行為習(xí)慣培養(yǎng)和心理引導(dǎo)于一體的教育,有利于學(xué)生互相比較和共同進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心、充實學(xué)生的業(yè)余時間。所以，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期而產(chǎn)生的留守兒童的教育,值得借鑒和推廣。

3.2 建議

3.2.1 農(nóng)村學(xué)校應(yīng)盡快將武術(shù)納入校園培養(yǎng)方案

武術(shù)進(jìn)校園，必須要以政策支持、政府推動、社會配合為主。首先，學(xué)校引進(jìn)武術(shù)師資人才；第二，學(xué)校與附近武術(shù)培養(yǎng)機構(gòu)、武館聯(lián)合創(chuàng)辦培訓(xùn)中心共同實施；第三，各地教育主管部門每年定期舉辦各類武術(shù)教師培訓(xùn)班，定期培養(yǎng)武術(shù)師資人才；第四，教育主管定期檢查學(xué)校武術(shù)發(fā)展情況；第五，經(jīng)常舉辦各類形的學(xué)校武術(shù)競賽以推動農(nóng)村中小學(xué)武術(shù)運動的發(fā)展。武術(shù)進(jìn)校園，直接讓留守兒童得到武術(shù)教育，將大大地幫護(hù)了農(nóng)村留守兒童的成長。

3.2.2 農(nóng)村中小學(xué)留守兒童集中寄宿，是實現(xiàn)武術(shù)教育干預(yù)的最佳途徑之一

目前，我國留守兒童集中在農(nóng)村中小學(xué)就讀。集中寄宿有利于對他們業(yè)余時間的管理和督導(dǎo)，更好地實現(xiàn)武術(shù)全面干預(yù)的教育方式。國家和社會的大力支持，農(nóng)村中小學(xué)留守兒童集中寄宿是可以實現(xiàn)的，具體可從下面幾方面入手：第一,對于有寄宿條件的學(xué)校，采取留守兒童寄宿優(yōu)先的政策，并通過改善食宿條件、完善配套設(shè)施,使學(xué)校有溫馨的“留守兒童之家”；第二，對于不具備寄宿條件的學(xué)校，由教育主管部門、學(xué)校和社會熱心人士贊助等形式，創(chuàng)造條件為留守兒童創(chuàng)設(shè)寄宿環(huán)境；第三，對于經(jīng)濟(jì)條件較好的留守兒童家庭，采取合理收費形式收取一定的費用；第四，對于貧困的留守兒童家庭，申請國家“精準(zhǔn)扶貧項目[8]”支持。農(nóng)村貧困留守兒童家庭，可申請資金支持。解決了資金問題，留守兒童集體居住將成現(xiàn)實，就能更好地在全國廣大農(nóng)村中小學(xué)實施武術(shù)教育干預(yù)的留守兒童的做法。

在管理方面，學(xué)校更要制訂切實可行的管理制度和政策，把留守兒童的除了上課以外的時間充分利起來，根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種武術(shù)訓(xùn)練(或其它文體項目)、用組織武術(shù)比賽和表演等活動。或根據(jù)學(xué)生的不同愛好，設(shè)立足球班或舞龍舞獅班、或其它文體類愛好班等供學(xué)生選擇。減少學(xué)生的空余時間，使他們既能學(xué)到書本知識之外的知識、培養(yǎng)特長和興趣，有成就感。

3.3 為中小學(xué)生提供更多參與武術(shù)活動的機會

體育項目比賽、考試是檢驗和項目發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，也是刺激學(xué)生訓(xùn)練和提高技術(shù)水平最佳途徑之一。目前武術(shù)比賽分為專業(yè)性比賽和業(yè)余性比賽(由社會體育指導(dǎo)中心、武術(shù)協(xié)會負(fù)責(zé)自籌經(jīng)費商業(yè)化與公益結(jié)合)兩大類。普通中小學(xué)生以業(yè)余比賽為主，這類比賽目前有國際賽、全國賽、省級社會體育指導(dǎo)中心舉辦的比賽、武術(shù)協(xié)會舉辦的傳統(tǒng)武術(shù)比賽、市級傳統(tǒng)武術(shù)比賽等。這些比賽以群眾性為主，設(shè)立的項目涵蓋中國武術(shù)的全部內(nèi)容，此外，還有各級武術(shù)協(xié)會每年舉辦的各種段位比賽和考試等。這些比賽的參賽人數(shù)特別多，比如2016年第11屆鄭州國際少林武術(shù)節(jié)有近70國家和地區(qū)選手參賽，開幕式表演就有7萬人參加[9]。但是，在地級市傳統(tǒng)武術(shù)比賽和教育部門舉辦武術(shù)比賽很少。因此，教育部門應(yīng)多與體育部門合作，共同搭建武術(shù)地方性武術(shù)比賽、考級和交流平臺，多舉辦地方性中小學(xué)生武術(shù)比賽、段級考試，推動中小學(xué)武術(shù)發(fā)展。武術(shù)活動才能長期被激勵，留守兒童練武才更有明確的發(fā)展方向。

4 結(jié)束語

茂名化州市林塵武館和化州武協(xié)王家拳武術(shù)培訓(xùn)中心運用武術(shù)訓(xùn)練干預(yù)留守兒童行為的做法僅僅是一種可行途徑之一。留守兒童是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型時期特有的現(xiàn)象，但備受國家和社會的關(guān)注。由于留守兒童過于分散、變動性和流動性較大，目前還沒有一條切實可行的解決辦法。如果在全國各大農(nóng)村中小學(xué)實施留守兒童集中管理并效仿這類的做法，根據(jù)學(xué)生的興趣，盡可能提供多項選擇的體育項目或其它有益的課程給留守兒童，將最大程度減少留守兒童教育問題。

參考文獻(xiàn)：

[1] luoxw.國務(wù)院重新定義 留守兒童數(shù)量驟降5000萬[S].鳳凰財經(jīng).2016-11-10 http://finance.ifeng.com/a/20161110/14998008_0.shtml

[2] 王軍杰. 騰訊視頻[OL].2015-11-23 https://gzzzi.kuaizhan.com/76/92/p29111716263082

[3] 2016年中國留守兒童大數(shù)據(jù)統(tǒng)計.中商智業(yè)[S].2016-11-10 http://mt.sohu.com/20161110/n472825299.shtml

[4] 黃帝全,楊日旭,崔建.粵西洪拳文化特點及其社會學(xué)分析[J]. 廣州體育學(xué)院學(xué)報,2014(1)：51-55

[5] 陳來.《論語》的德行倫理體系[J]. 清華大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版,2011(1):127-145

[6] 教育部辦公廳、國家體育總局辦公廳.關(guān)于推廣實施《全國中小學(xué)生系列武術(shù)健身操》的通知[Z].教體藝廳〔2010〕8號.2010-8-23

[7] 吳楚基. 鄭州國際少林武術(shù)節(jié)開幕近70國家和地區(qū)選手參賽[S].2016-10-16 http://news.163.com/16/1016/11/C3GC6JUR00014AEE.html

[8][9]社會事務(wù)司. 民政部關(guān)于印發(fā)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作部際聯(lián)席會議第一次全體會議、會議紀(jì)要及成員單位職責(zé)任務(wù)分工和2016年工作要點的函[Z].北京：民政部2016