【摘要】聲樂(lè)訓(xùn)練是一個(gè)系統(tǒng)、專業(yè)、循序漸進(jìn)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，有很多訓(xùn)練方法會(huì)被應(yīng)用到，所有訓(xùn)練的核心就是表面為了塑造聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的聲音，實(shí)際則是服務(wù)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)者音樂(lè)修養(yǎng)的。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)修養(yǎng)；聲樂(lè)訓(xùn)練；音準(zhǔn)矯正；重要性；連音；起音；問(wèn)題分析

【中圖分類(lèi)號(hào)】J616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂(lè)修養(yǎng)是音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的核心內(nèi)容，所以必須要得到一定的重視。不論是音準(zhǔn)矯正，還是連音、起音的問(wèn)題，都關(guān)系到音樂(lè)學(xué)習(xí)者的整體塑造和發(fā)展。作者擬將就聲樂(lè)訓(xùn)練中有關(guān)音樂(lè)修養(yǎng)方面的問(wèn)題進(jìn)行了分析和探究，希望可以發(fā)揮一定作用，做好聲樂(lè)訓(xùn)練工作。

一、音樂(lè)修養(yǎng)的相關(guān)介紹

（一）音樂(lè)修養(yǎng)的概述

所謂音樂(lè)修養(yǎng)，主要包括樂(lè)理、視唱練耳、節(jié)奏訓(xùn)練等內(nèi)容， 其實(shí)從某種理論上來(lái)講，音樂(lè)修養(yǎng)是人們與生俱來(lái)的一種特質(zhì)，雖然對(duì)于音樂(lè)，后天的發(fā)展等原因會(huì)造成人們對(duì)于音樂(lè)的不理解、不喜歡等情況。但是，人在尚未出生時(shí)，在母體以內(nèi)就已經(jīng)能夠感知到外界的一系列聲音，尤其對(duì)音樂(lè)的感悟，是與生俱來(lái)的能力。而音樂(lè)修養(yǎng)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性的音樂(lè)內(nèi)容，需要受到高度重視，讓人們端正對(duì)音樂(lè)修養(yǎng)的態(tài)度有助于音樂(lè)教學(xué)者對(duì)于學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的專業(yè)教學(xué)。

（二）音樂(lè)修養(yǎng)在聲樂(lè)訓(xùn)練中的重要性分析

音樂(lè)修養(yǎng)對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是十分關(guān)鍵且十分基礎(chǔ)的一環(huán)，音樂(lè)素養(yǎng)的提升關(guān)系到了音樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)于音樂(lè)的感悟，是核心，是根本，是對(duì)一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者音樂(lè)精神的塑造和提高。至于音樂(lè)修養(yǎng)，在一定程度上影響到了音樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)于音樂(lè)的態(tài)度，這是思想層面的塑造，而從另一角度看，音樂(lè)修養(yǎng)不但注重學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感悟，同時(shí)對(duì)于音樂(lè)的基本功也是十分重視的，例如聲樂(lè)中的發(fā)聲、力度掌握、速度掌握等，都關(guān)系到音樂(lè)的整體學(xué)習(xí)效果。

二、聲樂(lè)訓(xùn)練中有關(guān)音樂(lè)修養(yǎng)的問(wèn)題分析

（一）音準(zhǔn)問(wèn)題

托西認(rèn)為，音樂(lè)教學(xué)中最為關(guān)鍵也是最應(yīng)受到重視的就是音準(zhǔn)教學(xué)，畢竟如果聲樂(lè)的音準(zhǔn)問(wèn)題得不到解決，將會(huì)在很大程度上影響音樂(lè)學(xué)習(xí)者的后期發(fā)展。造成音樂(lè)學(xué)習(xí)中發(fā)音不準(zhǔn)的問(wèn)題會(huì)有很多原因，一個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)者在發(fā)生過(guò)程中會(huì)受到很多因素的影響，尤其是發(fā)聲技巧方面，如果發(fā)聲響度過(guò)大會(huì)造成氣息供應(yīng)不足，而提氣過(guò)猛，又會(huì)造成發(fā)聲過(guò)高。在換聲區(qū)出現(xiàn)問(wèn)題也是聲樂(lè)學(xué)習(xí)者出現(xiàn)音準(zhǔn)問(wèn)題的重要原因，由于換聲區(qū)的過(guò)渡不自然導(dǎo)致音樂(lè)學(xué)習(xí)者發(fā)聲時(shí)在換聲點(diǎn)附近出現(xiàn)發(fā)音過(guò)高或過(guò)低的現(xiàn)象。共鳴現(xiàn)象能否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)也影響著聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的音準(zhǔn)，音準(zhǔn)是基礎(chǔ)，是必須達(dá)到一定水平才可以的。

（二）連音問(wèn)題

連音是打造聲樂(lè)基礎(chǔ)的關(guān)鍵部分，希勒爾曾經(jīng)說(shuō)不知道如何把聲音連在一起的人不會(huì)歌唱，這就在一定程度上強(qiáng)調(diào)了連音的重要性。連音的存在使音樂(lè)變得平滑，順暢，尤其是在歌唱過(guò)程中，歌唱者要盡可能保證字與字，音節(jié)與音節(jié)之間完整的銜接與過(guò)渡，只有這樣，音樂(lè)才能如同溪水一般流暢，平滑，做好連音，哪怕是學(xué)習(xí)音樂(lè)也是一種享受。連音的關(guān)鍵就是氣息控制，只有做好氣息調(diào)整才能夠做到完美連音。

（三）起音方法問(wèn)題

在聲樂(lè)教學(xué)中，起音的方法有很多，但是，如何選擇或者能否選擇到一種恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行起音則是一個(gè)需要著重關(guān)注的問(wèn)題。在人們的普遍觀點(diǎn)中，如果以氣起音，則會(huì)發(fā)出多氣的聲音，實(shí)則不然，例如大笑，雖然也是通過(guò)氣息起音，但是卻會(huì)傳達(dá)給人們一種愉快的享受。上文已經(jīng)提到過(guò)連音的重要性，然而，在音樂(lè)教學(xué)中，只有良好的起音才是后期連音的基礎(chǔ)，平滑起音才能夠達(dá)到完美連音。

（四）歌曲的藝術(shù)處理問(wèn)題

歌曲的演唱并不是單純的發(fā)聲，這其中關(guān)系到了歌曲的藝術(shù)處理問(wèn)題，這是技術(shù)問(wèn)題同時(shí)也體現(xiàn)了歌唱者對(duì)于音樂(lè)的感悟，所謂高山流水覓知音并不是空談，而是真的知己與心有靈犀。這是聲樂(lè)的最后一個(gè)階段，卻也是點(diǎn)睛之筆，如果在歌曲處理方面沒(méi)有達(dá)到與作者的心意相通或者對(duì)歌曲達(dá)到一定的感悟程度，那么歌曲處理將很難做好，單純的發(fā)聲并不能發(fā)揮出音樂(lè)的真正魅力。

（五）震音、顫音、抖音三者的區(qū)別問(wèn)題

震音、顫音、抖音三者之間雖然發(fā)聲機(jī)理大致相同，但是所導(dǎo)致的藝術(shù)效果卻是大不相同的。顫音所反映出的是歌唱者的感情，是隨著歌唱者的感情波動(dòng)而產(chǎn)生的；震音雖然與顫音發(fā)聲機(jī)理基本相同，但是在音樂(lè)美學(xué)上具有一定的區(qū)別的，可以通過(guò)掌握發(fā)聲技巧來(lái)避免震音情況的出現(xiàn)；抖音是一種比較明顯的，由喉部松弛而敏捷的抖動(dòng)而發(fā)出來(lái)的，抖動(dòng)速度需要掌握好，否則容易弄巧成拙，成為擾音。

三、結(jié)語(yǔ)

本文首先對(duì)音樂(lè)修進(jìn)行了分析，指出了音樂(lè)修養(yǎng)在聲樂(lè)訓(xùn)練中的重要性，進(jìn)而就聲樂(lè)訓(xùn)練中音樂(lè)修養(yǎng)方面的問(wèn)題進(jìn)行了分析探究。音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)，也是一種情懷，需要繼承和發(fā)揚(yáng)。

作者簡(jiǎn)介：王珊（1979—），女，漢族，碩士，貴州人，貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：音樂(lè)表演、聲樂(lè)。