張鈞
摘要:在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷進(jìn)步的背景下,新農(nóng)村建設(shè)一直被黨中央以及廣大人民群眾所重視,尤其是在農(nóng)村文化精神方面的建設(shè),很多農(nóng)村禮堂紛紛建立起來(lái),一時(shí)間促進(jìn)了各地農(nóng)村文化的建設(shè)。但是,由于各種因素造成農(nóng)村文化禮堂不能得到很好的運(yùn)行,因此文章正對(duì)農(nóng)村文化禮堂長(zhǎng)效發(fā)展進(jìn)行了若干思考。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;文化禮堂;長(zhǎng)效發(fā)展;思考
在現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,新農(nóng)村的建設(shè)越來(lái)越趨向于文化建設(shè),2018年3月9日中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)》,其中指出“鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)村文明是保障。必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,提升農(nóng)村精神風(fēng)貌,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),不斷提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度?!庇纱丝梢?jiàn),農(nóng)村文化建設(shè)的是十分受重視的,在農(nóng)村建設(shè)文化禮堂,能夠有效的推動(dòng)社會(huì)主義城鄉(xiāng)文化的發(fā)展,同時(shí)也能夠更加有效的促使在農(nóng)村文化領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“科學(xué)發(fā)展觀”。自2013年浙江省啟動(dòng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)以來(lái),截至2017年8月浙江省全省共建成了7477個(gè)農(nóng)村文化禮堂,因此,我們能夠預(yù)見(jiàn)農(nóng)村文化禮堂未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),為了能夠更好的促進(jìn)文化禮堂發(fā)展,本文針對(duì)農(nóng)村文化禮堂的長(zhǎng)效發(fā)展進(jìn)行了思考。
一、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)在現(xiàn)階段存在的問(wèn)題
近些年來(lái),我國(guó)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)如雨后春筍,全國(guó)各地大量的文化禮堂一一建成,但是,還不足以滿(mǎn)足我國(guó)大部分的農(nóng)村人口參與文化活動(dòng)的需求,在建設(shè)過(guò)程中還存在著一些問(wèn)題。首先,缺乏資金來(lái)源。禮堂建設(shè)缺乏固定的資金來(lái)源,建成運(yùn)行期間缺乏經(jīng)費(fèi)的支持,很大程度上阻礙了禮堂順利的運(yùn)營(yíng)及發(fā)展。其次,缺乏專(zhuān)業(yè)的文化建設(shè)人才。沒(méi)有相關(guān)專(zhuān)業(yè)的文化建設(shè)人才的帶領(lǐng),很多村民對(duì)文化禮堂缺乏認(rèn)同感,難以提高全民參與的積極性。再次,農(nóng)村文化活動(dòng)形式單一。在大多數(shù)的農(nóng)村文化活動(dòng)中,一般都是以唱歌、跳舞等形式為主,這些活動(dòng)比較傳統(tǒng)且沒(méi)有新意,很難吸引現(xiàn)代化農(nóng)村青年一代的參與性,缺乏時(shí)代氣息,并且單調(diào)乏味。最后,公共文化基礎(chǔ)設(shè)施落后,并缺乏完善的禮堂管理機(jī)制。由于缺乏苦丁的資金來(lái)源,很多禮堂在公共文化基礎(chǔ)設(shè)施上都處于較落后的狀態(tài),難以提升文化活動(dòng)的有效性,在禮堂的管理方面缺乏長(zhǎng)效管理機(jī)制,促使禮堂難以得到長(zhǎng)效發(fā)展的保障。
二、農(nóng)村文化禮堂長(zhǎng)效發(fā)展的若干思考
(一)加強(qiáng)禮堂運(yùn)行資金來(lái)源的拓展途徑
在文化禮堂的建設(shè)時(shí)期,為了節(jié)約建設(shè)資金,可以充分利用原有的大型建筑設(shè)施資源進(jìn)行改建,比如祠堂、村民學(xué)校、老年活動(dòng)室、農(nóng)家書(shū)屋、文體活動(dòng)中心等。另外,在資金方面可以開(kāi)展多種形式和渠道引進(jìn)資金,并充分利用。首先,針對(duì)禮堂發(fā)展設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金。為了保障農(nóng)村禮堂能夠有序的開(kāi)展,各級(jí)政府財(cái)政部門(mén)應(yīng)該針對(duì)農(nóng)村文化禮堂設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)的補(bǔ)助資金。其次,設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。為了能夠促進(jìn)禮堂管理的積極性,各級(jí)政府部門(mén)應(yīng)該落實(shí)一些獎(jiǎng)勵(lì)政策,比如設(shè)立農(nóng)村文化禮堂建設(shè)扶持獎(jiǎng)勵(lì)資金,通過(guò)評(píng)選方式,將獎(jiǎng)勵(lì)資金獎(jiǎng)給優(yōu)秀農(nóng)村文化禮堂。再次,加強(qiáng)全民參與性。充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道的作用并以其為主導(dǎo),對(duì)社會(huì)力量進(jìn)行廣泛的引導(dǎo),促使全民參與性得到提高,動(dòng)員有實(shí)力的企業(yè)為禮堂建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量,并對(duì)社會(huì)熱心人士加以鼓勵(lì),促使其能夠?yàn)槎Y堂運(yùn)行貢獻(xiàn)綿薄之力,以推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的長(zhǎng)效發(fā)展。
(二)積極引進(jìn)專(zhuān)業(yè)文化建設(shè)人才并加強(qiáng)本土文化建設(shè)
政府部門(mén)或相關(guān)管理部門(mén)應(yīng)該協(xié)助禮堂建設(shè),加強(qiáng)文化專(zhuān)業(yè)人才的建設(shè),通過(guò)專(zhuān)業(yè)人才的帶領(lǐng),能夠有效的提高文化活動(dòng)質(zhì)量,有利于吸引全民參與的積極性。為了增強(qiáng)村民對(duì)文化禮堂的認(rèn)同感,可以通過(guò)本土文化活動(dòng),對(duì)人民群眾產(chǎn)生吸引力,在禮堂文化發(fā)展中,可以通定期的組織群眾喜歡的活動(dòng),活動(dòng)可以是具有民俗特色的一些文化禮儀活動(dòng),慢慢引導(dǎo)人們參與的積極性。
(三)豐富文化禮堂活動(dòng)形式
為了能夠有效的加強(qiáng)人們對(duì)于文化禮堂活動(dòng)參與性,必須要對(duì)農(nóng)村文化禮堂的相關(guān)文化活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行豐富,需要將文化禮堂的活動(dòng)形式進(jìn)行拓展??梢酝ㄟ^(guò)“送文化”與“種文化”活動(dòng)形式,也可以通過(guò)村與村之間的交流形式,將外村活動(dòng)的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)引進(jìn)本村,將村里的文化活動(dòng)模式進(jìn)行豐富。像此類(lèi)層次、類(lèi)別多種多樣的文化活動(dòng)形式,不僅能夠?qū)⒃締我坏幕顒?dòng)形式進(jìn)行拓展,還能夠促進(jìn)村民對(duì)農(nóng)村禮堂活動(dòng)參與的積極性,促使村民在精神文化生活上得到滿(mǎn)足。
(四)建立健全文化禮堂管理機(jī)制
針對(duì)農(nóng)村文化禮堂自身的特點(diǎn),建立健全的長(zhǎng)效管理機(jī)制,能夠有效的促進(jìn)農(nóng)村禮堂的長(zhǎng)久發(fā)展,同時(shí)還應(yīng)該針對(duì)組織、活動(dòng)、設(shè)施維護(hù)、安全管理等內(nèi)容制定完善的規(guī)章管理制度,促使農(nóng)村里堂管理能夠?qū)崿F(xiàn)規(guī)范化。此外還應(yīng)該建立三級(jí)政府管理制度,由上到下分別為市、鎮(zhèn)、村,并建立健全的獎(jiǎng)懲制度,對(duì)各級(jí)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行有效的考察,并將村級(jí)禮堂的長(zhǎng)效發(fā)展多為考核的重要依據(jù)。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,為響應(yīng)黨的新農(nóng)村建設(shè)的號(hào)召,農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)是一項(xiàng)重要的舉措,為農(nóng)民建設(shè)美好家園提供重要的精神文化場(chǎng)所。在建設(shè)過(guò)程中需要全民的重視、關(guān)心以及參與,能夠?yàn)檗r(nóng)村文化的建設(shè)發(fā)展廣開(kāi)言路,以促進(jìn)農(nóng)村禮堂的長(zhǎng)效發(fā)展,使其成為農(nóng)民真正意義的精神樂(lè)園。
(作者單位:浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū)新登鎮(zhèn)綜合服務(wù)中心)