【摘要】在當(dāng)代藝術(shù)世界，大家都極力追求創(chuàng)新。而對中國傳統(tǒng)文化漢畫像磚的關(guān)注顯得較為冷淡。漢畫像磚是漢代藝術(shù)的杰出代表，其簡潔的畫面、夸張的造型、簡練的線條都在向世人傳遞著漢代藝術(shù)的的古樸與浪漫。本文通過分析法和實驗法，并結(jié)合這次創(chuàng)作過程當(dāng)中的體會淺析一下我的創(chuàng)作作品對漢畫像磚的題材內(nèi)容和造型、線條、構(gòu)圖三方面的學(xué)習(xí)與借鑒。

【關(guān)鍵詞】漢代；畫像磚；題材內(nèi)容；造型；線條；構(gòu)圖

【中圖分類號】J218.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、我的創(chuàng)作作品學(xué)習(xí)借鑒漢畫像磚的原因

（一）石刻畫對我的影響

我對漢畫像磚的學(xué)習(xí)起初源于對重慶大足石刻牧牛圖造型的臨摹。牧牛圖是中國著名的古代石刻藝術(shù)。牧牛石刻像，是一組具有山野情趣、刀法豪放的造像。其線條質(zhì)樸、沉著、勁健，色彩平涂。當(dāng)時只是單純地覺得石刻圖造型簡潔優(yōu)美，形象有趣、稚樸，并且對它所表現(xiàn)的悠閑、恬靜、風(fēng)趣盎然的畫面很是喜愛。繪畫的時候樂在其中，只是想要把心中的感覺表達(dá)出來。后來在老師的引導(dǎo)下對石刻圖進(jìn)行了查找，進(jìn)而了解到漢畫像磚的魅力，后對漢畫像磚進(jìn)行了研究與查閱，找了許多關(guān)于漢畫像磚的圖片和資料，覺得它的古樸趣味很是獨特。又在老師的幫助下，我收集了更多關(guān)于漢畫像磚的圖片，思考之后我決定把漢畫像磚的特點用在我的創(chuàng)作上。

（二）漢畫像磚應(yīng)用于繪畫的研究現(xiàn)狀

經(jīng)過查閱資料和觀察漢畫像磚的圖片，我對漢畫像磚的研究狀況有了一定的了解。很多學(xué)者從不同的角度對漢代畫像磚的研究狀況進(jìn)行過分類與比較。不管是從漢畫像磚的藝術(shù)風(fēng)格，還是漢畫像磚內(nèi)容所反映的思想觀念，都有很詳細(xì)的研究，取得的成果也是令人振奮的。但是漢畫像磚應(yīng)用于繪畫的研究狀況卻極為少見。

在當(dāng)今社會，各種裝置、觀念，新媒體藝術(shù)不斷活躍于藝術(shù)市場，人們都在不斷追逐前衛(wèi)。作為對中國傳統(tǒng)文化瑰寶的漢畫像磚學(xué)習(xí)卻是門庭冷落。在繪畫領(lǐng)域更多的也是對壁畫的學(xué)習(xí)研究，雖然也有國畫、版畫畫家對漢畫像磚學(xué)習(xí)借鑒，可也是鳳毛麟角。油畫里真正對漢畫像磚的運用更是極其缺乏。俗話說“物以稀為貴”。因其稀有性、少和絕，就顯得脫離大眾，人們對其不了解，收藏的人就很少，關(guān)于它的資料就無從研究，歷來學(xué)習(xí)的藝術(shù)創(chuàng)作者很少。我就想，如果運用于繪畫創(chuàng)作中，學(xué)以致用，就會有自己獨特的藝術(shù)個性。我們是現(xiàn)代人，要學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，我們要繼承發(fā)揚，也要創(chuàng)造創(chuàng)新。我們要對傳統(tǒng)文化學(xué)以致用，融入個人風(fēng)格。

二、我的創(chuàng)作作品對漢畫像磚的借鑒

在關(guān)于把漢畫像磚特點運用于我的創(chuàng)作時，我比較注重對漢畫像磚造型、線條。構(gòu)圖方面的共性的研究借鑒以及題材內(nèi)容的學(xué)習(xí)。各個地區(qū)的漢畫像磚有其個性的特點，但是應(yīng)用起來有太多復(fù)雜因素。為了盡可能減少歧義，使論文邏輯上通順，地區(qū)差異的個性特點本文將不具體區(qū)分論述。以下本文將主要從題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格兩方面淺析一下我的創(chuàng)作作品對漢畫像磚的借鑒。

（一）題材內(nèi)容的借鑒

漢畫像磚的內(nèi)容豐富，題材廣泛。但漢代藝術(shù)家描繪的主題，總的來說還是源于社會現(xiàn)實生活，是對客觀世界的改造和征服。作為一個藝術(shù)家，關(guān)注的就應(yīng)該是人的生存狀況和精神世界，應(yīng)該關(guān)注藝術(shù)的本質(zhì)，真誠地表現(xiàn)社會生活，表達(dá)人們的審美理想和審美情趣，只是不同時代要表現(xiàn)和反映的內(nèi)容不同，漢代藝術(shù)家反映的是漢代人們生活和精神世界。在論文創(chuàng)作時，內(nèi)容方面我要表現(xiàn)的是現(xiàn)代人的生活狀態(tài)。我對漢畫像磚的內(nèi)容借鑒的是對社會現(xiàn)實生活的表達(dá)。希望從人們生活的狀態(tài)去發(fā)現(xiàn)人們的審美情趣，揭示當(dāng)今時代人們的生活狀態(tài)。

如圖1《運動》，我比較側(cè)重對現(xiàn)實生活的表現(xiàn)，表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活狀態(tài)。但我在創(chuàng)作的時候沒有采用傳統(tǒng)西方寫實油畫的手法，而是用簡潔概括的線把動勢表現(xiàn)出來。漢畫像磚上的畫像充滿人間的生活趣味。我在創(chuàng)作的時候本著這一目的，盡量表現(xiàn)畫面的生活趣味。畫面表現(xiàn)的是不同人的運動狀態(tài)，他們都是不同場合、不同時間的人，把它們組合在一塊，可以看出人們現(xiàn)在的休閑活動豐富多彩，有打鼓的，有打球的，有打高爾夫的，是個人在悠閑狀態(tài)下生活態(tài)度的表現(xiàn)，體現(xiàn)的是不同態(tài)勢下的一個個瞬間動作，表現(xiàn)生命的活力、生活的豐富多彩。

（二）藝術(shù)風(fēng)格的借鑒

漢畫像磚的藝術(shù)作品風(fēng)格樸素、雄渾奔放。造型方面較壁畫藝術(shù)對比效果更強烈，在線條方面與中國畫的線條相比更富有變化，在構(gòu)圖方面大都直入眼界，視覺效果強烈，有很大的借鑒意義?，F(xiàn)我從三方面分析一下我的畢業(yè)創(chuàng)作對漢畫像磚藝術(shù)風(fēng)格的借鑒。

1.漢畫像磚造型的程式化與平面化

任何一門藝術(shù)總有它的局限性，石刻不以眉目傳情，但它揚長避短，極盡調(diào)動肢體語言來傳情達(dá)意。我們可以發(fā)現(xiàn)，漢畫像磚對造型的處理是在肥瘦動靜、粗細(xì)潤燥等精妙的調(diào)動中，刻畫人物的動勢特征，從而達(dá)到“以動傳神”“依形寫神”的效果。并且漢畫像磚的造型具有一定的程式化與平面化。一幅圖中的每個人物在造型的處理手法上遵循著一定的規(guī)律。我在創(chuàng)作時，如圖（1）學(xué)習(xí)它夸張變形的手法，對于意境的構(gòu)思和形象的表現(xiàn)，追求運動和氣勢。突出簡潔的整體形象，或粗或細(xì)，或張或馳，有的地方潤一點，有的地方干一點，借鑒漢畫像磚的那種程式化，運用到自己的作品里。漢畫像磚的造型沒有很多的層次，立體感不強，以線作畫，又帶有平面化效果。關(guān)于這點在我的作品中沒有過多地去塑造它的體積，而是用線來概括形象，把所有人都看成是用線組成，只不過是粗線和細(xì)線的區(qū)分，體現(xiàn)造型的平面化。

2.漢畫像磚線條的節(jié)奏感

在欣賞漢畫像磚時，我們會感覺到畫面有明顯和不明顯的波狀曲線，這種線的緊張的形態(tài)，正確又合乎法則的構(gòu)成包括了諸要素在內(nèi)的生機勃勃的力量，出現(xiàn)了動感極強的視覺沖擊力，并且給人很有節(jié)奏的感覺。漢畫像磚善用曲線、長線來刻畫物象動勢。如圖（1）我在創(chuàng)作時，以線為主團塊結(jié)構(gòu)，利用動勢去傳情達(dá)意，用色彩去傳導(dǎo)情緒。選取動勢大的物象，加以夸張變形的手法，人物的細(xì)部沒有去刻意刻畫，全部省略掉，只留下線條式的形象。我在運用線的過程中，主要是以形體的某種神態(tài)為意向，盡量使這些線成為很有生命力的個體，去表現(xiàn)一種氣氛，追求的是神似。

3.漢畫像磚構(gòu)圖形式的動態(tài)性

漢畫像磚的構(gòu)圖形式非常豐富，一般構(gòu)圖集中，有些是獨幅畫面，有些是長構(gòu)圖的局部。但都以“滿”傳神，以“動”傳神，具有中國造型藝術(shù)以神寫形、以形傳神的思想。我在創(chuàng)作作品時，嘗試借鑒漢畫像磚的這兩種構(gòu)圖。借鑒獨幅構(gòu)圖，體現(xiàn)其“滿”的構(gòu)圖特點；借鑒長構(gòu)圖，注重在劇烈的動勢中刻畫形象，表現(xiàn)一種靜中求動的感覺。每幅創(chuàng)作的構(gòu)圖讓人感覺人是在動著的，體現(xiàn)其以“動”傳神的構(gòu)圖特點。在人物選擇上也都是選擇運動中的人，對于人物的安排我也是讓它上下左右有一種節(jié)奏感。

三、創(chuàng)作過程總結(jié)

現(xiàn)代藝術(shù)對材料的實驗必不可少。我認(rèn)為對漢畫像磚的借鑒要古為今用，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)需要結(jié)合在一起。所以在創(chuàng)作的過程中，我嘗試了給畫布做肌理。對沙子和塑型膏的結(jié)合，做了很多實驗。為了更好地利用塑型膏，我把塑型膏與一種油畫顏料調(diào)和，用刮刀直接在畫面上進(jìn)行繪畫，做出粗糙的肌理效果，使它多了一種樸實的厚重感。

經(jīng)過這次的創(chuàng)作實踐，對漢畫像磚的認(rèn)識不僅僅在書面資料上有了很多的了解，在把它的特點運用在繪畫的過程中更是讓我受益匪淺。從小稿到大稿，在不斷的創(chuàng)作嘗試中，由于認(rèn)識的提高也在不斷地進(jìn)行改進(jìn)。在對漢畫像磚的借鑒方面總感覺對漢畫像磚的學(xué)習(xí)還非常不成熟，學(xué)到的也只是冰山一角。漢畫像磚獨特的藝術(shù)魅力還需要更加深入地去研究借鑒。雖然路漫漫其修遠(yuǎn)兮，仍將上下而求索。

對于自己生活經(jīng)驗的缺乏以及繪畫技法的不足，在創(chuàng)作摸索中遇到了很大的瓶頸。我認(rèn)為在以后需要去彌補這兩方面的不足，再接再勵。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉克忠.彩繪漢畫像磚[M].北京：中共中央黨校出版社，2008.

[2]鄭先興.中國漢畫學(xué)會第十屆年會論文集[C].武漢：湖北人民出版，2006.

作者簡介：張孟艷（1990-），女，河南人，研究方向：現(xiàn)代油畫與教學(xué)研究。