包永麗

【摘要】全球化是人類社會發(fā)展的必然結(jié)果，文化全球化也是經(jīng)濟(jì)、政治全球化的必然結(jié)果。對民族文化而言，文化全球化既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。文化全球化為民族文化發(fā)展提供了更好的物質(zhì)基礎(chǔ)，民族文化越來越受到國家、本民族的重視。但是，文化全球化背景下，民族文化更容易受到經(jīng)濟(jì)、政治的影響，民族文化、民族精神、價值認(rèn)同弱化，民族文化與文化全球化存在天然的沖突，現(xiàn)代化產(chǎn)品對民族手工藝品、民族特有的生活方式帶來巨大的沖擊，文化滲透、意識霸權(quán)使世界各國越來越重視文化安全，文化閉關(guān)思想抬頭。

【關(guān)鍵詞】全球化；文化；民族文化

【中圖分類號 】G220 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

全球化是人類社會發(fā)展的必然結(jié)果，全球化首先進(jìn)入的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，逐漸進(jìn)入思想、政治、文化等各個領(lǐng)域，全球不同民族文化在全球性的基礎(chǔ)上發(fā)生交流、融合。文化全球化對任何民族文化而言既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，特別是在復(fù)雜的全球政治、經(jīng)濟(jì)化背景下，民族文化發(fā)展、繼承更容易受到政治、經(jīng)濟(jì)的影響，許多民族文化因關(guān)聯(lián)的經(jīng)濟(jì)、政治弱勢，文化發(fā)展也非常弱勢。本文嘗試概述文化全球化背景下民族文化發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、文化全球化發(fā)展概述

全球化背景下各國政治、經(jīng)濟(jì)交往密切，互相合作加強(qiáng)，進(jìn)而相互依賴、相互影響，形成文化觀念全球范圍內(nèi)的傳播、交流，文化全球化是經(jīng)濟(jì)政治全球化的必然結(jié)果。[1]在互聯(lián)網(wǎng)時代下，文化傳播的形式發(fā)生了明顯變化，文化交流、碰撞不僅僅是單一因素、單一國家的意愿所能決定的，展現(xiàn)出多樣性、復(fù)雜性特征。

二、文化全球化背景下民族文化發(fā)展的機(jī)遇

當(dāng)前，人類社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入信息時代，世界各國提倡獨(dú)立、開創(chuàng)自己的現(xiàn)代文化道路。[2]在信息時代，文化信息的傳播更為簡便，直接影響民族文化的發(fā)展。全球化情況下，全世界人民文化自主性意識明顯增強(qiáng)，為民族文化的發(fā)展提供了更好的土壤。

（一）物質(zhì)條件明顯增強(qiáng)

文化全球化發(fā)展實(shí)際上是物資生產(chǎn)力的發(fā)展，各種信息技術(shù)飛速推陳出新，為民族文化的傳統(tǒng)、生存提供了條件[3]。世界各國、地區(qū)都越來越重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、事業(yè)，給予更多的資金、技術(shù)、人才支持。如民族音樂的保存，離不開音樂相關(guān)技術(shù)發(fā)展，許多民族音樂遺失便與過去缺乏影音資料保存技術(shù)有關(guān)。[3]文化全球下，文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)技術(shù)、人才明顯增多，為民族文化的發(fā)展、傳播奠定了物質(zhì)、人才基礎(chǔ)。

（二）各國、民族都越來越重視民族文化

文化已成為一個國家、民族的實(shí)力表現(xiàn)，各國、民族都越來越重視民族文化的繼承與發(fā)展，重視文化安全。民族文化的發(fā)展不僅僅包括文化交流，還重視文化安全。在網(wǎng)絡(luò)時代下，網(wǎng)絡(luò)信息時代極大地提升了文化交流的便利性，民族文化可以借鑒與學(xué)習(xí)其他民族的先進(jìn)文化，相互借鑒，加強(qiáng)國際文化主體合作，為自身的民族文化發(fā)展提供新的元素。

（三）文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展

首先，各國、地區(qū)都非常重視自身的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)；其次，在參與全球化的過程中，相對落后的地區(qū)可以直接吸收、引入先進(jìn)文化企業(yè)的發(fā)展理念、技術(shù)、工藝，促進(jìn)落后地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。在文化全球化背景下，國際資本介入可以迅速發(fā)展本地文化產(chǎn)業(yè)，快速挖掘文化資源，實(shí)現(xiàn)文化資源識別、判斷、選擇、創(chuàng)造、開發(fā)。民族文化資源越來越受到重視。

（四）優(yōu)秀、具有特色的民族文化被凸顯

文化全球化背景下，世界各地的人們對精神文化的需求爆炸式增長，且呈多元化的趨勢，優(yōu)秀、具有特色性的民族文化越來越受到歡迎。如日本漫畫、中國功夫，這些文化符號甚至成為民族文化的符號。許多優(yōu)秀多民族文化資源通過全球化背景被世界所熟知，這些民族文化中往往以工藝品的形式、圖案的形式傳播，這些產(chǎn)品無疑具有較高的審美價值，具有鮮明的民族特色。[4]

三、文化全球化背景下民族文化發(fā)展的挑戰(zhàn)

文化全球化對于民族文化而言既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)，特別是那些弱勢的民族文化存在消亡、邊緣化的風(fēng)險。

（一）民族文化弱化

資本主義憑借自身的經(jīng)濟(jì)、政治優(yōu)勢，將自身的意識形態(tài)、文化向其他國家傳輸，從而影響全世界的文化價值取向。文化全球化與文化經(jīng)濟(jì)化、政治化密不可分，這就使得那些經(jīng)濟(jì)政治強(qiáng)勢的組織的文化更有滲透性、侵略性。文化單元也越來越重視自身文化的全球化，部分強(qiáng)國嘗試建設(shè)文化帝國主義、霸權(quán)主義，對其他文化帶來巨大的影響。[5]如近代中國甚至出現(xiàn)“漢字不滅，中國不興”觀點(diǎn)，又如印度，英語成為官方語言。發(fā)達(dá)國家可以利用自身的文化傳統(tǒng)上的技術(shù)優(yōu)勢，通過電影、雜志、廣播、學(xué)術(shù)研討交流等方式進(jìn)行文化滲透。如花木蘭替父從軍的故事，是中國故事，但是，好萊塢拍攝的花木蘭故事融入了美國的價值追求，電影在中國播放，使得中國的百姓不自覺地認(rèn)同美國的價值理念。當(dāng)然，這并不是絕對的壞事，發(fā)展民族文化并不是閉關(guān)鎖國，文化本身是不斷發(fā)展的。中華文明有豐富的文化資源、文化遺產(chǎn)，其本身便是不斷融入其他優(yōu)秀民族文化發(fā)展而來的。[6]但是，當(dāng)前，因政治、經(jīng)濟(jì)的弱勢，許多民族文化與外來文化可能主客異位，被“蠶食鯨吞”，最終消失在文化長河之中，如印第安文化。對于文化而言，用先進(jìn)、落后來形容，這本身便賦予了文化更多的經(jīng)濟(jì)、政治屬性，這對于那些欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化而言是非常不公平的，容易將文化消失歸結(jié)于其落后屬性上。[7]

（二）民族精神、價值認(rèn)同弱化

文化全球化背景下，新自由主義、民族社會主義、歷史虛無主義大行其道，三種思想都對民族文化帶來巨大的沖擊。如歷史虛無主義、掩蓋殖民主義，轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸趁裼泄Α薄爸趁駸o過”，會削弱各民族的民族精神、價值認(rèn)同感，導(dǎo)致本民族的人放棄自身民族文化。

（三）民族文化與文化全球化天然的實(shí)現(xiàn)形式?jīng)_突

文化全球化過程中，實(shí)際上也是技術(shù)、生產(chǎn)力全球化，現(xiàn)代技術(shù)和許多民族傳統(tǒng)文化，特別是民族傳統(tǒng)手工藝存在天然的矛盾。許多民族文化本身是依托于相對落后的生產(chǎn)力出現(xiàn)的，是在生產(chǎn)、生活實(shí)踐中創(chuàng)造總結(jié)出來的具有個性、歷史性、傳承性的技藝性。如許多少數(shù)民族都有傳統(tǒng)的手工藝，這些手工藝與民族的地理環(huán)境、文化心理、衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣等緊密相連，不僅僅是一種文化，還是一種技能。許多民族文化都是依托于這些民族工藝發(fā)展的，如刺繡、雕刻。在全球現(xiàn)代化背景下，現(xiàn)代產(chǎn)品涌入到全世界，使得許多民族的手工藝品，特別是生活用品消失。如我國使用的算盤基本只作為收藏品，其功用屬性基本被計算器所取代。文化全球化背景下，現(xiàn)代技術(shù)對傳統(tǒng)手工藝的沖擊更甚于語言等非物質(zhì)文化元素。

（四）文化閉關(guān)思想抬頭

在全球化背景下，文化滲透、意識霸權(quán)使世界各國都越來越重視文化安全，如美國文化侵略堅(jiān)持“大棒+胡蘿卜”思想，重視理論宣傳，重視文化產(chǎn)品輸出，侵蝕他國家的文化主權(quán)，許多國家文化閉關(guān)思想開始抬頭。這種情況在中東、非洲地區(qū)越來越明顯，許多國家高舉民族主義，片面詆毀他國的文化，強(qiáng)行推廣自身的民族文化，這本身是對自身文化的不自信表現(xiàn)。中華民族有許多優(yōu)秀的民族文化，近年來，因長期不懈堅(jiān)持引進(jìn)了、走出去的思想，使得中華民族文化在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，便是打破閉關(guān)思想枷鎖的成果。如中國三國文化、漢字文化便是其中優(yōu)秀代表，過度地保護(hù)是不利于文化發(fā)展的。保護(hù)民族文化并不意味著閉關(guān)鎖國，如何把握發(fā)展民族文化、吸收其他文化先進(jìn)元素是非常困難。

四、小結(jié)

文化全球化是經(jīng)濟(jì)、政治全球化的必然結(jié)果，對民族文化而言，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。民族文化本身是一個變化發(fā)展的過程中，文化全球化對民族文化，特別是民族文化帶來的沖擊是十分巨大的，各民族要充分挖掘本民族的優(yōu)秀文化，重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為民族文化的保存、傳承創(chuàng)造條件，賦予民族文化更多的生命力。

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