趙欣

人的全面發(fā)展是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于人的學(xué)說的重要組成部分，是馬克思主義的最高命題和根本價(jià)值，也是人類追求的最高理想。促進(jìn)人的全面發(fā)展必須實(shí)施素質(zhì)教育，要實(shí)施素質(zhì)教育就要以馬克思主義人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)人的綜合素質(zhì)的提高。

1人的全面發(fā)展的內(nèi)涵

從本質(zhì)上來講，人的全面發(fā)展實(shí)際上是人的自主性、能動(dòng)性、社會(huì)性、創(chuàng)造性等主體性特征的全面發(fā)展，是人生自由、理想、信念、追求的自我實(shí)現(xiàn)和不斷超越，是人性真、善、美的獲得與生成。具體來說，其豐富內(nèi)涵可以從以下多重角度來分析和研究：

1.1 人的需要的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展與人的需要緊密相連，需要的發(fā)展是人的全面發(fā)展的重要組成部分。人的需要在歷史上是不斷發(fā)展的，呈現(xiàn)出一種上升的趨勢(shì)，從層次上看人的需要有生存需要、享受需要和發(fā)展需要。生存需要是人的最基本需要，享受需要是人在滿足生存需要的基礎(chǔ)上形成的一種旨在提高生活質(zhì)量、優(yōu)化生存條件的需要，發(fā)展需要?jiǎng)t是為了提高自我，完善自我，增強(qiáng)自由個(gè)性而產(chǎn)生的需要。需要是人對(duì)物質(zhì)資料和精神生活條件依賴關(guān)系的自覺反映，是人類追求自己的對(duì)象的一種本質(zhì)力量。需要構(gòu)成一切社會(huì)活動(dòng)觀念上的內(nèi)在動(dòng)力，它是主體對(duì)客體能動(dòng)關(guān)系的內(nèi)在化，要推動(dòng)人的健康發(fā)展必須不斷升華人的需要。

1.2 人的各種能力的全面發(fā)展

人類廣泛的實(shí)踐，豐富多彩的生活，多樣化的需求，普遍的交往最后升華結(jié)晶為人自身多方面的能力?！澳芰?，通常是指人們所具有的各種活動(dòng)本領(lǐng)，是人的綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是人們?cè)诿鎸?duì)來自環(huán)境的各種挑戰(zhàn)時(shí)所表現(xiàn)出來的特殊力量。”人的能力包括體力和智力、自然能力和社會(huì)能力、潛在能力和現(xiàn)實(shí)能力等。首先是人的體力和智力的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的體力和智力的普遍提高與協(xié)調(diào)發(fā)展，是人的全面發(fā)展的主要內(nèi)容和內(nèi)在要求，也是人的其他能力得以全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。其次是人的綜合能力的全面發(fā)展，綜合能力包括各種工作能力、組織能力、活動(dòng)能力、研究能力、學(xué)習(xí)能力等。最后是人的潛能力的充分開發(fā)。人的能力的全面發(fā)展就是將人的以上這些豐富的能力最大限度地發(fā)揮出來。

2素質(zhì)教育的主要內(nèi)容

素質(zhì)教育促進(jìn)人的智力和體力自由的發(fā)揮，促進(jìn)人的各方面的才能、興趣特長(zhǎng)和諧統(tǒng)一的發(fā)展，全面提高人的綜合素質(zhì)，可見素質(zhì)教育是對(duì)人的全面發(fā)展的促進(jìn)，也是人的全面發(fā)展的迫切需要。素質(zhì)教育的內(nèi)容一般包括思想道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體和心理素質(zhì)教育 、勞動(dòng)技能素質(zhì)教育以及審美素質(zhì)教育等。

2.1 思想道德素質(zhì)教育。思想道德素質(zhì)是素質(zhì)教育的根本，是方向，是靈魂。它包括思想政治教育和道德教育等方面的內(nèi)容，是決定人的政治信仰、政治立場(chǎng)、道德水平、文明程度的精神素質(zhì)教育。思想政治素質(zhì)教育主要解決思想認(rèn)識(shí)和思想方法問題，道德素質(zhì)教育主要培養(yǎng)社會(huì)公德、社會(huì)主義道德品質(zhì)、共產(chǎn)主義道德品質(zhì)以及相應(yīng)的文明行為習(xí)慣。道德教育是整個(gè)素質(zhì)教育的靈魂，應(yīng)該始終不渝地把道德教育放在整個(gè)學(xué)校教育的首要地位。道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)在人與人之間、個(gè)人與社會(huì)集體之間發(fā)揮著重要的調(diào)節(jié)導(dǎo)向功能，是人們生存的規(guī)范和原則。講究道德和文明修養(yǎng)是社會(huì)風(fēng)尚和精神狀態(tài)的重要表現(xiàn)，是一個(gè)民族進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生具有較高思想修養(yǎng)和現(xiàn)代文明的品德和習(xí)慣，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、高效、遵時(shí)、守信的作風(fēng)是學(xué)生做人的基礎(chǔ)。

2.2 科學(xué)文化素質(zhì)教育。科學(xué)文化素質(zhì)是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。它包括科學(xué)文化知識(shí)的掌握，科學(xué)方法、技能的訓(xùn)練和智力、能力的提高以及興趣、特長(zhǎng)的培養(yǎng)等。科學(xué)文化素質(zhì)教育還在很大程度上包含了科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)習(xí)慣、科學(xué)精神，而這還要在長(zhǎng)期的實(shí)踐和理論的活動(dòng)中得到鍛煉和發(fā)展。文化素質(zhì)的提高不僅是學(xué)生立足社會(huì)的資本，也是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力的基礎(chǔ)。文化素質(zhì)的提高會(huì)豐富人的思維，更多地激發(fā)其創(chuàng)新的靈感。提高科學(xué)素質(zhì)，提高文化水平，對(duì)于加快社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合實(shí)力，具有直接和重要的作用。所以，在促進(jìn)人的全面發(fā)展的歷史進(jìn)程中，我們必須致力于提高國(guó)民的科學(xué)文化素質(zhì)，為人的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下扎實(shí)的科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)。

3加強(qiáng)素質(zhì)教育推動(dòng)人的全面發(fā)展價(jià)值

3.1 素質(zhì)教育有利于人的可持續(xù)發(fā)展

人的可持續(xù)發(fā)展是指人們通過一定時(shí)期的教育既能適應(yīng)和滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)在一定階段的發(fā)展需要，又能保持自身有序、協(xié)調(diào)、均衡地發(fā)展，以保證其主體素質(zhì)全面、和諧、自由、持久的發(fā)展能力不受損害的發(fā)展，使其在適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí)也為適應(yīng)未來奠定牢固的基礎(chǔ)，其核心是創(chuàng)造素質(zhì)的長(zhǎng)久發(fā)展。人的可持續(xù)發(fā)展表現(xiàn)為人的發(fā)展的持續(xù)性和終生性?？沙掷m(xù)發(fā)展觀認(rèn)為人的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的終身的發(fā)展過程。素質(zhì)教育的任務(wù)不僅是傳授知識(shí)，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力，更要促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展。素質(zhì)教育視人的一生為一個(gè)持續(xù)發(fā)展的連續(xù)整體，并貫穿于人的一生整個(gè)過程，而且它本身也強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此，在一定意義上說，素質(zhì)教育是一種促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展的教育。

3.2 素質(zhì)教育有利于人的綜合素質(zhì)的全面提高

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育不同，“應(yīng)試教育”是一種以考試為手段，以升學(xué)為目的，以分?jǐn)?shù)高低論優(yōu)勝的片面知識(shí)教育，不利于人的全面發(fā)展。而素質(zhì)教育是一種以人類自身的身心素質(zhì)為對(duì)象，按照社會(huì)和人的發(fā)展實(shí)際需要，注重人的德、智、體、美等方面綜合素質(zhì)提高的教育。素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、品德高尚、知識(shí)豐富、身心健康、個(gè)性得到充分發(fā)展、富有創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力強(qiáng)、能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力的全面發(fā)展的人才。所以，素質(zhì)教育有利于人的綜合素質(zhì)的全面提高。

（作者單位：延安大學(xué)政法學(xué)院）