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        關(guān)于漢代儒家音樂思想的傳承

        2018-05-14 08:59:21畢光銳
        北方音樂 2018年13期
        關(guān)鍵詞:漢代儒家

        畢光銳

        【摘要】本文在重點闡述漢代儒家音樂思想及其音樂思想特征的同時,對漢代儒家音樂思想在當(dāng)代的傳承進(jìn)行了簡要的展望。

        【關(guān)鍵詞】漢代;儒家;音樂思想

        【中圖分類號】J609 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        漢代國家繁榮、人民生活安定。儒學(xué)思想對漢代音樂美學(xué)思想的形成與發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。儒家思想下,“樂”為“禮”提供服務(wù),音樂為政治提供服務(wù),儒家音樂一直將“平和”“淡雅”“肅莊”視為起音樂美學(xué)的基本準(zhǔn)則。

        一、漢代儒家音樂思想特征

        漢代音樂的美學(xué)思想為中國現(xiàn)代音樂的美學(xué)思想打下了堅實的根基,展現(xiàn)了漢代人的審美特點和音樂思想發(fā)展趨勢。漢代儒家音樂思想特征體現(xiàn)如下:

        (一)“樂”為“禮”提供服務(wù),音樂為政治提供服務(wù)

        儒家的音樂美學(xué)思想在一定程度上受秦代多種思想的影響,體現(xiàn)出濃厚的政治意味。歷朝統(tǒng)治階層也均把音樂視為增強(qiáng)統(tǒng)治權(quán)的手段與工具。在孔子以后,儒家始終注重音樂在實際生活特別是政治生活中的功能,尤其注重音樂在教育、政治方面所發(fā)揮的效能。漢代建立后,朝廷官員認(rèn)為音樂對于人的品行、性格、素養(yǎng)、觀念等有熏染與感染功能,能夠讓民眾知禮儀、知榮辱,依托音樂,讓民眾形成崇尚禮樂的觀念,進(jìn)而達(dá)成社會安定的終極目標(biāo)。

        (二)崇尚興古樂、遠(yuǎn)新樂的理念

        漢代人們十分崇尚古樂,而對新樂持質(zhì)疑態(tài)度。漢代民眾將禮樂看作漢代音樂的主要內(nèi)容,注重音樂的審美屬性,提倡正聲,排斥與拒絕淫聲,認(rèn)為正聲是音樂最好的一種表現(xiàn)形態(tài)。因此,在漢代,人們普遍認(rèn)為簡樸典雅的古樂能夠洗滌心靈,提升素養(yǎng),讓家庭和順幸福;新樂則被視為是淫樂,讓人放縱,降低自己對道德的要求,易讓人輕浮。因此,在漢代崇尚興古樂、遠(yuǎn)新樂的理念始終是其音樂審美思想的主體。崇尚新奇與音樂的漢代民眾在實踐中不斷探索,創(chuàng)作了諸多極富藝術(shù)魅力的經(jīng)典作品,留下了寶貴的文化財富。

        (三)崇尚氣勢宏大的音樂理念

        漢武帝在位時從根本上消除了外族入侵的隱患,社會和諧安定、經(jīng)濟(jì)欣欣向榮,有效地推動了藝術(shù)文化的發(fā)展,漢代音樂受政經(jīng)環(huán)境的影響,形象地展現(xiàn)了當(dāng)時的社會狀況。在漢代,崇尚氣勢宏大的音樂理念成為音樂審美的主流思想,規(guī)模巨大、語言華麗、多人唱和的音樂現(xiàn)象逐步在社會盛行,整個社會的藝術(shù)創(chuàng)作思想與審美理念表現(xiàn)出和國家發(fā)展形勢、社會風(fēng)貌相一致的特征,因此,許多漢代古籍中均有對萬人場合、百戲樂舞的音樂現(xiàn)象的描述,來表現(xiàn)推動歷史車輪向前轉(zhuǎn)動的群眾的精神狀態(tài),體現(xiàn)出朝代的發(fā)展盛況,傳遞音樂的風(fēng)采與魅力。

        二、漢代音樂思想的傳承

        漢代音樂歷經(jīng)了悠久的文化演變形成了我們所熟悉的漢代音樂體系。音樂風(fēng)格如用一些詞來概括,便是簡樸、典雅、清新,這也體現(xiàn)了漢代的社會面貌,音樂自身的功能便是表現(xiàn)生活、抒情表意,在經(jīng)濟(jì)文化異常繁榮的漢代,音樂的這種功能得到全面發(fā)揮。漢代音樂是我國音樂藝術(shù)的繼承發(fā)揚,在我國音樂藝術(shù)的發(fā)展中起著非常重要的作用。

        在當(dāng)代絢爛多姿的生活中,音樂愈加多元性,有輕快活潑、動感十足的節(jié)奏舞曲,也有婉轉(zhuǎn)、悠長、讓人沉浸其中的慢情歌,這些音樂形式和漢代音樂相同,體現(xiàn)了當(dāng)下的生活面貌,生活是多彩的,為此音樂也是豐富多樣的。就如同漢代音樂的內(nèi)容所體現(xiàn)的皆是漢代民眾的生活狀況一樣,有簡樸、純真的街頭表演,有如泣如訴的哀婉詩歌,這些多樣化的音樂形式的發(fā)展演變推動了音樂藝術(shù)的發(fā)展。漢代儒家音樂思想的特點在于是體現(xiàn)當(dāng)時社會的整體風(fēng)貌與生活模式,構(gòu)成了簡單、質(zhì)樸的風(fēng)格,人們的衣食住行各個方面都透露著質(zhì)樸的元素。因此,當(dāng)下社會也應(yīng)當(dāng)尋求簡單的生活,在音樂的感染中,使心靈得到安靜。漢代音樂給我們提供了好的借鑒,推動了我國音樂藝術(shù)的發(fā)展。

        三、結(jié)語

        漢代音樂不但體現(xiàn)了漢代社會的整體狀況,還體現(xiàn)了漢代民眾的生活形式,其社會狀況均依托音樂表現(xiàn)出來,以音樂的形式記錄了漢代的發(fā)展歷程,這便是漢代音樂的美學(xué)思想。漢代儒家音樂崇尚興古樂、氣勢宏大的音樂理念,講求“樂”為“禮”提供服務(wù)是主要的思想特征。在當(dāng)今社會中,漢代儒家音樂思想以其簡樸、典雅、清新的特色,更易于使人們在絢爛多姿的生活中獲得一份愜意,回歸簡單的生活??傊瑧?yīng)進(jìn)一步推動漢代儒家音樂思想在當(dāng)代的傳承。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鐘向陽.對儒家音樂思想中“節(jié)”之解讀[J].開封教育學(xué)院學(xué)報,2017.

        基金項目:黑龍江省教育廳人才類項目“漢代儒家音樂思想的傳承與變異”(項目編號:UNPYSCT-2017043)。

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