【摘要】本文通過聶耳的兒童音樂作品,談其對時代的影響以及對創(chuàng)作的影響,對現(xiàn)代創(chuàng)作的啟示。
【關(guān)鍵詞】兒童音樂;聶耳
【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、聶耳的兒童音樂的理論
(一)借鑒民族音樂風(fēng)格
聶耳的創(chuàng)作基本上運(yùn)用民族調(diào)式,在他眾多的兒童歌曲創(chuàng)作中,可以看出他是有選擇地對西方調(diào)式進(jìn)行借鑒,精雕細(xì)琢成為中國民族新的時代風(fēng)格。
要表現(xiàn)兒童的生活,就必須繼承傳統(tǒng)。沒有傳統(tǒng),就沒有任何創(chuàng)造的立足點。
(二)兒童音樂創(chuàng)作的特征
1.民族形式
從聶耳作品的音調(diào)可以看出,聶耳繼承了民族音樂的傳統(tǒng)。
他的兒童音樂作品都是以宮調(diào)式為主的民族五聲調(diào)式。用來表現(xiàn)影片《飛花村》的《牧羊女》的創(chuàng)作,很顯然是用牧羊女的形象來表現(xiàn)具體的藝術(shù)目的。《小野貓》《雪花飛》《小工人》的創(chuàng)作,民族色彩異常鮮明,也是為了鮮明地突出兒童特點的生活色調(diào)。聶耳的其他兒童作品也是這樣的。要考慮音調(diào)在內(nèi)的屬于形式的各種問題,但必須從如何真切地表露兒童生活為出發(fā)點來進(jìn)行考慮,才能反映現(xiàn)實生活,才能真正進(jìn)行藝術(shù)形式的創(chuàng)造。
2.口語化與童謠化
聶耳在作品中用了貼近生活的語言和音調(diào),樸實真切地刻畫了當(dāng)時的兒童形象。運(yùn)用生活化的語言,貼合實際,運(yùn)用貼切的生活音調(diào),易于傳唱。
3.貼近兒童現(xiàn)實生活
他的作品全都是以兒童實際生活為出發(fā)點,每一個曲子都來源于實際生活的故事,真切地反映和表現(xiàn)的兒童的形象與特點。
(三)對現(xiàn)代創(chuàng)作的啟示
現(xiàn)實生活的內(nèi)容是多方面的,每個作品內(nèi)容都是不盡相同的。要深刻表現(xiàn)現(xiàn)實和完美的處理不同的題材,就必然要用各種各樣的手法,不同的歌曲也會有不同的特點。
例如洗星海的《只怕不抵抗》,用歡快,明朗的曲調(diào)塑造了輕快,深刻的音樂形象。用了mi到xi的純五度音程,二度,三度的級進(jìn)音程,跟聶耳的兒童歌曲創(chuàng)作風(fēng)格有些區(qū)別。用了G宮五聲調(diào)式。句式結(jié)構(gòu)平穩(wěn),相似。多用了平行樂句。假若聶耳和洗星海一樣,就沒有聶耳,也沒有洗星海了。所以不包括個性的共同性是不能作為藝術(shù)而存在的。當(dāng)然,只有在不斷地表現(xiàn)現(xiàn)實生活的藝術(shù)創(chuàng)造中鍛煉了成熟的技巧才會有真正的藝術(shù)個性。
麥新的《馬兒真正好》《鏟東東鏟東鏟》,吸取聶耳形式上的特點,采用多種新穎的形式來表現(xiàn)音樂的內(nèi)容,用了多種形式進(jìn)行演唱,形式有齊唱,輪唱,對唱,合唱等等。借鑒了聶耳曲風(fēng)單純的特點,比較單純的歌曲唱起來也更加生動,更加形象,更加具體。
《盧溝謠》是2009年的新作,借鑒了賣報歌的曲調(diào)形式,節(jié)奏型等,《賣報歌》多用八分音符和四分音符,而《盧溝謠》多用四分音符和二分音符的搭配,節(jié)奏型是相似的,只是拉長了旋律。都運(yùn)用了民族五聲宮調(diào)式。在主題旋律的結(jié)構(gòu)音型上與賣報歌相似,只不過是拉長的賣報歌的節(jié)奏。
二、聶耳創(chuàng)作的時代意義與影響
(一)聶耳創(chuàng)作的時代意義
繼聶耳之后,在我國近代音樂史上又出現(xiàn)了冼星海、麥新等在兒童歌曲創(chuàng)作方面有突出成就的作曲家。他們都在不同程度上繼承了聶耳兒童歌曲創(chuàng)作的風(fēng)格和精神,并力圖在內(nèi)容上,更加注意與當(dāng)時的斗爭緊密聯(lián)系起來,反映在社會斗爭中的中國兒童的生活和內(nèi)心愿望,使這些兒童歌曲獲得持久廣泛的流傳。
在借鑒西方音樂這方面聶耳還是做得比較成功的。比如《賣花姑娘》借鑒了《新年好》的曲調(diào)形式,速度,力度的變化使其成為新的曲調(diào)形式。
洗星海在民族風(fēng)格方面,和聶耳有一些相似之處,創(chuàng)作賦予民族特點的旋律。如洗星海的《只怕不抵抗》,用歡快,明朗的曲調(diào)塑造了輕快,深刻的音樂形象。
黃自在創(chuàng)作中也借鑒了民族音樂的形式,和聶耳相比,黃自的作品更加雅致,曲風(fēng)較自然,沉穩(wěn),幽靜。而聶耳的音樂性格則注重于表現(xiàn)具體的生活,飽含對兒童的期望,沉穩(wěn),活潑有力。民族化手法也有所不同。
(二)聶耳創(chuàng)作的影響
聶耳的音樂創(chuàng)作思想和方法都給時代留下了可以借鑒的作品,證明了中西方的音樂是可以這樣相互融合的,聶耳的音樂創(chuàng)作為中國音樂事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
三、結(jié)語
兒童音樂對聶耳來說,不僅僅是創(chuàng)作素材層面的東西,他對深入兒童音樂的探索,民族民間音樂及其文化傳統(tǒng),都具有現(xiàn)實意義。我們今天的條件與聶耳所處的時代雖大不相同,但聶耳樹立起的榜樣,仍可以給我們很多的啟示。
作者簡介:周琳(1992—),女,音樂學(xué)院碩士,學(xué)科教學(xué)音樂。
指導(dǎo)教師:黃丹宇。