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        中職學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)課程實(shí)踐性教學(xué)模式探究

        2018-05-14 13:52:19彭毓梅
        關(guān)鍵詞:職業(yè)指導(dǎo)實(shí)踐性職業(yè)道德

        彭毓梅

        [摘 要] 針對(duì)當(dāng)前中職學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)中存在的困難和主要問題,從轉(zhuǎn)變教師觀念、加強(qiáng)教學(xué)中的理論與實(shí)踐相結(jié)合及改革考核評(píng)價(jià)方式等方面入手,提出構(gòu)建中職學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)課程實(shí)踐性教學(xué)模式的思考與對(duì)策。

        [關(guān) 鍵 詞] 中職學(xué)校;職業(yè)指導(dǎo)課程;實(shí)踐性教學(xué)

        [中圖分類號(hào)] G717 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)20-0220-02

        一、問題的提出

        美國(guó)國(guó)家生涯發(fā)展協(xié)會(huì)提出:“職業(yè)指導(dǎo)是協(xié)助個(gè)人選擇職業(yè)、準(zhǔn)備就業(yè)、獲得職業(yè)和改進(jìn)職業(yè)的一種過程?!币簿褪侵竿ㄟ^職業(yè)指導(dǎo)幫助學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)社會(huì),結(jié)合對(duì)自身的分析評(píng)價(jià),從而在面對(duì)各種社會(huì)機(jī)會(huì)時(shí),能尋找到自我與社會(huì)的最佳結(jié)合點(diǎn),提高個(gè)人的社會(huì)適應(yīng)性。這中間既包括了對(duì)學(xué)?!皾撛诼殬I(yè)人”的指導(dǎo),也包括對(duì)社會(huì)“現(xiàn)實(shí)職業(yè)人”的指導(dǎo)。職業(yè)高中學(xué)生作為“潛在的職業(yè)人”,他們?cè)谧呱仙鐣?huì)之前,能否接受系統(tǒng)而有實(shí)效的職業(yè)指導(dǎo),在其個(gè)人專業(yè)化成長(zhǎng)及社會(huì)化成長(zhǎng)過程中起著至關(guān)重要的作用。

        《關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》一文中指出:“職業(yè)學(xué)校要加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育,幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德與職業(yè)道德的素養(yǎng)?!蹦敲矗鯓拥慕逃砟詈徒虒W(xué)模式才能實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)?

        二、當(dāng)前中職學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)中存在的困難和主要問題

        (一)存在的困難

        1.“00”后學(xué)生思想活躍,崇尚自由,追求個(gè)性,既不喜歡理論知識(shí)學(xué)習(xí),也不擅長(zhǎng)理論形式的學(xué)習(xí),不少學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,辨別是非的能力有待提高。

        2.當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀、人生觀呈多元化趨勢(shì),青年學(xué)生較易受到社會(huì)上某些不遵守職業(yè)道德而“發(fā)財(cái)致富”的實(shí)例等負(fù)面現(xiàn)象的影響。不少學(xué)生覺得課堂上所學(xué)的東西只是教師的說教,對(duì)知識(shí)缺乏認(rèn)同感,逆反心理突出。

        3.學(xué)生社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)少,缺少必要的職業(yè)道德感悟和行為養(yǎng)成的客觀條件。

        (二)存在的主要問題

        1.教師對(duì)職業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)目的認(rèn)識(shí)模糊,教學(xué)觀念、教學(xué)手段陳舊。課堂教學(xué)中忽視學(xué)法指導(dǎo),忽視學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,教師依舊在唱“獨(dú)角戲”。

        2.重口頭說教,輕知行合一。不少教師仍然把教學(xué)的重點(diǎn)放在理論學(xué)習(xí)上,考查學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)方式單一,忽視對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和考查。

        3.重教師講,輕學(xué)生悟,“怎樣教”和“怎樣學(xué)”的問題沒有從根本上解決?,F(xiàn)實(shí)中,德育課堂缺少學(xué)生的探究和參與,“教死書”和“讀死書”并存。

        三、構(gòu)建中職學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)課程實(shí)踐性教學(xué)模式的思考與對(duì)策

        經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐探索,筆者構(gòu)建了一套“實(shí)踐性教學(xué)”模式,即“學(xué)生課前預(yù)習(xí)—師生依據(jù)實(shí)例設(shè)疑—學(xué)生質(zhì)疑再閱讀—研究討論—教師點(diǎn)撥—實(shí)踐養(yǎng)成”的職業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)模式。這一教學(xué)模式最大的特點(diǎn)是強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)習(xí)行為和在實(shí)踐中形成正確認(rèn)識(shí)、養(yǎng)成良好道德素養(yǎng)的實(shí)踐行為。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)作為一條主線貫穿在學(xué)習(xí)過程的始終。這種模式把教法、學(xué)法和用法有機(jī)聯(lián)系在一起,既注重教學(xué),又重視學(xué)法的指導(dǎo),更注重“學(xué)以致用”,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及做人、做事的良好品德。要有效發(fā)揮職業(yè)指導(dǎo)課程實(shí)踐性教學(xué)模式的積極作用,需采取以下對(duì)策。

        首先,轉(zhuǎn)變教師觀念,強(qiáng)化思想政治課的德育功能。育人應(yīng)是思想政治課教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教師的態(tài)度和認(rèn)識(shí)不提高,所有的問題都無(wú)法解決。

        其次,教學(xué)中理論要和實(shí)踐相結(jié)合,要找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”,讓學(xué)生全方位、多角度地“動(dòng)”起來。從“小動(dòng)”(動(dòng)眼看、動(dòng)嘴讀、動(dòng)口講、動(dòng)腦想)到“大動(dòng)”(培養(yǎng)習(xí)慣、踐行),變封閉的課堂為開放的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程。

        將教學(xué)與社會(huì)生活“對(duì)接”,不回避現(xiàn)實(shí)的問題是最能引起“動(dòng)口”興趣的切入點(diǎn)?!芭d趣是人們帶有肯定情緒色彩的認(rèn)識(shí)需要的表現(xiàn),興趣可以使人積極地尋找滿足其需要的途徑與方法,維持和促進(jìn)人們?yōu)闈M足需要而進(jìn)行的活動(dòng)?!币信d趣,首先要激發(fā)起學(xué)生的好奇心;要有好奇心,必須要有教師的設(shè)疑和學(xué)生的質(zhì)疑??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不娛樂之者?!苯Y(jié)合學(xué)生周圍發(fā)生的事,結(jié)合他們現(xiàn)有的認(rèn)知水平以及所樂道的問題,能把他們牢牢吸引住。在學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望被充分調(diào)動(dòng)起來的時(shí)候,他們的參與意識(shí)很強(qiáng),此時(shí)布置其預(yù)習(xí)、閱讀、討論都會(huì)起到事半功倍的效果。

        現(xiàn)行的教材內(nèi)容是原則性的,不可能完全體現(xiàn)學(xué)生所在地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及人們的思想實(shí)際狀況。因此,要讓學(xué)生動(dòng)眼看、動(dòng)口說,教師在教學(xué)過程中就要注意將當(dāng)?shù)匕l(fā)生的、最新的、鮮活典型的事例引入課堂,給“死”教材注入“活水”,引導(dǎo)學(xué)生去分析,去研究問題。學(xué)生動(dòng)口說,表明其參與了教學(xué),他們的思路才能與教學(xué)同步。迎著學(xué)生認(rèn)識(shí)上的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)施教,突出教學(xué)的針對(duì)性,聯(lián)系實(shí)際讓學(xué)生動(dòng)口,才能防止教學(xué)中“假、大、空、遠(yuǎn)”的現(xiàn)象,學(xué)生才愿意學(xué)。

        確立“學(xué)生思維無(wú)禁區(qū)”的理念,引導(dǎo)學(xué)生“動(dòng)腦”。學(xué)起于思,思源于疑。“提出問題,等于解決問題的一半?!睂?duì)于學(xué)生提出的每一個(gè)問題,對(duì)于學(xué)生五花八門的答案,我們一定要有一顆通融的心,一雙欣賞的眼睛,給學(xué)生送去鼓勵(lì)、贊許、期盼。如,在討論“學(xué)習(xí)職業(yè)道德的意義”時(shí),有學(xué)生提出:“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下非要講職業(yè)道德嗎?”乍看是無(wú)理取鬧,但教師恰好可以此為切入點(diǎn),將問題拋給學(xué)生??梢宰鲞@樣的引導(dǎo):“這個(gè)同學(xué)提的問題很深刻,很有現(xiàn)實(shí)意義,給我們大家找了一個(gè)很好的課題。今天的作業(yè)就圍繞這位同學(xué)的問題寫一份調(diào)查報(bào)告,讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中尋找答案吧?!苯虒W(xué)就是要讓學(xué)生求知的天空中永遠(yuǎn)掛著一個(gè)個(gè)奇異的問號(hào),教師要激起他們探索問號(hào)的沖動(dòng)和創(chuàng)造欲望。

        組織學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),寫調(diào)查報(bào)告、小論文等,“動(dòng)手”進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)是理論聯(lián)系實(shí)際的好方法。由于學(xué)生對(duì)平時(shí)與他們有關(guān)的、感興趣的問題最有學(xué)習(xí)研究的渴望,所以聯(lián)系實(shí)際最好能與此有關(guān)。如,組織學(xué)生學(xué)習(xí)“職業(yè)與職業(yè)演變”一節(jié)時(shí),筆者結(jié)合東莞當(dāng)前正在推行的機(jī)器換人政策,以“東莞市原來眾多的流水線工人是怎樣產(chǎn)生的?他們的前途如何”作為學(xué)生的研究課題。在學(xué)習(xí)“職業(yè)素質(zhì)及其構(gòu)成”一節(jié)時(shí),確立的課題是“南京冠生園為何宣布破產(chǎn)”等。通過對(duì)問題的搜尋、發(fā)現(xiàn)、確立、探索、解決,學(xué)生轉(zhuǎn)變成主動(dòng)的研究者、探索者、發(fā)現(xiàn)者。實(shí)踐表現(xiàn),研究性學(xué)習(xí)能夠順利地實(shí)現(xiàn)由能力教學(xué)轉(zhuǎn)化為能力學(xué)習(xí)和能力應(yīng)用。

        拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,延伸求知的領(lǐng)域?,F(xiàn)代教育是開放式的教育。教學(xué)中根據(jù)學(xué)生平日接觸宣傳媒體的種類,把他們分成讀報(bào)小組、讀雜志小組和上網(wǎng)小組,讓他們?nèi)ふ液徒滩南嚓P(guān)的內(nèi)容和事例,然后進(jìn)行傳閱卡片、講故事、說典故、對(duì)報(bào)紙雜志登載的事實(shí)進(jìn)行評(píng)判。一方面,學(xué)生要完成任務(wù)就必須預(yù)習(xí)教材,熟悉教材內(nèi)容,這就使他們?cè)诓恢挥X中學(xué)習(xí)了教材的基本內(nèi)容;另一方面,通過這一環(huán)節(jié)學(xué)生提高了收集、處理信息的能力、評(píng)判是非的能力,加深了對(duì)職業(yè)道德、職業(yè)性格、職業(yè)選擇、職業(yè)理想等問題的現(xiàn)實(shí)性認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了知識(shí)的可信度。

        積極參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)理論的理解。如,在組織“職業(yè)選擇”這一章的教學(xué)之前,筆者要求學(xué)生先行對(duì)廣東珠三角發(fā)達(dá)地區(qū)部分青年為何不就業(yè)的情況進(jìn)行調(diào)查,思考就業(yè)觀和就業(yè)能力在個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展中的重要作用;組織學(xué)生參觀考察勞動(dòng)力人才市場(chǎng),實(shí)地了解“市場(chǎng)就業(yè)”“雙向選擇”,切實(shí)感受目前的就業(yè)形勢(shì),真正將課本知識(shí)和實(shí)際結(jié)合起來。另外,還以學(xué)生生產(chǎn)實(shí)習(xí)、專業(yè)見習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、青年志愿者活動(dòng)等為平臺(tái),讓學(xué)生在“用”中學(xué),給學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡可能多的“用”知識(shí)的機(jī)會(huì),以實(shí)現(xiàn)職業(yè)指導(dǎo)的教育目標(biāo)。

        最后,改革課程考核方法,淡化理論測(cè)試,重點(diǎn)檢測(cè)職業(yè)能力和職業(yè)行為的養(yǎng)成。職業(yè)指導(dǎo)課程的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)和覺悟,形成良好的職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng),考試不是目的。因此,可采用“虛”(理論)“實(shí)”(行為)相結(jié)合的方式對(duì)該課程的評(píng)價(jià)方式進(jìn)行改革。

        中職學(xué)校的學(xué)生學(xué)習(xí)能力差異很大。針對(duì)不同層次的學(xué)生,對(duì)“虛”的理論采取不同的考核方法。如,根據(jù)教師的要求有的同學(xué)可出一份試卷并附上答案,有的是寫讀書(報(bào))后的心得,有的是寫一份調(diào)查報(bào)告,有的是寫小論文,有的是進(jìn)行課堂辯論。總之,形式、方法多種多樣。這樣做的目的在于尊重學(xué)生的個(gè)體差異,使學(xué)生都能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅。

        職業(yè)指導(dǎo)課程學(xué)習(xí)的最終目的是促使學(xué)生行為上良好習(xí)慣的養(yǎng)成。筆者在考核中堅(jiān)持德育過程生活化,把空洞的說教、抽象的表達(dá)行為化,即結(jié)合學(xué)生在校的實(shí)際表現(xiàn)對(duì)“實(shí)”的行為進(jìn)行考核。可結(jié)合學(xué)校對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行的“中學(xué)生日常行為規(guī)范”考核制度,將學(xué)生的日常表現(xiàn)與職業(yè)指導(dǎo)課程的學(xué)習(xí)效果有機(jī)結(jié)合,將學(xué)生的日常行為納入考查范圍,加強(qiáng)養(yǎng)成教育,使學(xué)生真正做到知行合一。

        聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育內(nèi)容發(fā)展的全球展望》一書指出:“未來的教育不僅限于學(xué)習(xí)者堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和培養(yǎng)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣,它還應(yīng)培養(yǎng)人的行為和能力,并深入其精神生活中,因而使學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展能力,形成良好的品格和掌握學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。”教師“動(dòng)”不是目的,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下有計(jì)劃、有目的的“行動(dòng)”才是根本。要走出小課堂,走向大社會(huì),使學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,提高分析問題、鑒別是非的能力;要充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,更好地實(shí)現(xiàn)人職匹配,為其未來職業(yè)的最佳發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

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