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        傳統(tǒng)文化視野下農(nóng)村幼兒園音樂教育的發(fā)展

        2018-05-14 08:59:18李娜
        北方音樂 2018年6期
        關(guān)鍵詞:音樂教育傳統(tǒng)文化

        【摘要】隨著《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》的發(fā)布,堅守中華文化立場成為國家戰(zhàn)略,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有更多的傳承載體、傳播渠道和傳習人群,已經(jīng)逐漸成為社會共識。而傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展應該從小抓起,從幼兒園抓起,本文結(jié)合《傳統(tǒng)文化視野下農(nóng)村幼兒園音樂教育現(xiàn)狀問卷調(diào)查》的調(diào)查結(jié)果,對農(nóng)村幼兒園的音樂教育現(xiàn)狀進行分析探究,為將來傳統(tǒng)文化特色融入農(nóng)村幼兒園音樂教育,提供重要的理論價值。

        【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;農(nóng)村幼兒園;音樂教育

        【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A

        一、傳統(tǒng)文化

        2017年1月《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域?!边@就為幼兒園音樂教育的未來發(fā)展指明了方向,對傳統(tǒng)文化進入幼兒園音樂教育領(lǐng)域、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園的普及,有著重要的現(xiàn)實意義。

        傳統(tǒng)文化是指由文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是一個民族在其漫長的發(fā)展歷史過程中逐步形成的各種思想、觀念、知識、意識形態(tài)的總體表征。其內(nèi)容包括歷朝歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識的總和。比如說:民族特色、生活習俗、節(jié)日節(jié)氣、古典詩文、忠孝觀念之類等等, 燈謎、射覆、酒令、歇后語等等。在現(xiàn)代這樣一個經(jīng)濟快速發(fā)展、人們普遍感到焦慮、幸福感低下甚至信仰缺失的大環(huán)境下,在國家制定堅守中華傳統(tǒng)文化立場的國家戰(zhàn)略目標下,傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚成為社會共識的大背景下,將傳統(tǒng)文化結(jié)合地域特色融入廣大農(nóng)村幼兒園的音樂教育過程當中,讓傳統(tǒng)文化借助音樂教育的載體,從幼兒時期開始傳播、浸染孩子們的心靈,讓孩子們感受博大精深的中華傳統(tǒng)文化,從而受益終身。

        二、農(nóng)村幼兒園

        農(nóng)村地區(qū)幼兒園以私人創(chuàng)辦的幼兒園為主,另外還有一部分為當?shù)匦W機構(gòu)的附屬幼兒園性質(zhì),多以學前班命名,私人創(chuàng)建的幼兒園多數(shù)以“看孩子”為主,到了大班則是逐漸小學化嚴重,而當?shù)匦W的附屬機構(gòu)學前班更是以小學知識為主,任教老師年齡要么普遍偏高,接觸新鮮事物,新的教學理念和教學內(nèi)容的能力較弱,機會也較少,要么普遍太年輕,缺乏經(jīng)驗,且沒有經(jīng)過專業(yè)的學前教育的培訓,甚至沒有幼兒教師資格證,更別提專業(yè)的音樂教育人才,學前音樂課程沒有專門的老師和教程,而合格的師資力量和師資團隊是提高農(nóng)村幼兒園的學前音樂教育水平和教學能力的首要條件,因此提高農(nóng)村幼兒園音樂教育水平除了政策支持外還要提高幼兒教師的水平和素質(zhì),給農(nóng)村幼兒教師增加一定的培訓機會,以點帶面,以“園”帶“園”,然后制定相應的教學內(nèi)容和教程安排,組織農(nóng)村在崗教師參與學習和教研,只有這樣才能有效的帶動農(nóng)村幼兒園音樂教育的成長和發(fā)展。

        三、音樂教育

        《幼兒園教育指導綱要》(試行)指出:“音樂教學注重萌發(fā)幼兒對音樂的興趣,豐富他們的藝術(shù)經(jīng)驗、提高他們的藝術(shù)表達能力,促使個性完善地發(fā)展?!睆某醪娇疾炫c《傳統(tǒng)文化視野下農(nóng)村幼兒園音樂教育現(xiàn)狀問卷調(diào)查》的結(jié)果來看,很多農(nóng)村幼兒園的傳統(tǒng)文化教育觀念還比較薄弱,很多幼兒教師不知道傳統(tǒng)文化教育從何處入手,從幼師學生頂崗教學實習反饋來看,農(nóng)村幼兒園的音樂教育基本上是以播放視頻讓幼兒反復的視聽來進行教學和學習的,或者根本就沒有音樂課,小學化現(xiàn)象嚴重,農(nóng)村幼兒園的音樂教育的發(fā)展緩慢主要是由于教學內(nèi)容單調(diào)、教學方法單一、教學設施落后、教師音樂教育理念不夠明確、教師音樂教育能力不足等多方面的原因造成的。因此要想提高農(nóng)村幼兒園的音樂教育水平,使傳統(tǒng)文化很好的融進音樂教育的過程中,結(jié)合本地文化習俗和傳統(tǒng)節(jié)日,開展豐富多樣的音樂主題活動,讓音樂走進孩子們的心靈,在實踐中提高農(nóng)村幼兒教師的音樂教育觀念和技能,具體實施可以從以下幾個方面入手:

        (一)經(jīng)典著作與音樂教育

        從《傳統(tǒng)文化視野下農(nóng)村幼兒園音樂教育現(xiàn)狀問卷調(diào)查》的調(diào)查結(jié)果來看,大部分教師主要是通過誦讀經(jīng)典《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《千字文》《游子吟》等活動來開展傳統(tǒng)文化的傳承,這是一個非常好的方法。中華民族具有博大精深的傳統(tǒng)文化,從言論著作到詩詞曲賦,從理性光輝到優(yōu)美意象無一不是我們的驕傲。中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動已經(jīng)在全國范圍內(nèi)取得了很好的效果。經(jīng)典著作的誦讀與音樂的融合,讓我們帶領(lǐng)幼兒用吟誦的方式來一邊歌唱一邊誦讀,借助音樂律動更好的理解記憶。

        (二)民歌童謠與音樂教育

        民歌童謠是流傳于民間的兒童歌謠,具有歌詞朗朗上口、旋律簡單易學、節(jié)奏生動活潑等特點,以反映幼兒心理世界變化、表現(xiàn)幼兒日常生活情趣的藝術(shù)形式流傳至今。針對河南農(nóng)村幼兒園音樂教育的現(xiàn)狀,從“兒歌童謠教學”入手,是非常有效的方法。例如選取游戲類的兒歌《盤腳盤》“盤,盤,盤腳盤,盤三年。三年整,烙花餅?;灮?,二百八。一對果子兩對瓜,珍珠瑪瑙滿地抓?!弊尯⒆觽円贿吪氖殖贿呁?,在游戲的過程中感受節(jié)奏的律動,音調(diào)的起伏。還可以選取知識類兒歌《什么蟲兒會發(fā)明》“什么蟲兒聲音大?什么蟲兒會發(fā)明?什么蟲兒像飛機?什么蟲兒夜里兇?什么蟲兒最勤勞?什么蟲兒傳染???蟬兒聲音大,螢蟲會發(fā)明。蜻蜓像飛機,蚊子夜里兇。蜜蜂最勤勞,蒼蠅傳染病?!蓖ㄟ^兒歌的唱誦,讓幼兒一邊感受音樂的韻律,一邊掌握了知識??偠灾?,兒歌童謠的不同內(nèi)容具有不同的教育作用,結(jié)合地域特點合理的選擇適于幼兒理解和接受的兒歌童謠,一方面便于繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,另一方面可以有效促進農(nóng)村幼兒音樂教育的推進和發(fā)展。

        (三)民族文化與音樂教育

        我們是一個多民族的國家,56個民族,56多花,每一朵“花”都有其不同的文化積淀和音樂財富。因此以民族為背景開展豐富多樣的音樂主題活動是一個非常好的音樂教學手段和教學方式??梢越柚髅褡宓纳盍曀?,重大節(jié)日,比如漢族的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié);傣族的潑水節(jié);彝族的火把節(jié);蒙古族的那達慕;苗族的花山節(jié)等,通過少數(shù)民族歌曲、 少數(shù)民族舞蹈、節(jié)日大聯(lián)歡等活動,增加幼兒對不同民族音樂的感受力、對各民族文化的理解力,鼓勵、引導、激發(fā)幼兒對音樂節(jié)奏感的表現(xiàn)力。從而讓幼兒了解傳統(tǒng)文化的豐富多彩,體會音樂的內(nèi)涵與魅力,培養(yǎng)幼兒的綜合素養(yǎng)。

        (四)傳統(tǒng)戲曲與音樂教育

        中國戲曲劇種種類繁多,有大約三百多種,其中京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇被稱為中國五大戲曲劇種。另外還有昆曲、秦腔、花鼓戲、花燈戲、越調(diào)、梆子腔、二人轉(zhuǎn)、皮影戲等等在漫長的歷史長河中,不斷發(fā)展至今給我們留下了很大的精神財富。將傳統(tǒng)戲曲文化融合進幼兒音樂教育當中也不失為一種很好的教育方式,戲曲中的唱念做打,很大程度上符合孩子們的天性,而其中的打擊樂是中國戲曲獨特的運用方式和表現(xiàn)手段,在幼兒音樂教學過程中,結(jié)合奧爾夫“律動”的教學理念,充分利用農(nóng)村幼兒園的實際情況,利用現(xiàn)有的教學工具,結(jié)合“民族打擊樂”的特點,引導幼兒通過拍腿、拍手等動作來表現(xiàn)戲曲的節(jié)奏,在教師的引導下,用簡易打擊樂器,如鼓、串鈴、鈴鼓、碰鈴、三角鐵、木魚等進行配樂演奏,以豐富多彩的音響效果和生動活潑的教學形式,使之成為培養(yǎng)樂感、啟迪智慧、協(xié)調(diào)合作能力等的重要途徑。

        四、結(jié)語

        傳統(tǒng)文化作為我國精神文明的的重要組成部分,反映出中國人的精神面貌,是我們的根基,也是我們的靈魂載體,必須從孩童時期開始抓起。因此在幼兒園的學前教育階段,我們就應該開始尋找傳統(tǒng)文化與各領(lǐng)域教學的融合。學前音樂教育,以其特有的教育方式和音樂魅力,與傳統(tǒng)文化進行結(jié)合非常合適,也可以取得非常好的教學效果。學前音樂教育與傳統(tǒng)文化的教育進行有效地融合,一方面可以使我們祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神得到很好地傳承與發(fā)展,另一方面農(nóng)村幼兒園的音樂教育也可以得到很好地開展和推進,為促進廣大農(nóng)村幼兒的心理身心健康成長和全面發(fā)展作出保障。

        參考文獻

        [1]李娜.傳統(tǒng)文化視野下農(nóng)村幼兒園音樂教育的現(xiàn)狀調(diào)查[J].大觀,2018(02).

        [2]鄭榮新.中國傳統(tǒng)文化與幼兒音樂啟蒙教育[J].科技創(chuàng)新與應用,2012(08).

        [3]張凈敏.將民族文化教育融于幼兒音樂活動之中[J].幼教研究,2010(02).

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