【摘 要】在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)強勢崛起,伴隨而來的網(wǎng)絡(luò)謠言等負(fù)面產(chǎn)物嚴(yán)重影響到了當(dāng)代高校大學(xué)生們的日常生活。針對“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下,新型網(wǎng)絡(luò)謠言的產(chǎn)生與傳播,只憑借傳統(tǒng)的預(yù)防常識已經(jīng)難以辨別,高校大學(xué)生需要適應(yīng)新環(huán)境,尋找新方法,對層出不窮的網(wǎng)絡(luò)謠言做到不信謠、不傳謠。
【關(guān)鍵詞】“互聯(lián)網(wǎng)+”;網(wǎng)絡(luò)謠言;大學(xué)生
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時代網(wǎng)絡(luò)謠言的滋生
(一)網(wǎng)絡(luò)謠言的定義
網(wǎng)絡(luò)謠言,顧名思義,是指在網(wǎng)絡(luò)上傳播的謠言?!霸诰W(wǎng)絡(luò)這一特定環(huán)境下,網(wǎng)絡(luò)使用者通過對公眾感興趣的人物事件及問題的闡述或詮釋,這種闡述和詮釋沒有經(jīng)過證實并且以一種特定的方式進(jìn)行傳播?!?網(wǎng)絡(luò)謠言的特點是具有一定的現(xiàn)實性,即謠言本身就會引導(dǎo)群眾作出不合理的舉措。借助民眾知識匱乏或者平時難以接觸的領(lǐng)域,誘導(dǎo)他們信謠,并自發(fā)傳謠。
(二)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的網(wǎng)絡(luò)謠言的特征
“互聯(lián)網(wǎng)+”是指互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)的深度融合,是一個點連接多個面即“1+N”的模式,也是當(dāng)下經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)升級的新思路。如果傳統(tǒng)的謠言模式是“現(xiàn)實——現(xiàn)實”,前互聯(lián)網(wǎng)時代的網(wǎng)絡(luò)謠言模式是“虛擬——現(xiàn)實”,那么“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的網(wǎng)絡(luò)謠言模式則是開啟了“虛擬——虛擬”的新模式。因此,新時代下網(wǎng)絡(luò)謠言的特征可以概括為以下幾點:
第一,多樣性。結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的背景,各行各業(yè)加入到信息經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中。網(wǎng)絡(luò)謠言的種類不再局限于熱點事件或者時政新聞,而更加“豐富”了。小到零食飲料,大到行業(yè)內(nèi)幕,都可以被不法分子加工成一條條謠言。
第二,隱蔽性。結(jié)合第一個多樣性的特征,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的網(wǎng)絡(luò)謠言和我們的生活密切相關(guān),甚至無時無刻不在我們身邊傳播。也正是由于信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,我們現(xiàn)在一天內(nèi)接觸到的信息數(shù)量可能會超過上個世紀(jì)人們的幾十倍。這就給人們辨別信息真?zhèn)卧斐闪穗y度,乃至主觀上會傾向于直接接受而不是花更多的時間思考。
二、網(wǎng)絡(luò)謠言在高校中的擴(kuò)散
(一)當(dāng)代高校大學(xué)生的特點
討論任何一個事物都不能脫離它的時代背景,顯然,當(dāng)代的大學(xué)生們與二十年前乃至十年前的大學(xué)生們都有了明顯的不同。最明顯的一點就是網(wǎng)絡(luò)的普及及運用。二十年前手提電腦開始進(jìn)入高校,十年前筆記本電腦普及,到如今的智能手機(jī)基本成為大學(xué)生的標(biāo)配。那么在當(dāng)代的社會,高校大學(xué)生們又有著哪些新特征呢?筆者認(rèn)為有以下四點:第一,價值觀趨于多元化。第二,自我獨立性強。第三,道德認(rèn)知高于道德行為。2第四,政治意識較高。
(二)網(wǎng)絡(luò)謠言對大學(xué)生的影響
互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)強勢崛起,伴隨而來的網(wǎng)絡(luò)謠言等負(fù)面產(chǎn)物嚴(yán)重影響到了當(dāng)代高校大學(xué)生們的日常生活。最直觀的表現(xiàn)就是“朋友圈”“微博”等平臺不時出現(xiàn)的“生活常識”等。這些網(wǎng)絡(luò)謠言冠以生活常識的名號,列舉一些不知所謂的原理來蒙騙瀏覽者。如果沒有相關(guān)的專業(yè)知識,很難辨別真假。網(wǎng)絡(luò)謠言造成部分大學(xué)生的理性認(rèn)知能力下降,極易誘發(fā)狹隘的網(wǎng)絡(luò)民粹主義。3謠諸如“釣魚島”和“薩德”事件發(fā)生后,經(jīng)過一系列謠言的煽動,大量高校大學(xué)生盲目抵制韓貨日貨,甚至走向街頭對日系韓系車輛進(jìn)行打砸。不僅對國家和個人財產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失,也違背了愛國主義的核心精神,反而為境外勢力和邪惡組織所利用,擾亂社會穩(wěn)定。
三、高校大學(xué)生如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)謠言
(一)外部環(huán)境的支持
當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)警察存在一定的弊端,首先網(wǎng)警數(shù)量和網(wǎng)民數(shù)量呈現(xiàn)極大差距,其次網(wǎng)警是以人力為主要方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)治理,精力效率不高,最后由于網(wǎng)絡(luò)信息量過大,網(wǎng)警處理事件往往偏被動,以網(wǎng)民舉報為主要手段。
現(xiàn)階段正是我國網(wǎng)絡(luò)發(fā)展最迅速的時期,滯后的管理制度無法跟上日新月異的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的產(chǎn)生更是給傳統(tǒng)管理體制造成更大的困難。上文提及“互聯(lián)網(wǎng)+”即“1+N”的經(jīng)濟(jì)融合新模式,那么是否可以把其中的“N”帶入為法律或行政管理制度。筆者認(rèn)為,要治理好“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,首先要做到“互聯(lián)網(wǎng)+”的管理體系。既然互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在可以做到越來越多的事情,那么也可以為執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)所用。國家如果開發(fā)出一種程序替代網(wǎng)絡(luò)警察的職能,就可以隨時隨地進(jìn)行監(jiān)管,對凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境有積極影響。
(二)高校內(nèi)部的教育
開設(shè)相關(guān)課程或針對網(wǎng)絡(luò)謠言組織師生參加講座與培訓(xùn),旨在提高網(wǎng)絡(luò)安全意識。很多時候,網(wǎng)絡(luò)謠言不是無法判斷,而是沒有去判斷。隨著網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延趨勢,高校應(yīng)當(dāng)對此引起足夠重視。大學(xué)生是國家未來的棟梁,高校不僅要教會他們專業(yè)知識,也要將正確的價值觀灌輸給學(xué)生。新時代大學(xué)生的一大特征就是個性化鮮明,價值觀呈現(xiàn)多元化,如何把握正確的大方向,不僅是大學(xué)生自身需要考慮的問題,高校也責(zé)無旁貸。
構(gòu)筑并建設(shè)好校園網(wǎng)是保護(hù)大學(xué)生抵制網(wǎng)絡(luò)謠言的重要途徑。4
(三)大學(xué)生思想素質(zhì)
互聯(lián)網(wǎng),只是一個中立的載體,不法分子可以用它傳播網(wǎng)絡(luò)謠言,而我們也可以用它來破解謠言。這之中的關(guān)鍵就是大學(xué)生的思想素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)社會的復(fù)雜性常常使信息出現(xiàn)不對等性,運用自身學(xué)識將有益信息為我所用,將有害信息不該僅僅是為我所棄,更應(yīng)該為我所斥。激發(fā)大學(xué)生內(nèi)心的使命感和責(zé)任感,在和平年代強化社會責(zé)任意識。天下興亡匹夫有責(zé),更何況士大夫。作為受過高等教育的知識分子,有義務(wù)對社會各種負(fù)面信息進(jìn)行抵制,促進(jìn)良好的社會風(fēng)氣。一味放任謠言肆意,乃至信謠傳謠只會對社會造成不利后果,并最終反饋到自身。
基金項目:本文系2017年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生實踐創(chuàng)新訓(xùn)練指導(dǎo)項目“‘互聯(lián)網(wǎng)+時代網(wǎng)絡(luò)謠言及高校大學(xué)生應(yīng)對調(diào)查研究”(項目編號:201710299076X)研究成果。
作者簡介:徐超(1995.3-),男,江蘇常熟人,本科,江蘇大學(xué)法學(xué)院,主要研究方向:民商法學(xué)。
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