辛旭東 江洋洋

摘要：兒童的發(fā)展一直是我們關(guān)注的重要領(lǐng)域，而近幾年隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，媒介的類型也發(fā)生了很大的變化。在兒童的教育領(lǐng)域和生活領(lǐng)域，媒介的作用日趨強大。本文將從兒童媒介素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)教育兩個方面出發(fā)，以建構(gòu)主義為出發(fā)點對“兒童媒介素養(yǎng)”進行解讀，力求順應兒童發(fā)展，為兒童媒介素養(yǎng)教育提供一定的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義 兒童媒介素養(yǎng) 媒介素養(yǎng)教育

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）05-0048-02

在現(xiàn)代媒介化的社會，兒童通過大眾傳媒了解社會熱點、獲取信息、享受娛樂，改變了以往家庭和學校在兒童發(fā)展中的作用，媒介在兒童社會化的進程中起著加速劑的作用。研究表明，在一些經(jīng)濟發(fā)展較快的城市，媒介的作用更是明顯，兒童使用媒介的時間接近于上課的時間，媒介成為他們課余生活的重要部分。這就要求對兒童要加強媒介素養(yǎng)教育，培養(yǎng)兒童正確的媒介使用觀念和方法，更好地利用媒介助推兒童的成長。

一、皮亞杰建構(gòu)主義的理論基礎(chǔ)

我國的兒童媒介素養(yǎng)教育是從上世紀90年代開始的，和西方發(fā)達國家相比，整體起步較晚。在我國，家庭對于兒童有很深的保護情結(jié)，再加上傳統(tǒng)文化的熏陶，在媒介使用方面體現(xiàn)為：家長擔心孩子會被網(wǎng)絡(luò)的不良信息所影響，他們不愿意孩子接觸網(wǎng)絡(luò)，希望通過制止兒童上網(wǎng)來阻斷不良信息的侵擾。在這個過程中，家長忽略了兒童的選擇性，更多的是強加家長個人的主觀性。沒有想辦法提高兒童的辨別和自控能力，而是采取回避和制止的強硬手段，忽略兒童真正的媒介需求。

因此，當我們在討論兒童媒介素養(yǎng)教育時，應該考慮個體的差異性，分析兒童的獨特性，滿足兒童的內(nèi)心需求。和成人相比，兒童的思維、能力還不成熟，生理和心理還處在發(fā)展階段，和成人有很大的差異。

建構(gòu)主義主要代表人物皮亞杰、埃里克森認為兒童認知發(fā)展是具有階段性的。每一個階段的發(fā)展都是要遵循規(guī)律的，正在發(fā)展的階段可以包含上一個階段的能力，但是不能包含下一個階段。這種超越兒童階段發(fā)展能力的要求是違背兒童發(fā)展的倫理的，會對兒童產(chǎn)生有害的影響。關(guān)于兒童認知發(fā)展階段的論證中，最適用于本文所要探討的兒童媒介素養(yǎng)，是皮亞杰的兒童認知發(fā)展階段論。皮亞杰把兒童的認知發(fā)展分成四個階段：感知運算階段、前運算階段、具體運算階段、抽象邏輯運算階段，兒童認知發(fā)展是連續(xù)的，按固定順序進行。而媒介的發(fā)展，應該考慮兒童所在的發(fā)展階段，適應兒童該階段的能力。

綜上所述，筆者認為，兒童媒介素養(yǎng)可以理解為“兒童對媒介組織及其形式的理解能力、對媒介文本及其形態(tài)的識別能力以及對傳播過程的理解能力。兒童接觸媒介信息時所具有的解讀能力、批判性分析的能力，使用各種媒介資源的能力以及適當?shù)厥褂妹浇榧捌浼夹g(shù)發(fā)表意見進行傳播的能力。并且這種能力可以通過建構(gòu)過程轉(zhuǎn)移到新的情境中去”。

二、建構(gòu)主義視角下兒童媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的結(jié)構(gòu)特征

兒童媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵應包括以下三個方面：

首先，兒童媒介素養(yǎng)教育是面向兒童的一種教育。兒童是一個正在發(fā)展的人，故而不能把他們等同于成人，把成人的一套標準強加于他們。兒童有其自身特有的特性，他們愛模仿，容易接受新生事物，好奇心強，具體形象思維為主，抽象邏輯思維能力逐漸發(fā)展。那么針對兒童進行的媒介素養(yǎng)教育就不能是枯燥呆板的教條式、填鴨式的教育，也不是對兒童的操控、訓練和檢查。

其次，兒童的媒介素養(yǎng)教育，實踐更重要。目的是通過媒介素養(yǎng)教育，使兒童具備媒介使用能力和較高的使用水準，表現(xiàn)為媒介素養(yǎng)高。這個過程不是通過紙上談兵、熟讀熟記而實現(xiàn)的。而更多的是經(jīng)過媒介素養(yǎng)教育，使兒童有這個意識，讓兒童具有媒介批評與判斷能力，能在實踐中體現(xiàn)出較高的水準。正如美國著名的媒介素養(yǎng)教育專家所認為的：“媒介素養(yǎng)是人們用工具和原始資料主動采用的一種方法。工具就是面對媒介和媒介信息時所有的技巧，原始資料就是一來自與媒介和現(xiàn)實世界的信息，主動采用就是和信息的互動交流?！?/p>

最后，任何一個事物都不是孤立存在的，媒介素養(yǎng)教育也正是這樣，它是多學科的集合，也是一種教育方法。

三、 兒童媒介素養(yǎng)的培育路徑

（一）基礎(chǔ)：提升家庭媒介素養(yǎng)

家庭是兒童進入社會的橋梁，在兒童發(fā)展的初期對兒童產(chǎn)生至關(guān)重要的作用。其家庭的認知水平、家庭教育、思想觀念，都會改變兒童的認知。在媒介使用方面，兒童的媒介素養(yǎng)、使用偏好都是在家庭中形成的。因此家庭的重要性就凸現(xiàn)出來了。

1.改變教育觀念

教育觀念在實踐中具有思想導向作用，可以導向?qū)嵺`的內(nèi)容、目標、態(tài)度、結(jié)果。因此樹立正確的教育觀念，顯得尤為重要。古語說“欲治其家者先修其身”，因此家長要在兒童媒介素養(yǎng)教育中負起責任，貫徹執(zhí)行。家長要提高自身的媒介素養(yǎng)，以身作則，努力學習相關(guān)的媒介素養(yǎng)知識，從知識層次提升自己的能力。

改變以往對媒介的“感性認識”，“理性”地看待媒介和媒介所帶來的影響。家長還應該與時俱進，多接觸最新的媒介產(chǎn)品，只有自己會使用，使用價值大，才能影響和帶動兒童使用媒介產(chǎn)品，為媒介素養(yǎng)的提升提供物質(zhì)保障。

2.培養(yǎng)健康的媒介消費習慣

媒介消費習慣是兒童在媒介使用的過程中，對媒介使用的偏好、特點、內(nèi)容等有自己的特點，形成了屬于自己的個人風格。這種習慣，會潛移默化地改變兒童的認知與思維。對兒童媒介素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)和水平產(chǎn)生深遠的影響。良好的媒介消費習慣，可以促使兒童心靈健康與思想進步，提高媒介素養(yǎng)使用水平；而不良的媒介消費習慣，會對兒童的認知產(chǎn)生偏差，使兒童的媒介使用顯得被動，單一，且沉迷于其中，對兒童的發(fā)展產(chǎn)生巨大的困擾。

家長應該超越保護主義，給兒童更多的空間，讓孩子可以有自己的選擇余地，而不是被動地接受。接觸是媒介素養(yǎng)教育的前提，只有多接觸才能更好地獲得相應的使用技能。經(jīng)驗的積累可以讓兒童對媒介逐漸產(chǎn)生認知與判斷，這對兒童的媒介素養(yǎng)提升具有重要意義。

（二）渠道：學校教育堅不可摧

教師是兒童媒介素養(yǎng)形成的關(guān)鍵人物，教師應提高自身的媒介素養(yǎng)，除此之外，教師的責任意識也有待提高。另外，學校在課程安排中，應該確立正確的教學目標，加大媒介素養(yǎng)的教育力度。遵循兒童發(fā)展的規(guī)律，開發(fā)出適合不同年齡段的媒介素養(yǎng)教育課程體系。在教學內(nèi)容設(shè)置方面，應安排和媒介素養(yǎng)相關(guān)的課程，如：媒介類型學習——手機、電腦、互聯(lián)網(wǎng)、VR等，如何區(qū)分？以及發(fā)展的歷程和未來展望等；媒介基本常識——媒介的概念、媒介的意義、媒介的特征等；媒介辨別——什么是優(yōu)良信息？對錯誤信息產(chǎn)生質(zhì)疑。

（三）后盾：社會提供保障

人是社會發(fā)展的產(chǎn)物，社會教育是教育的延伸，也是最復雜最難控制的一環(huán)。縱觀社會媒介素養(yǎng)教育發(fā)展，整體效果不佳，人力物力財力投入都不夠大，也正是媒介素養(yǎng)教育最為薄弱的一環(huán)。因此，三者共同進步，形成家庭、學校、社會三位一體的全方位教育網(wǎng)絡(luò)十分必要。

民間要形成各種自發(fā)的組織機構(gòu)，在正確、科學的領(lǐng)導下助推媒介素養(yǎng)教育。政府要加快制度建設(shè)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為兒童媒介使用提供健康綠色的環(huán)境。政府還應重視媒體的力量，擴大宣傳。在電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等中加入媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容，讓孩子和家長在潛移默化中接受和學習媒介素養(yǎng)，沐浴健康積極的社會氛圍。這也符合教育的規(guī)律。

參考文獻：

[1]郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，2002：235

[2]（美）尼爾·波茲曼.吳燕筵譯.童年的消逝[M].桂林：廣西師范大學出版社，2004：287

[3]白傳之，閆歡.媒介教育論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2008：227.

責任編輯：劉健