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        新時(shí)期高校思想政治工作的元點(diǎn)

        2018-05-21 11:24:18賈兆帥王順洪
        思想政治教育研究 2017年5期
        關(guān)鍵詞:思想政治工作高校

        賈兆帥 王順洪

        摘要:習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上首次對(duì)95后大學(xué)生群體進(jìn)行點(diǎn)評(píng),作出了重要的基本判斷:“朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開(kāi)放自信,是可愛(ài)、可信、可為的一代”,這一重要論斷既是當(dāng)代95后大學(xué)生核心特征的科學(xué)概括,又深刻體現(xiàn)出黨中央對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的殷切期望;這一重要論斷既具有內(nèi)在科學(xué)的邏輯關(guān)系,又為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期高校思想政治工作提供了重要的基本遵循。

        關(guān)鍵詞:;高校;思想政治工作;基本判斷

        DOI:10.15938/j.cnki.iper.2017.05.018

        中圖分類(lèi)號(hào): G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2017)05-0086-05

        習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中指出,思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。[1]在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史征程上,做好新時(shí)期新形勢(shì)下高校思想政治工作,高質(zhì)量地完成立德樹(shù)人這一根本任務(wù),首要的是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生群體特征作出一個(gè)科學(xué)準(zhǔn)確的基本判斷,明確高校思想政治工作的主要對(duì)象究竟是一個(gè)什么樣的群體,這是新時(shí)期高校思想政治教育工作的元點(diǎn)。

        習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中第一次對(duì)當(dāng)代“95后”大學(xué)生群體作出了重要的基本判斷:每一代青年都有自己的際遇?,F(xiàn)在高校學(xué)生大多是“95后”,再過(guò)兩年,新世紀(jì)出生的青少年也將走進(jìn)高校校園。他們朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開(kāi)放自信,是可愛(ài)、可信、可為的一代。對(duì)當(dāng)代高校學(xué)生,黨和人民充分信任、寄予厚望。[2]這一重要論斷既是對(duì)當(dāng)代“95后”大學(xué)生群體的充分肯定,更是對(duì)當(dāng)代“95后”大學(xué)生群體基本特性的敏銳判斷和科學(xué)界定。這一重要的基本判斷準(zhǔn)確抓住了“95后”大學(xué)生群體最核心、最關(guān)鍵的基本特性,為做好高校思想政治工作提供了重要的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和基本遵循。

        一、習(xí)近平總書(shū)記基本判斷的重要論斷是當(dāng)代大學(xué)生核心特征的科學(xué)概括

        黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次到高校視察,每次視察都會(huì)深入大學(xué)生當(dāng)中,了解大學(xué)生的實(shí)際情況,關(guān)心指導(dǎo)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。同時(shí),青年學(xué)生是習(xí)近平總書(shū)記最?lèi)?ài)回信的群體,多次專(zhuān)門(mén)給青年學(xué)生回信,為青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展指明前進(jìn)方向。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)當(dāng)代“95后”大學(xué)生群體的基本判斷,從當(dāng)代大學(xué)生中來(lái),準(zhǔn)確反映了當(dāng)代大學(xué)生群體的核心特征,符合當(dāng)代大學(xué)生群體的具體實(shí)際,這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度關(guān)心關(guān)注重視高素質(zhì)人才培養(yǎng)工作的具體體現(xiàn),也是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持走群眾路線、深入青年學(xué)生了解青年學(xué)生的具體體現(xiàn)。

        當(dāng)代大學(xué)生作為上世紀(jì)九十年代中期以后出生的群體,被稱(chēng)作是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和移動(dòng)通訊時(shí)代的原住民,互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通訊已經(jīng)成為了“95后”大學(xué)生的重要生活方式和人格世界觀養(yǎng)成的重要載體,這一群喜歡“二次元”文化的青年學(xué)生并非“頹廢的一代”、“不堪大任的一代”甚至是“垮掉的一代”,而是“朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開(kāi)放自信”,是“可愛(ài)、可信、可為的一代”。

        1.當(dāng)代大學(xué)生是可愛(ài)的一代

        當(dāng)代“95后”大學(xué)生可愛(ài),并不僅僅因?yàn)樗麄兂錆M青春活力、朝氣蓬勃,更因?yàn)樗麄冮_(kāi)放自信。與互聯(lián)網(wǎng)無(wú)縫對(duì)接的“95后”大學(xué)生,從互聯(lián)網(wǎng)上汲取了海量的多元信息,知識(shí)結(jié)構(gòu)更加豐富,對(duì)新鮮事物充滿無(wú)限好奇,興趣愛(ài)好廣泛,具有強(qiáng)烈的求知欲;思想認(rèn)識(shí)開(kāi)放,多元包容,喜歡關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題;通過(guò)社交媒體進(jìn)行寬廣且活躍的交流互動(dòng),敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn),不迷信權(quán)威,也喜歡運(yùn)用自媒體進(jìn)行個(gè)性化展示,個(gè)性張揚(yáng),期待得到廣泛關(guān)注;他們更加渴望自由獨(dú)立和被尊重,不太喜歡受到傳統(tǒng)權(quán)威主體(如父母、老師等)的強(qiáng)制性束縛和約束。由于國(guó)家發(fā)展形勢(shì)整體向上,所以與父輩或前輩相比,“95后”大學(xué)生對(duì)于自身未來(lái)目標(biāo)更為高遠(yuǎn)。[3]移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的“95后”大學(xué)生,被打上了明顯的時(shí)代烙印,擁有著與其他年齡段人群所不同的性格特征,這恰恰是他們的可愛(ài)之處。因?yàn)榕c眾不同,所以可愛(ài),將來(lái)他們也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的形態(tài)帶來(lái)重大影響和改變。這是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

        2.當(dāng)代大學(xué)生是可信的一代

        可信意味著當(dāng)代“95后”大學(xué)生更加理性平和、樂(lè)觀陽(yáng)光,可以托付國(guó)家和民族的未來(lái)。從“95 后”大學(xué)生的總體思想狀況上看,整體呈現(xiàn)出思想活躍,積極向上,對(duì)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)充滿信心。當(dāng)代大學(xué)生思想主流持續(xù)積極、健康、向上,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同進(jìn)一步深化。[4]當(dāng)代“95后”大學(xué)生的成長(zhǎng)是伴隨著中國(guó)和平崛起的歷史進(jìn)程,中國(guó)以更加自信的姿態(tài)屹立于世界民族之林,這使得這一代大學(xué)生不僅深刻感受到了社會(huì)主義制度下的中國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化,更使得他們可以以一種平視眼光和平和的心態(tài)看待西方、看待資本主義。國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福,會(huì)讓“95后”大學(xué)生更加有民族自豪感和社會(huì)主義制度優(yōu)越感。根據(jù)國(guó)際教育慈善組織Varkey Foundation委托調(diào)查機(jī)構(gòu)對(duì)全球20個(gè)國(guó)家的年輕人(15-21歲)進(jìn)行的調(diào)查顯示:受訪的中國(guó)年輕人中70%認(rèn)為自己生活幸福,這一比例與歐美發(fā)達(dá)國(guó)家略高;在對(duì)世界的認(rèn)知上,中國(guó)年輕人則明顯比發(fā)達(dá)國(guó)家的同齡人樂(lè)觀得多,超過(guò)半數(shù)的受訪者認(rèn)為世界正在變好;在問(wèn)及你是否認(rèn)為你的國(guó)家適宜居住時(shí),只有1%的中國(guó)受訪人明確選擇不適宜,66%認(rèn)為適宜,明顯比法國(guó)、意大利等不少西方國(guó)家樂(lè)觀。[5]這些數(shù)據(jù)可以看出“95后”的年輕人對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同感是很強(qiáng)的,盡管受到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)海量信息的正反兩面沖擊,但總體上能夠科學(xué)看待社會(huì)主義的中國(guó)和資本主義的西方世界,不迷信西方資本主義和西方發(fā)達(dá)國(guó)家。同時(shí),還可以看到,當(dāng)代“95后”大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí),熱心公益事業(yè),關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體和社會(huì)公平正義,積極參與各種社會(huì)志愿者活動(dòng),有較為強(qiáng)烈的意愿去幫助社會(huì)上需要幫助的弱勢(shì)群體。

        3.當(dāng)代大學(xué)生是可為的一代

        可為就意味著當(dāng)代“95后”大學(xué)生擁有著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)綻放青春、揮灑汗水、發(fā)揮作用的廣闊舞臺(tái)和無(wú)限空間。習(xí)近平總書(shū)記2014年5月在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出,現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會(huì)時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲。也就是說(shuō),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),你們和千千萬(wàn)萬(wàn)青年將全過(guò)程參與。[6]同時(shí),習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中又提出,今天高校學(xué)生的人生黃金期,同“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)完全吻合。親自參與這個(gè)偉大歷史進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)幾代中國(guó)人的夙愿,實(shí)乃人生之大幸。當(dāng)代學(xué)生建功立業(yè)的舞臺(tái)空前廣闊,夢(mèng)想成真的前景無(wú)限光明。[7]習(xí)近平總書(shū)記將當(dāng)代大學(xué)生的青春夢(mèng)與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有機(jī)融合統(tǒng)一在一起,站在中華民族偉大復(fù)興的歷史高度和戰(zhàn)略角度指明了當(dāng)代“95后”大學(xué)生群體的歷史方位,為當(dāng)代“95后”大學(xué)生描繪了廣闊而又美好的發(fā)展前景和奮斗藍(lán)圖,激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生珍惜青春韶華、打牢奮斗基礎(chǔ),未來(lái)必將大有可為、大有作為。同時(shí),當(dāng)代“95后”大學(xué)生在學(xué)校中也好學(xué)上進(jìn),重視學(xué)習(xí),熱愛(ài)學(xué)習(xí),重視自身全面發(fā)展,對(duì)如何增強(qiáng)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力有較為清醒的認(rèn)識(shí),除了傳統(tǒng)課堂和第二課堂的學(xué)習(xí)實(shí)踐外,更傾向于利用互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)獲取知識(shí)和信息,視野更加開(kāi)闊,這些都為當(dāng)代“95后”大學(xué)生未來(lái)可為、能為奠定了良好基礎(chǔ)。

        二、習(xí)近平總書(shū)記基本判斷的重要論斷具有內(nèi)在的科學(xué)邏輯性

        習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于對(duì)當(dāng)代“95后”大學(xué)生群體基本判斷的重要論斷,核心關(guān)鍵詞“可愛(ài)”、“可信”、“可為”之間存在著辯證的邏輯關(guān)系,這三個(gè)方面既是對(duì)當(dāng)代“95后”大學(xué)生真實(shí)情況的集中概括和深刻總結(jié),更體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和思想行為發(fā)展的階段性特征,同時(shí)也閃爍著馬克思主義辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的光輝。習(xí)近平總書(shū)記的基本判斷正是對(duì)“95后”大學(xué)生群體的基本特征由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程,由表及里、由此及彼、由情及理,同時(shí)也彰顯了當(dāng)代大學(xué)生群體成長(zhǎng)成才過(guò)程中實(shí)現(xiàn)由感性向理性跨越的發(fā)展基本脈絡(luò)。

        1.可愛(ài)是當(dāng)代大學(xué)生思想行為發(fā)展的第一階段特征:天然感性表征

        可愛(ài)是青春的典型標(biāo)識(shí),更是青春的首要特征。習(xí)近平總書(shū)記2013年同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中指出,青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想。[8]當(dāng)代大學(xué)生因?yàn)楦挥谐瘹?、富有?mèng)想而可愛(ài)。大學(xué)生正處于人生的“黃金時(shí)代”,充滿無(wú)限活力,朝氣蓬勃,毛澤東同志1957年11月訪問(wèn)蘇聯(lián)期間,就對(duì)青年人作出形象的比喻“好象早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限的憧憬和向往,富有五彩斑斕的夢(mèng)想,夢(mèng)想是催人奮進(jìn)的動(dòng)力和勇往直前的源泉。富有夢(mèng)想就更加充滿活力,為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而時(shí)刻準(zhǔn)備著,不畏艱難,勇于開(kāi)拓,打好人生發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。可愛(ài)是青年思想行為的本色、底色,是青年天性、本性的自然反映。當(dāng)代大學(xué)生作為青年群體的重要組成部分,自然也應(yīng)該更需要具備可愛(ài)的特征。青年學(xué)生可愛(ài)的本性特征,不僅因?yàn)樗麄兂錆M夢(mèng)想和活力,更是因?yàn)樗麄兦谟趯⑶啻簤?mèng)想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),勤學(xué)敏思好問(wèn),充滿著對(duì)未知真理的好奇并樂(lè)于去不懈探索未知的科學(xué)領(lǐng)域,勇于攀登科學(xué)高峰。可愛(ài)展示的是青春的力量,不畏艱難、不怕辛苦,敢于拼搏、樂(lè)于奮斗,追求上進(jìn)、勤于追夢(mèng),為了將來(lái)成為社會(huì)棟梁而腳踏實(shí)地打牢基礎(chǔ),勤懇學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),積極培養(yǎng)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力。青年大學(xué)生因奮斗而可愛(ài)、因拼搏而可愛(ài)。因此,習(xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)地鞭策廣大青年:“青年朋友們,人的一生只有一次青春?,F(xiàn)在,青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái),青春是用來(lái)回憶的”[9]。這實(shí)際上是對(duì)當(dāng)代大學(xué)的感性認(rèn)識(shí),體現(xiàn)著當(dāng)代大學(xué)生的外在感性表征,可愛(ài)是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)由感性階段上升為理性階段的基石。

        2.可信是當(dāng)代大學(xué)生思想行為發(fā)展的第二階段特征:邁入理性階段的門(mén)檻

        20歲左右正是當(dāng)代大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的重要時(shí)期,通過(guò)科學(xué)的教育引導(dǎo)、培養(yǎng)鍛煉和學(xué)生的自我教育,可以幫助當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特征實(shí)現(xiàn)由可愛(ài)向可信的提升和轉(zhuǎn)變。人才培養(yǎng)就要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、德智體美全面發(fā)展,德是第一位的要求?!暗隆笔菍?shí)現(xiàn)可信的核心要素。習(xí)近平總書(shū)記指出,道德之于個(gè)人、之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,其才方能用得其所。[10]德高之人才可信,德好之人才能信。加強(qiáng)高校思想政治工作,第一位任務(wù)就是幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的目標(biāo)要求。可信體現(xiàn)的是高校人才培養(yǎng)必須要堅(jiān)持正確的政治方向,解決的是“培養(yǎng)什么人”、“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。高校培養(yǎng)的高層次人才,必須要“為人民服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù),為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[11],而不能培養(yǎng)所謂的精致的利己主義者。可見(jiàn),可信是可愛(ài)基礎(chǔ)上的升華,可信又是可為的前提,為可為做好了方向上的保障。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才實(shí)現(xiàn)由感性向理性的飛躍,需要跨過(guò)的第一道關(guān)鍵門(mén)檻就是做到可信,可信就意味著找準(zhǔn)了人生奮斗的方向,逐步實(shí)現(xiàn)了思想上的成熟,能夠立場(chǎng)堅(jiān)定、明辨是非。

        3.可為是當(dāng)代大學(xué)生思想行為發(fā)展的第三階段特征:理性階段的終極目標(biāo)

        可信的最終目的還是要可為,關(guān)鍵是要發(fā)揮作用。高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,目的是要為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的人才支撐。因此,高校人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一就是為大學(xué)生搭建學(xué)校與社會(huì)之間的橋梁,拓寬學(xué)生的發(fā)展視野和實(shí)踐能力,不做禁錮于象牙塔中的“書(shū)呆子”和眼高手低的“紙上談兵者”。高校人才培養(yǎng)工作需要面向國(guó)家重大戰(zhàn)略需求和社會(huì)發(fā)展多元需求,增強(qiáng)時(shí)代特色,反映時(shí)代需求,培養(yǎng)既符合大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律又適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才。當(dāng)代大學(xué)生需要在明確國(guó)家、社會(huì)需要什么樣人才的前提下,找準(zhǔn)提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的短板,全面提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng),積極培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力,為將來(lái)大有作為做好準(zhǔn)備、奠定基石。因此,高校思想政治工作需要培養(yǎng)大學(xué)生的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,更要激發(fā)大學(xué)生的憂患意識(shí)、進(jìn)取精神和時(shí)間觀念,引導(dǎo)大學(xué)生在有限的大學(xué)時(shí)光里真正學(xué)有所成、學(xué)有所獲、學(xué)有所用。同時(shí),高校思想政治工作還要尤其重視實(shí)踐育人工作,鼓勵(lì)引導(dǎo)大學(xué)生利用課余時(shí)間走出校門(mén)、走向社會(huì),在實(shí)踐中深入了解中國(guó)的具體國(guó)情和人民的現(xiàn)實(shí)需求,在利用自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能回報(bào)社會(huì)、服務(wù)人民的過(guò)程中增強(qiáng)實(shí)踐本領(lǐng),簡(jiǎn)而言之就是要推動(dòng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中更廣泛地“接地氣”??蔀槭强蓯?ài)、可信的終極目的,可愛(ài)和可信必須要為可為服務(wù)。

        總之,可愛(ài)、可信、可為是依次遞進(jìn)的關(guān)系,任何一個(gè)方面都不可或缺??蓯?ài)是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的本色,可信是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的“風(fēng)帆”,可為是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的“彼岸”??蓯?ài)為可信打牢基礎(chǔ),可信為可愛(ài)指明方向,可愛(ài)與可信是可為的前提,可為又是可愛(ài)與可信的最終目的。所以,高校大學(xué)生思想政治工作,需要按照“可愛(ài)、可信、可為”的工作目標(biāo)方向進(jìn)行創(chuàng)新性思考和實(shí)踐,尊重思想政治工作規(guī)律,尊重大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,做到“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[12]。

        三、習(xí)近平總書(shū)記基本判斷的重要論斷為新時(shí)期高校思想政治工作提供了重要基本遵循

        馬克思主義思想政治教育是一項(xiàng)需要常抓常新、常抓不懈的教育藝術(shù),絕不是單純片面的冷面教育,而是要實(shí)現(xiàn)感化學(xué)生、教育學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、鞭策學(xué)生。[13]習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于對(duì)當(dāng)代“95后”大學(xué)生群體重要基本判斷的論斷,是時(shí)代性與規(guī)律性的統(tǒng)一,對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作提供了重要的基本遵循和新的方法論,為推進(jìn)新時(shí)期高校思想政治工作供給側(cè)改革提供了重要指南。

        1.新時(shí)期高校思想政治工作需要堅(jiān)持尊重個(gè)性、引導(dǎo)個(gè)性、順勢(shì)而為、因勢(shì)利導(dǎo)

        大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展是思想政治教育中以人為本教育理念的體現(xiàn),是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的時(shí)代需要,也是教育本身的需求。[14]當(dāng)代“95后”大學(xué)生是可愛(ài)的一代,具有鮮明的時(shí)代個(gè)性和個(gè)體特性,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和移動(dòng)通訊時(shí)代熏染下形成了“新新人類(lèi)”式的思維模式、行為模式和生活模式,大大改變了高校思想政治工作者乃至社會(huì)對(duì)新一代青年群體的基本認(rèn)知。“95后”大學(xué)生所彰顯的時(shí)代個(gè)性和個(gè)體特性,為很多父輩或社會(huì)人群所無(wú)法理解,沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到這實(shí)際上“95后”大學(xué)生在成長(zhǎng)歷程中自然形成的新范式。思想政治教育必須從人的需要出發(fā),尊重學(xué)生的合理需求,把滿足學(xué)生的個(gè)性需求和個(gè)性發(fā)展作為工作的出發(fā)點(diǎn)。[15]要做好新時(shí)期大學(xué)生思想政治工作,首要的就是應(yīng)該堅(jiān)持尊重大學(xué)生的個(gè)性特征,主動(dòng)去了解掌握、分析研究這種“新新人類(lèi)”范式,弄清楚這種新范式產(chǎn)生的時(shí)代根源、具體特點(diǎn)和發(fā)展路徑等關(guān)鍵問(wèn)題。社會(huì)的快速發(fā)展、科技的日新月異,對(duì)社會(huì)中的所有人群都會(huì)產(chǎn)生巨大影響,處在接受新事物最前沿的青年學(xué)生更容易被改變,這也就意味著高校思想政治工作的對(duì)象隨時(shí)都在隨著時(shí)代的變化而發(fā)生著變化。作為高校思想政治工作者,應(yīng)該善于捕捉這種變化、尊重這種變化,既尊重大學(xué)生群體的時(shí)代個(gè)性又要尊重學(xué)生的主體地位,尊重每個(gè)學(xué)生獨(dú)特的性格特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,以開(kāi)放的姿態(tài)堅(jiān)持順勢(shì)而為、因勢(shì)利導(dǎo)、疏而不堵,這樣才能贏得受教育者的尊重,贏得當(dāng)代大學(xué)生的接納甚至信任。同時(shí),也要善于引導(dǎo)個(gè)性,尊重個(gè)性并不意味著放任個(gè)性,而是要在尊重的基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)大學(xué)生的個(gè)性朝著正確的方向發(fā)展。任由大學(xué)生的個(gè)性無(wú)原則地發(fā)展,失去了個(gè)性發(fā)展方向的把控,可能會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。尊重個(gè)性和引導(dǎo)個(gè)性實(shí)質(zhì)上就是尊重學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律,就是堅(jiān)持實(shí)事求是、按規(guī)律辦事,這是當(dāng)前和今后高校思想政治工作的重要前提和基石。

        2.新時(shí)期高校思想政治工作需要堅(jiān)持平等互動(dòng)、強(qiáng)化朋輩教育

        當(dāng)代“95后”大學(xué)生是可信的一代,就意味著高校思想政治工作者需要堅(jiān)持信任和平等心態(tài)去看待今天的教育對(duì)象,基于信任前提下的平等交流互動(dòng)是與當(dāng)代大學(xué)生打交道必須掌握的基本路徑,用學(xué)生喜歡的語(yǔ)言和方式提升思想政治工作的親和力,傳統(tǒng)意義上說(shuō)教式的教育方式已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生思想政治工作的新形勢(shì)、新情況和新要求。在高校思想政治工作中,主體應(yīng)尊重客體抉擇高校思想政治教育的民主地位,合理賦予客體民主權(quán)益,切忌以居高臨下的姿態(tài)壓制客體接受思想政治教育。[16]高校思想政治工作者要愛(ài)護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,更要相信學(xué)生,相信當(dāng)代大學(xué)生群體總體的基本認(rèn)知、判斷能力、價(jià)值取向等等,減少不必要的強(qiáng)制性教育措施,增加柔性教育手段,堅(jiān)持做到與學(xué)生交友、交心,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作效果。平等互動(dòng)的思想政治工作模式,有助于盡可能降低大學(xué)生的逆反情緒和抵觸情緒,也利于及時(shí)掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài);尤其是對(duì)于問(wèn)題大學(xué)生教育轉(zhuǎn)化協(xié)同治理更應(yīng)該注重協(xié)商性的、對(duì)話性的柔性方式。[17]從另一個(gè)角度來(lái)看,大學(xué)生不僅是思想政治工作的客體,同時(shí)也可以成為主體。高校思想政治工作者應(yīng)該善于引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展朋輩教育,相信學(xué)生可以也能夠依靠自己的力量教育自我、發(fā)展自我。朋輩教育具有示范功能、自省功能、互動(dòng)功能等育人功能[18],應(yīng)該積極構(gòu)建完善的朋輩教育體系,發(fā)揮好共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)、班委會(huì)等學(xué)生組織和學(xué)生干部、學(xué)生黨員的積極作用,加強(qiáng)學(xué)生的朋輩教育力度,在學(xué)生群體中也發(fā)掘和塑造一批思想政治素質(zhì)過(guò)硬的典型,發(fā)揮好榜樣的力量和自覺(jué)的力量,營(yíng)造比學(xué)趕超的良好學(xué)習(xí)生活氛圍。

        3.新時(shí)期高校思想政治工作需要堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng),構(gòu)建“大思政”格局

        當(dāng)代95后大學(xué)生是可為的一代,未來(lái)?yè)碛袕V闊的發(fā)展空間和展示平臺(tái),這就意味著需要對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行全方位、立體化培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的目標(biāo),這就需要各方協(xié)同聯(lián)動(dòng),發(fā)揮育人合力,增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)度。一是要實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)部協(xié)同聯(lián)動(dòng)。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中指出,堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人。把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié),形成教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制。[19]高校思想政治工作迫切需要“拳頭效應(yīng)”,集中一切可以發(fā)揮作用的力量全面提升育人水平和育人質(zhì)量,朝著同一方向集中發(fā)力,不能只讓思想政治工作者“孤軍奮戰(zhàn)”。教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè),實(shí)際上就是將高校思想政治工作化整為零,融入各項(xiàng)工作中,這需要做好頂層設(shè)計(jì),明確教書(shū)、科研、實(shí)踐、管理、服務(wù)、文化、組織等七大平臺(tái)各自的目標(biāo)任務(wù),彼此之間分工明確、協(xié)調(diào)運(yùn)行,避免混亂無(wú)序和內(nèi)部消耗。二是要做好高校思想政治工作不同教育手段之間的協(xié)同聯(lián)動(dòng),傳統(tǒng)的教育手段要與“互聯(lián)網(wǎng)+”新手段實(shí)現(xiàn)有機(jī)互動(dòng),積極運(yùn)用好新媒體、自媒體等具有時(shí)代特點(diǎn)的有效教育手段,推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合[20],及時(shí)回應(yīng)社會(huì)問(wèn)題和學(xué)生困惑,用當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言、教育范式和工具載體講好中國(guó)故事。三是要實(shí)現(xiàn)高校與社會(huì)在思想政治工作上的協(xié)同聯(lián)動(dòng)。促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才,既實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略工程,又是連接著社會(huì)億萬(wàn)普通家庭的民生工程,高校自然責(zé)無(wú)旁貸,社會(huì)也應(yīng)負(fù)有共同責(zé)任,在全社會(huì)營(yíng)造關(guān)心、支持、助力高校思想政治工作的良好氛圍。

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        [責(zé)任編輯:龐達(dá)]

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