王偉

【摘 要】初中是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的重要階段，亦是學(xué)生心理叛逆的青春期。該時(shí)期的思想品德教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，作為初中思想品德教師的我們應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo)，在思想品德教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行德育教育滲透，幫助學(xué)生樹立起積極向上的樂觀人生態(tài)度，形成正確的思想價(jià)值觀念，充分發(fā)揮出思想品德課的教育作用。隨著新課程改革的不斷深入發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已無(wú)法滿足當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際需要。本文就初中思想品德教學(xué)的創(chuàng)新策略進(jìn)行探究。

【關(guān)鍵詞】初中思想品德 課堂教學(xué) 案例教學(xué) 創(chuàng)新策略

初中思想品德的教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感，幫助學(xué)生樹立起積極上的人生態(tài)度以及形成正確的思想價(jià)值觀念。但思想品德學(xué)科本身的理論知識(shí)過于抽象晦澀，不利于學(xué)生的理解和掌握，使得學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣和熱情，限制了思想品德課堂教學(xué)效率的提升。鑒于此，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方式，對(duì)原有的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效率，提升學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

一、深度挖掘教材中的德育素材，進(jìn)行德育教育滲透

當(dāng)前的初中政治教學(xué)仍然以課本教材為主要的教學(xué)來源，為提高政治課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合政治教材的內(nèi)容，挑選合適的案例進(jìn)行講解分析和課堂導(dǎo)入，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于初中政治理論知識(shí)的探究學(xué)習(xí)興趣，制造良好的初中政治課堂教學(xué)的開端。例如在《相親相愛的一家人》的教學(xué)實(shí)踐中，“我與父母交朋友”的章節(jié)學(xué)習(xí)時(shí)，我們可以為學(xué)生列舉小時(shí)候父母寵愛我們的事例，成長(zhǎng)后父母對(duì)我們的要求越來越嚴(yán)格，即使對(duì)我們的外出活動(dòng)和人際關(guān)系都做出了嚴(yán)格的限制，即便和朋友出去玩都要對(duì)時(shí)間作出規(guī)定，在此情況下我們要理性地克制自己，心平氣和的與父母溝通交流，因?yàn)閲?yán)厲要求也是父母對(duì)我們的愛的一種。除此之外還可以挑選一些父母和子女爭(zhēng)吵的案例為學(xué)生進(jìn)行講解，幫助學(xué)生理解父母的愛，消除和父母之間的隔閡與代溝。

例如，在“愛在屋檐下”的課程教學(xué)時(shí)，我們可以為學(xué)生列舉《游子吟》的古詩(shī)事例，將其和現(xiàn)實(shí)生活中事例相融合，列舉日常生活中父母為我們默默的付出，如每天早上為了讓我們多睡一會(huì)，便輕輕地早起為我們做一餐豐盛的早飯，每天晚上等我們睡后，父母才關(guān)上了房間的燈。我們的父母永遠(yuǎn)是對(duì)我們最為無(wú)私奉獻(xiàn)的人，通過這樣的生活實(shí)例激發(fā)學(xué)生的感恩之心，對(duì)父母所做的一切懷有感激的心理，充分體會(huì)到教材中的內(nèi)容所蘊(yùn)含的“難報(bào)三春暉”的思想感情，在教學(xué)中滲透“孝”的文化。

二、通過多媒體教學(xué)技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

思想品德課程的教學(xué)內(nèi)容過于抽象晦澀，不利于學(xué)生理解和掌握，加之學(xué)生正處于叛逆心理旺盛的青春期，缺乏對(duì)思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此我們可以借助多媒體教學(xué)技術(shù)，將抽象晦澀的思想品德理知識(shí)理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的視頻圖像，生動(dòng)形象的呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，便于學(xué)生的理解和掌握。

例如，在《我們的朋友遍天下》的教學(xué)實(shí)踐中，教師可以借助多媒體為學(xué)生播放相關(guān)的教學(xué)視頻，如世界各地不同的交流禮儀和文化，讓學(xué)生深層次的體會(huì)到世界文化的多樣性。我們可以為學(xué)生播放“世界文化”的相關(guān)視頻教學(xué)資料，將東西方的社交禮儀進(jìn)行對(duì)比并通過視頻播放的方式生動(dòng)形象的呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生了解世界各主要地區(qū)國(guó)家的宗教信仰、地理環(huán)境和人文社交的區(qū)別差異，在世界一體化進(jìn)程加快的背景下作為新時(shí)代青少年的我們要注重個(gè)人形象和禮儀，因?yàn)槲覀兇砹宋覀儑?guó)家的形象。

此外對(duì)于網(wǎng)絡(luò)交友方面也可以列舉網(wǎng)絡(luò)交友帶來的便利和風(fēng)險(xiǎn)的雙面性案例，列舉網(wǎng)絡(luò)詐騙和網(wǎng)絡(luò)犯罪的實(shí)際實(shí)例，許多人為了利益利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行賭博和傳播不良信息，最終因?yàn)檫`法行為而受到了法律的制裁；還可以列舉和網(wǎng)友會(huì)面出現(xiàn)意外的案件，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交友上注意個(gè)人信息安全，謹(jǐn)慎網(wǎng)絡(luò)交友在使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候要遵守文明上網(wǎng)的公約，文明健康上網(wǎng)。

三、強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，科學(xué)合理的規(guī)劃教學(xué)進(jìn)度

在初中政治教學(xué)中，案例的列舉應(yīng)當(dāng)符合課堂教學(xué)的進(jìn)度和節(jié)奏，特別是重點(diǎn)知識(shí)教學(xué)時(shí)進(jìn)行案例的列舉，幫助學(xué)生掌握難點(diǎn)知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)的理解，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。例如，在《權(quán)利義務(wù)伴我行》的教學(xué)過程中，對(duì)于“公民的權(quán)利和義務(wù)”方面的知識(shí)，教師可以為學(xué)生播放全國(guó)人民代表大會(huì)的相關(guān)視頻資料，讓學(xué)生深刻地體會(huì)到人民是國(guó)家的主人，享有廣泛的權(quán)利，如平等權(quán)、宗教信仰自由和教育、科學(xué)等權(quán)利，但是我們也要承擔(dān)相應(yīng)的繳納稅款和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、服兵役等義務(wù)，體現(xiàn)了權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一性特征。為學(xué)生播放《人民的名義》相關(guān)影視資料，加深學(xué)生對(duì)我國(guó)反腐工作的力度和權(quán)利義務(wù)的一致性特點(diǎn)的印象。人民是國(guó)家的主人，我們要樹立主人翁意識(shí)合法的行使自己的權(quán)利，積極地履行自己的義務(wù)。

四、將生活實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，增強(qiáng)思想品德教學(xué)的生活化程度

政治理論知識(shí)的最終學(xué)習(xí)目標(biāo)是服務(wù)于生活，作為初中教師的我們應(yīng)當(dāng)積極地培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用能力，將所學(xué)的知識(shí)靈活運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。因此在教學(xué)實(shí)踐中我們可以在案例中添加生活實(shí)際中的政治元素，增強(qiáng)初中政治教學(xué)的實(shí)用性，幫助學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，初中思想品德教學(xué)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的樹立都有著積極的促進(jìn)作用，對(duì)此我們要重視思想品德教學(xué)方式的創(chuàng)新和改進(jìn)，借助多媒體教學(xué)技術(shù)營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，科學(xué)合理規(guī)劃教學(xué)進(jìn)度并進(jìn)行德育滲透，全面提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

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