侯希賢

【摘 要】我國的傳統(tǒng)文化博大精深，不僅是漢語言文學(xué)的經(jīng)典與精華，更是五千年文化的結(jié)晶。近年來，越來越多的教育專家和學(xué)者提倡經(jīng)典誦讀的活動，以更好地促進我國語文教學(xué)事業(yè)的發(fā)展。國學(xué)經(jīng)典是學(xué)生精神的重要體現(xiàn)，經(jīng)典是經(jīng)過時空錘煉、文化整合的存在。經(jīng)典具有博大、精深、高雅的文化特征與審美內(nèi)涵。經(jīng)典作品有著不可描述的美，經(jīng)典能升華人格、洗練靈魂。國學(xué)經(jīng)典是文化智慧的集成，經(jīng)典是一種力量，也是一種傳承。國學(xué)經(jīng)典不僅能夠使學(xué)生吸取文化精髓、豐富情感，促進其綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)的發(fā)展，而且能夠使學(xué)生建構(gòu)智慧、啟迪理性。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)提倡經(jīng)典誦讀，使經(jīng)典誦讀散發(fā)出迷人的魅力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué) 誦讀國學(xué)經(jīng)典 實施策略

隨著教育改革的不斷深入，小學(xué)生的國學(xué)經(jīng)典誦讀教育是重點內(nèi)容。國學(xué)經(jīng)典誦讀作為中華歷史教學(xué)的精髓，還能提高小學(xué)生的國學(xué)教育興趣，同時還能讓學(xué)生對國學(xué)教育有更深刻的認(rèn)識。同時，國學(xué)經(jīng)典中不僅涵蓋了一些理論知識，更將實踐部分融入進去，成為了小學(xué)生創(chuàng)新精神挖掘的關(guān)鍵。因此，本文主要針對小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀的意義進行闡述，并對誦讀的應(yīng)用除了進行研究。

一、小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的原則和作用

在小學(xué)語文教學(xué)中正確的誦讀國學(xué)經(jīng)典是順利教學(xué)的前提條件。小學(xué)生不同于成年人及其他的社會團體，他們這個群體有著自己固有的思維方式，而每個學(xué)生所處的生活環(huán)境不同，因此，每個個體又有特殊性。故而在小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)經(jīng)典的誦讀要遵循個體的特殊性，鼓勵每個學(xué)生，促進小學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的誦讀。

通過鼓勵的方式，讓學(xué)生逐步了解并熱愛國學(xué)經(jīng)典，不要求全體學(xué)生都能背誦，也不要求學(xué)生將句子的意思一字一句的記下來，學(xué)生只要能夠跟讀并了解句子的大概意思即可，一字一句的背誦其含義會讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，不利于對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。鼓勵會激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，興趣可以使學(xué)生更好的去學(xué)習(xí)。允許學(xué)生學(xué)習(xí)教師規(guī)定內(nèi)容之外的國學(xué)經(jīng)典，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)的肯定，是學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典最好的鼓勵。

尊重每個個體的特殊性，對于國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，不是一人能背誦，全體都能背誦；一人理解文章或句子的含義，不代表所有學(xué)生都了解。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，因人而異，因材施教。不在同學(xué)之間作比較，避免學(xué)生產(chǎn)生自卑心理，認(rèn)真貫徹鼓勵的原則，讓小學(xué)生熱愛國學(xué)經(jīng)典，并努力學(xué)習(xí)。

通過誦讀國學(xué)經(jīng)典能有效的全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)；使學(xué)生積累豐富的素材，從而提高寫作能力；并且使學(xué)生更好地傳承民族文化與民族精神，了解我國傳統(tǒng)文化的精髓。

二、小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的實施策略

1、建立校園人文環(huán)境

改善校園環(huán)境，可以增加學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)過程中的積極性，也能夠有效促進學(xué)生的發(fā)展，主要從精神和物質(zhì)兩個層面來建立起校園人文環(huán)境。在精神方面，注重校園宣傳活動和制定人文校園的相關(guān)校訓(xùn)和理念傳輸。例如，學(xué)?？梢越柚陨碣Y源開展各種校內(nèi)活動，舉辦朗誦比賽、校園讀書節(jié)、經(jīng)典詩詞書畫展、經(jīng)典國學(xué)作品劇場、古詩詞配樂表演、古詩詞創(chuàng)作比賽等，帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，點燃他們的激情，從精神層面給學(xué)生創(chuàng)造良好的校園氛圍。

在物質(zhì)環(huán)境方面，可以著重從校園的一些公共場所張貼宣傳海報，組織各班級制作開辦經(jīng)典文獻的黑板報，并進行評比。也可以通過校園廣播，每天定時定量選取一些吟唱古詩詞的流行歌曲，例如王菲的《明月幾時有》，王力宏的《花田錯》，鄧麗君的《在水一方》等眾所周知的歌曲。通過音樂的傳播，讓學(xué)生更能理解其中意境，在誦讀經(jīng)典作品時更加富有情感，取得更滿意的效果。

2、通過范讀引領(lǐng)加深學(xué)生誦讀節(jié)奏的掌握

小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，范讀是一種有效的方法和策略，因為國學(xué)經(jīng)典屬于文言文，其與現(xiàn)代文的誦讀存在一定的不同。如果教師不能對學(xué)生起到一個范讀引領(lǐng)的作用，那么學(xué)生是不能正確掌握誦讀節(jié)奏的。因此，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進行國學(xué)經(jīng)典誦讀的過程中應(yīng)該通過范讀引領(lǐng)加深學(xué)生誦讀節(jié)奏的掌握。

例如，教師在對選自國學(xué)經(jīng)典《孟子·告子上》中《舍生取義》這一教學(xué)內(nèi)容進行誦讀時，應(yīng)該通過范讀引領(lǐng)加深學(xué)生誦讀節(jié)奏的掌握，雖然文章中有標(biāo)點符號，但是單單僅依靠標(biāo)點，學(xué)生并不能正確掌握這一文章的誦讀節(jié)奏，因此教師就應(yīng)該對學(xué)生進行范讀引領(lǐng)，對“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也……”中的重讀字和閱讀間隔均進行充分體現(xiàn)，讓學(xué)生將有意思的節(jié)奏掌握變成順其自然的節(jié)奏運用，進而讓學(xué)生更好地對誦讀的節(jié)奏進行控制，提高其國學(xué)經(jīng)典誦讀的質(zhì)量。

3、將國學(xué)經(jīng)典語句記錄并加以運用

國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳承千年的智慧，小學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典時，不僅僅是可以誦讀，還要對自己所學(xué)到的知識加以運用。國學(xué)經(jīng)典中有很多經(jīng)典名句教師可以讓學(xué)生摘錄運用。古人有云：“不動筆墨不讀書?！眹鴮W(xué)經(jīng)典中有許多經(jīng)典名句，如《論語》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄暗茏尤雱t孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，學(xué)有余力，則以學(xué)文?！比纭睹献印罚?“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！弊x到這樣的句子，學(xué)生要摘錄在筆記本上，除了要積累，還應(yīng)要求在平時寫作或與人交往的時候?qū)⒔?jīng)典名句內(nèi)斂吸收，轉(zhuǎn)化為自己的語言，正確運用，做到學(xué)與用真正的融會貫通。

三、結(jié)語

總而言之，小學(xué)語文作為一門與中國文化以及國學(xué)經(jīng)典均有著密切聯(lián)系的學(xué)科，在實施這一學(xué)科教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該充分掌握誦讀國學(xué)經(jīng)典的原則，并掌握小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的重點，國學(xué)經(jīng)典的誦讀活動不僅能夠使學(xué)生達(dá)到繼承傳統(tǒng)文化的目的，還可以體現(xiàn)語言之間的變換，并感受其中的“藝術(shù)美”。同時，國學(xué)美文誦讀也為學(xué)生正確人生觀的形成提供了指導(dǎo)作用，為人才的培養(yǎng)創(chuàng)造了條件。

參考文獻

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