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        影響態(tài)度改變的因素及其在教育中的應(yīng)用

        2018-05-21 02:56:06居萍吳瓊瓊李雪珂尹亞文
        課程教育研究 2018年15期
        關(guān)鍵詞:態(tài)度改變教育

        居萍 吳瓊瓊 李雪珂 尹亞文

        【摘要】態(tài)度是一個(gè)長(zhǎng)期存在并繼續(xù)被社會(huì)心理學(xué)重視的核心概念,態(tài)度的形成是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。態(tài)度是對(duì)某一對(duì)象的評(píng)價(jià),是一個(gè)人對(duì)其他人物、事件、制度等的內(nèi)在體驗(yàn),也包括人的行為傾向。態(tài)度的形成是個(gè)體對(duì)信息主動(dòng)解構(gòu)和建構(gòu)的過(guò)程。態(tài)度的形成經(jīng)歷了順從、同化和內(nèi)化三個(gè)階段。態(tài)度形成后雖然具有相對(duì)穩(wěn)定性但并不是固定不變的,它能夠發(fā)生變化。當(dāng)個(gè)體面臨新的情境時(shí),其原有的態(tài)度可能無(wú)法解釋,這時(shí)個(gè)體對(duì)某一態(tài)度對(duì)象原有的態(tài)度就會(huì)發(fā)生變化,這種變化有正向的有負(fù)向的。本文基于2017年7月27日在國(guó)內(nèi)上映的《戰(zhàn)狼2》中卓奕凡這個(gè)角色進(jìn)行研究。

        【關(guān)鍵詞】態(tài)度改變 戰(zhàn)狼2 教育

        【中圖分類號(hào)】G650 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)15-0250-02

        一、信息來(lái)源

        信息來(lái)源是指通過(guò)各種媒介或者他人了解到的信息。費(fèi)斯廷格自我評(píng)價(jià)的理論認(rèn)為個(gè)人具有評(píng)價(jià)自我的內(nèi)驅(qū)力,在缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)時(shí),會(huì)將他人作為標(biāo)準(zhǔn)與自身比較從而評(píng)估自己的態(tài)度、能力等。原本與外部存在的不同態(tài)度存在的差異會(huì)引起心內(nèi)沖突,為縮小差異,減少壓力,個(gè)體的恢復(fù)心理協(xié)調(diào)能力接受信息傳播者態(tài)度或形象,改變自己原有的態(tài)度或行為。

        1.權(quán)威性。傳播者的權(quán)威性愈高,愈容易引起自我態(tài)度的改變。《戰(zhàn)狼2》中卓亦凡渴望獨(dú)立,渴望戰(zhàn)爭(zhēng),敬佩有才能、品德高尚的人。冷鋒有崇高的責(zé)任感和使命感,為了護(hù)大家周全多次以身犯險(xiǎn),影響了卓亦凡,使卓亦凡改變自己幼稚的想法,走向成熟。

        2.可靠性??煽啃允侵副挥绊懭烁惺艿降男畔鞑フ呤欠窆涂陀^,若被影響者感受到信息傳播者的動(dòng)機(jī)是出于私利或存在偏見,則其影響力就會(huì)下降。若傳播者是為了幫助他人或出于某種高尚目的或具有公正性,就會(huì)愈加信服。《戰(zhàn)狼2》中,冷鋒表示“非洲人和中國(guó)人都是一樣的”,卓亦凡被冷鋒平等的態(tài)度折服,在戰(zhàn)斗中信任冷鋒,和冷鋒并肩作戰(zhàn)。

        3.可信性??尚判允侵感畔鞑フ叩耐饷?、表達(dá)等方面第一印象引起被影響者接受的信賴。凱爾曼曾認(rèn)為人們對(duì)信息傳播者的喜歡更能引起態(tài)度變化。

        二、作用對(duì)象

        從個(gè)體的元認(rèn)知角度來(lái)講,影響個(gè)體態(tài)度轉(zhuǎn)變的元認(rèn)知因素分為態(tài)度確定性、態(tài)度重要性和態(tài)度矛盾性三個(gè)方面。態(tài)度確定性反映了人們是否相信自己的態(tài)度是正確的,以及對(duì)自己態(tài)度正確性的相信程度。當(dāng)個(gè)人認(rèn)為自己獲取的信息較為完整,或?qū)B(tài)度對(duì)象有直接的親身經(jīng)歷時(shí)態(tài)度確定性會(huì)較強(qiáng)。態(tài)度重要性指?jìng)€(gè)體認(rèn)為所持態(tài)度的重要程度,當(dāng)態(tài)度的對(duì)象涉及個(gè)體的利益得失和價(jià)值信念,或個(gè)體對(duì)某一群體認(rèn)同時(shí),態(tài)度的重要性會(huì)提升,個(gè)體抵御外界說(shuō)服的傾向更加強(qiáng)烈。

        在《戰(zhàn)狼2》中,從卓亦凡千里迢迢來(lái)到非洲以及炫耀自己的武器裝備等行為可以看出,他的態(tài)度確定性和態(tài)度重要性均較強(qiáng)。但他同時(shí)又對(duì)Pasha父親的死表現(xiàn)出悲傷,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)Pasha的愧疚,對(duì)武器的雙重態(tài)度之間的矛盾在此時(shí)激劇增強(qiáng),卓亦凡態(tài)度的轉(zhuǎn)變正是建立在這個(gè)隱性矛盾的基礎(chǔ)上。

        三、信息

        從信息層面上來(lái)講,影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的因素包括信息匹配和信息的傳遞結(jié)構(gòu)。信息匹配指引起個(gè)人態(tài)度改變的信息與個(gè)人特征的匹配程度,其中個(gè)人特征包括人格、認(rèn)同等。信息影響著態(tài)度轉(zhuǎn)變的路徑。信息與個(gè)人的關(guān)聯(lián)性越強(qiáng),人們?cè)絻A向于采用中心路徑,如果信息與個(gè)人的關(guān)聯(lián)性很弱,人們通常會(huì)選擇外周路徑,此時(shí)對(duì)個(gè)人的態(tài)度轉(zhuǎn)變起主導(dǎo)作用的不再是信息本身,而是信息傳遞者本身的權(quán)威。

        四、情景因素

        當(dāng)一個(gè)人的信念和行為不一致時(shí),會(huì)出現(xiàn)態(tài)度的改變,在態(tài)度改變過(guò)程中有時(shí)也會(huì)受到個(gè)體所處的情景影響和制約。不論是巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射原理還是斯金納的操作性條件反射原理,都認(rèn)為刺激情景要與個(gè)體相聯(lián)合,一定的情景作用下,個(gè)體會(huì)發(fā)生態(tài)度的改變,被改變的態(tài)度則可能影響隨后在某一特定情境下的行為。考慮到情境敏感性與態(tài)度穩(wěn)定性的經(jīng)驗(yàn)證據(jù),我們就電影《戰(zhàn)狼2》進(jìn)行進(jìn)一步分析。卓亦凡態(tài)度的轉(zhuǎn)變一定程度上受情境因素的影響,他之前所處環(huán)境較為單一,信息來(lái)源單純,自己的保家衛(wèi)國(guó),一馬當(dāng)先的使命感較弱。

        五、探究影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的因素在教育中的應(yīng)用

        1.信息來(lái)源。信息剛開始傳播,人們還不可能以事件和客觀的實(shí)際狀況進(jìn)行系統(tǒng)式處理時(shí),往往會(huì)受信息來(lái)源的外部特征譬如教育者形象等邊緣線索的影響引起態(tài)度的轉(zhuǎn)變。教育者的形象會(huì)遷移到個(gè)體所持有的立場(chǎng)中,使態(tài)度發(fā)生改變。個(gè)體對(duì)教育者的認(rèn)同是教育者在教育過(guò)程中起引領(lǐng)作用的催化劑。在教育過(guò)程中,應(yīng)結(jié)合受教育者的心理特點(diǎn)促使其認(rèn)同,調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,使其將教育內(nèi)容納入到自己的認(rèn)知體系中。還要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展及受教育者的實(shí)際,因材施教,樹立正確的教育者形象,達(dá)到個(gè)體對(duì)教育者價(jià)值觀的認(rèn)同。

        2.信息和對(duì)象對(duì)教育的作用。說(shuō)服是態(tài)度改變的一個(gè)重要手段,早期的關(guān)于說(shuō)服教育的研究側(cè)重于信息的單向傳遞,現(xiàn)代說(shuō)服學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注說(shuō)服客體自身的因素,接受者的元認(rèn)知因素成為不可忽視的部分,信息的傳遞結(jié)構(gòu)由單一向度轉(zhuǎn)向多向度。

        3.情境因素在教育中的應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣化已經(jīng)成為當(dāng)今世界主要趨勢(shì),教育在經(jīng)濟(jì)、政治和文化中有舉足輕重的作用,教育制約著其發(fā)展。在教育過(guò)程中,可利用情景教學(xué)的方式加強(qiáng)教育程度,使學(xué)生身臨其境,感受情景帶來(lái)的刺激效應(yīng),促進(jìn)態(tài)度的改變。教科書式的戰(zhàn)爭(zhēng)教育和愛(ài)國(guó)主義情感熏陶盡讓大家對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)停留在理論認(rèn)知,愛(ài)國(guó)主義教育可以讓青年一代在情景體驗(yàn)中激發(fā)積極情緒,加快態(tài)度的轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)使命感。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張靜.態(tài)度形成理論視閾下大學(xué)生黨員理想信念教育實(shí)效性研究.[J]學(xué)校黨建與思想教育:2015,517:11-13.

        [2]時(shí)蓉華.現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué).[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1989.

        [3]吳國(guó)慶陳麗玫.態(tài)度改變:說(shuō)服策略研究的回顧與展望.社會(huì)心理科學(xué).2008.

        作者簡(jiǎn)介:居萍(1997-),女,漢族,籍貫:河南省新鄉(xiāng)市,學(xué)歷:本科在讀 ;吳瓊瓊(1998-),女 ,漢族,籍貫:河南省洛陽(yáng)市,學(xué)歷:本科在讀;李雪珂(1997-),女,漢族,籍貫:河南省周口市,學(xué)歷:本科在讀;尹亞文(1996-),女,漢族,籍貫:河南省鹿邑縣,學(xué)歷:本科在讀。

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