劉永鑫

提到美術(shù)，人們會(huì)簡單看作一門學(xué)習(xí)美術(shù)常識(shí)，傳授繪畫技能技巧的，所謂“調(diào)劑”性的課程，認(rèn)為可學(xué)可不學(xué)。然而今天，美術(shù)教學(xué)在學(xué)校中越來越顯示了其重要地位，它對于提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要作用。

美術(shù)教學(xué)實(shí)際就是對學(xué)生進(jìn)行審美教育，對于少年兒童來說，主要是進(jìn)行美的啟蒙教育。少年兒童在自然、社會(huì)生活中，能夠?qū)χ車氖挛?，人的行為，藝術(shù)形象有所感知，但對美的感受，欣賞和愛好是有差異的，這處差異與教育的關(guān)系很直接，因此，我們通過美術(shù)教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生對自然影物、社會(huì)生活的觀察、審美、欣賞與表現(xiàn)，提高學(xué)生對自然類、社會(huì)生活美的感受、鑒賞、評價(jià)、創(chuàng)造的能力，讓它們從小在馬克思主義審美觀的教育下健康成長。當(dāng)我們讓學(xué)生欣賞藝術(shù)作品時(shí)，就會(huì)受到作品內(nèi)容與形式及藝術(shù)家的精神氣質(zhì)，感情表達(dá)的影響。藝術(shù)作品還可以把一些不正當(dāng)?shù)?，對社?huì)有害的事物，當(dāng)作“丑”的對象加以鞭撻和嘲諷，使“丑”的現(xiàn)象被人們尖銳地感覺認(rèn)識(shí)到，引起憤怒和厭惡，從本質(zhì)上加以否定。如欣賞了達(dá)·芬奇流芳百世的佳作《最后的晚餐》就知道了集于基督一體的善和美，猶大所代表的丑與惡。當(dāng)欣賞了“昭陵六駿”，學(xué)生就了解了解放前美國的盜賊雇傭中國的敗類，將其打碎裝箱偷運(yùn)出國，中途被我國民眾發(fā)現(xiàn)截回，但其中兩件作品已被運(yùn)走，現(xiàn)藏于美國費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)博物館。由這個(gè)教訓(xùn)，學(xué)生受到了愛國主義教育，也提高了認(rèn)識(shí)美丑的能力。

在美術(shù)教學(xué)中，通過欣賞祖國古代文化遺產(chǎn)和對祖國山河美景進(jìn)行寫生，有一個(gè)由觀察、感受、動(dòng)情、抒情到愛的愛國主義教育。通過欣賞中國革命歷史題材的作品，以生動(dòng)具體的形象向?qū)W生進(jìn)行熱愛共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義祖國的教育和革命傳統(tǒng)教育，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生觀察和表現(xiàn)社會(huì)生活的興趣。如欣賞《艱苦歲月），可以讓學(xué)生知道在震驚世界的二萬五千里長征途中，紅軍戰(zhàn)土們以堅(jiān)韌不拔的革命斗爭精神，翻雪山，過草地，克服重重困難，終于勝利到達(dá)陜北，使中國革命走上成功之路。而衣衫襤褸，面容消瘦的老戰(zhàn)士和小戰(zhàn)士就是中國革命艱苦歲月時(shí)的代表，他們?yōu)槭怪袊锩呱铣晒χ?，樂觀地渡過那艱苦的歲月。由此，學(xué)生受到了愛國主義和繼承革命傳統(tǒng)的教育，提高了認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了民族自豪感。

少年兒童在成長過程中，特別是在學(xué)校教育中，如果不正確加以引導(dǎo)，就會(huì)美丑不分，善惡不辨。所以對我們千差萬別的小學(xué)生要好好引導(dǎo)，通過藝術(shù)形象的獨(dú)特魅力使學(xué)生們感之以形，動(dòng)之以情，然后才能曉之以理，達(dá)到提高學(xué)生審美能力為目的，由此，我們可以窺見，美術(shù)教學(xué)對學(xué)生審美能力，對學(xué)生思想政治，品德修養(yǎng)的影響都能起一定作用。除此之外，美術(shù)教學(xué)對學(xué)生的智力也有影響。

美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行的觀察、表現(xiàn)、制作和創(chuàng)作技能的訓(xùn)練，可以促進(jìn)構(gòu)成人的智力的觀察力、記憶力、思維力與想象力的發(fā)展，在國、捏、刻、剪、折、貼等教學(xué)活動(dòng)中可以使學(xué)生的眼、腦、手并用，從而對學(xué)生右腦智力的開發(fā)和地學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)起了一定作用。美術(shù)教學(xué)還可以使學(xué)生從具有兩度空間的觀察過渡到三度空間的立體空間觀念，這就為學(xué)生各科的學(xué)習(xí)打下了形象思維的基礎(chǔ)，在一些只具有內(nèi)容或者抽象的學(xué)科中，必須利用各種直觀性輔助手段進(jìn)行教學(xué)，如語文教學(xué)中課文配插圖，數(shù)學(xué)的立體圖形，以及一些相關(guān)學(xué)科中都需要形象思維或借助于形象，方能更好地完成教學(xué)。否則，教學(xué)就沒有巨大的傳授力與感染力，就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。甚至通過繪畫語言還可以傳遞語言不足以表達(dá)的信息，在其它科學(xué)習(xí)過程中用圖畫形象結(jié)合文字完成作業(yè)，還可以加強(qiáng)記憶，認(rèn)識(shí)了解歷史、世界。總之，美術(shù)教學(xué)對學(xué)生科學(xué)的提高，智力的開發(fā)起了不可估量的作用。

那么，美術(shù)教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力有沒有影響呢？回答是有的，美術(shù)教學(xué)的過程是使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的過程，在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生以自己特有的形象語言表達(dá)對事物的感受，通過動(dòng)手將思維中的形象變?yōu)榭梢曅蜗螅瑒?chuàng)造出一個(gè)新的可視世界。在以課堂形式為主的教學(xué)中，通過各種反映學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的命題創(chuàng)作題材，如《升旗》、《入隊(duì)》、《過個(gè)有意義的生日》、《我們愛勞動(dòng)》等培養(yǎng)了學(xué)生愛國旗，愛集體，愛勞動(dòng)，愛學(xué)校，愛社會(huì)主義美好生活，培養(yǎng)了他們?nèi)伺c人之間美好的情感。通過創(chuàng)造活動(dòng)，學(xué)生可以體會(huì)到創(chuàng)造性勞動(dòng)的愉悅，創(chuàng)造性勞動(dòng)成果存在的價(jià)值，從而增強(qiáng)自信心和創(chuàng)造活動(dòng)的欲望。

在美術(shù)教學(xué)中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象，學(xué)生覺得上美術(shù)課沒有壓迫感，把美術(shù)當(dāng)作一種近于游戲的樂趣，因而感到很輕松。這樣可以對學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)起調(diào)劑作用和平衡心理的作用，有利于學(xué)生身心健康的成長，而且還會(huì)增強(qiáng)熱愛學(xué)校，學(xué)習(xí)生活的感情。

另外，美術(shù)教育還對學(xué)生體質(zhì)的發(fā)展起促進(jìn)作用，前蘇聯(lián)教育家瓦·拉·蘇霍姆林斯基就曾說過“美——是道德純潔，精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉”。雖然美術(shù)教育只是審美教育的一個(gè)小小的方面，但不可抹掉其所起的作用。體育中的藝術(shù)美主要表現(xiàn)在千姿百態(tài)的體育運(yùn)動(dòng)中，走、跑、跳、投給人以奮進(jìn)、力度之美。人在進(jìn)行體育鍛煉時(shí)，能獲得一種自我滿足的運(yùn)動(dòng)美感。因而美術(shù)教育的美育作用成為許多青少年參加體育活動(dòng)的動(dòng)力，為了使自己有一個(gè)能顯示美的強(qiáng)健體魄和優(yōu)美的體形，會(huì)不自覺地加強(qiáng)體育鍛煉，從而提高體質(zhì)。

綜上所述，美術(shù)教學(xué)不僅能傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，開發(fā)智力，而且對學(xué)生思想政治、品德修養(yǎng)的提高都能起重要作用，即可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。反之，學(xué)生素質(zhì)的提高，表現(xiàn)欲望的增強(qiáng)，更有利于美術(shù)教學(xué)的進(jìn)行。

新時(shí)代的競爭會(huì)越來越大，而綜合素質(zhì)的體現(xiàn)也越來越明顯，如何將科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)結(jié)合起來，把智育和美育，科學(xué)和美學(xué)結(jié)合起來，使學(xué)生受到審美教育，從面提高學(xué)生素質(zhì)，這對我們教育工作者來說肩上是沉重的。

（作者單位：山東省曲阜市書院街道圣林中學(xué)）