李檢斌

[摘要]用“進化認識論”觀點，來解析近百年來中國鄉(xiāng)村建設理念調整所存在的進化性。從垂直進化與水平進化兩個方面對中國鄉(xiāng)村建設理念的進化性進行闡述，建設理念的進化是垂直進化和水平進化相統(tǒng)一的進化過程。垂直進化上有兩個關鍵點：2005年新農村建設理念和2017年鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;水平進化上有兩個關鍵階段：2005年至2017年、2018年至2050年?！斑M化認識論”觀點對理念的建設具有檢驗性和啟迪性。

[關鍵詞]進化認識論;鄉(xiāng)村建設;理念;進化

[中圖分類號]C912.82[文獻標識碼]A

進化認識論，是一種使用達爾文的進化理論來研究人類認識的方法，進化包含縱橫兩個方面，一方面為縱向上的垂直進化，另一方面為橫向上的水平進化。垂直進化中主要的進化因素為自我認識能力的提高，知識發(fā)生了變異，也就是創(chuàng)新;而水平進化中主要的進化因素為環(huán)境影響，知識發(fā)生量變，是進化完善及繁衍階段，也就是協(xié)調。中國鄉(xiāng)村建設理念從最初的三農問題到新農村建設，再到新時代的鄉(xiāng)村振興，這其中就經歷了垂直進化和水平進化相統(tǒng)一的進化過程。

1 垂直進化

垂直進化是經過長時間的沉淀，由簡單向復雜變化，發(fā)生了變異，產生了新物種。在進化認識論看來，知識的發(fā)生、發(fā)展與生物的進化是類似的，也就是說：認識（知識）上的傳承與創(chuàng)新同生物上的遺傳與變異相對應。同時，有著共同的生存規(guī)則：自然選擇——適者生存、不適者淘汰，也就是說知識的進化要適應環(huán)境的變化和時代的發(fā)展，自然選擇是進化的創(chuàng)作性力量和動因。

中國鄉(xiāng)村發(fā)展的整個進程分“鄉(xiāng)村建設—新農村建設—鄉(xiāng)村振興”三個階段的演進，垂直進化上有兩個關鍵點：2005年新農村建設理念和2017年鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

中央政府針對中國鄉(xiāng)村建設提出的重大戰(zhàn)略調整：1993～1997年提出三農問題到2005年《建議》中明確提出了“建設社會主義新農村”。“新農村建設”并不是今天才提出來的時代性命題，它既是過去百年來中國鄉(xiāng)村建設運動在新的歷史階段的一個延伸，同時也是歷史上“新農村建設”思想的一個歷史性跨越。

2005年黨的十六屆五中全會明確提出建設社會主義新農村的重大戰(zhàn)略決策，是我們黨在新形勢下解決“三農”問題的新思路、新舉措，為從根本上解決“三農”問題指明了方向?！靶罗r村建設”思想的歷史性跨越，說明了中國在農村建設問題上自我認識能力有了質的飛躍，同時貫徹新理念的能力和水平也得以提升。

2017年十九大召開，提出中國特色社會主義進入新時代，社會的主要矛盾已經轉變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。報告強調必須始終把解決好“三農”問題作為全黨工作的重中之重。面對新時代和新矛盾，十九大提出了新時代中國特色的鄉(xiāng)村振興道路。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是中國解決三農問題的新起點，對中國農村改革發(fā)展有重要意義。從最初的新農村建設到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是一種繼承和超越，是順應中國鄉(xiāng)村社會在新時代現(xiàn)實發(fā)展需求的理論概括。

縱觀中國鄉(xiāng)村發(fā)展的整個進程：鄉(xiāng)村建設—新農村建設—鄉(xiāng)村振興三個階段，每個階段在垂直進化上都發(fā)生著遺傳性的變異，都具有新舊交替的關鍵性和連貫性。

2 水平進化

水平進化與垂直進化有著量變與質變的關系，水平進化是發(fā)生垂直進化（變異）的必要準備，發(fā)生垂直進化是水平進化量變的必然結果。水平進化是變異后的進化完善及繁衍階段，在深度與廣度上進行延伸。理念的水平進化階段就是內部協(xié)調的過程，是理念持續(xù)發(fā)展的內在要求。

對應著理念垂直進化上的兩個關鍵點，中國鄉(xiāng)村建設理念水平進化上有兩個關鍵階段：2005年至2017年、2018年至2050年。

經過2005年至2017年期間“量”的積累，才有了2017年鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出。期間中央政府提出重大戰(zhàn)略調整是相持、平衡、連續(xù)性的保持，在水平進化上的理念調整有：2006年農業(yè)多功能性、2007年生態(tài)文明發(fā)展理念、2008年宏觀調控、2009年包容性可持續(xù)發(fā)展、2012年美麗中國、2013年“留住鄉(xiāng)愁”+美麗鄉(xiāng)村、2014年新鄉(xiāng)賢治理、2015年生態(tài)文明改革，2016年綠色生產方式。這些“量變”體現(xiàn)了理念發(fā)展過程的連續(xù)性和穩(wěn)定性。

水平進化上的每一次理念調整也是認識上和實踐上的突破和發(fā)展，是來自人民大眾的實踐與創(chuàng)造，如：農業(yè)多功能性理念的發(fā)展，突破了民眾對傳統(tǒng)農業(yè)的認識局限，強化了農業(yè)新的地位和作用;2011年，在國內國際不斷變化的形勢下，不斷探索新模式，以促進經濟社會的和諧、可持續(xù)發(fā)展，提出了包容性發(fā)展的新理念和新方式;2012年，推進生態(tài)文明，黨的十八大提出建設美麗中國，體現(xiàn)了建設理念在生態(tài)文明認識有了新的高度，是一種人與自然、人與人、人與社會和諧相處的社會形態(tài)，是貫穿建設各方面和全過程的系統(tǒng)工程。2013年“留住鄉(xiāng)愁”+美麗鄉(xiāng)村的理念提出，才有了現(xiàn)在的民宿鄉(xiāng)村旅游文化，讓鄉(xiāng)村活、火起來;隨后著重強調推行綠色生產方式，促進農業(yè)可持續(xù)發(fā)展。這其中的農業(yè)多功能性、包容性發(fā)展、人與自然、民宿和綠色生產方式等，都是在注重解決發(fā)展不平衡的問題，對理念進行進一步完善，協(xié)調區(qū)域、城鄉(xiāng)、物質與精神文明發(fā)展。

2018年至2050年階段，是理念階段性變異后，新的量變開始。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在2018—2050年期間分三步走：到2020年，鄉(xiāng)村振興制度框架和政策體系基本完成;到2035年，農業(yè)農村現(xiàn)代化基本實現(xiàn);到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農業(yè)強、農村美、農民富（預期）。這三步循序漸進，對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行深化和完善，是量變的積累過程。這階段的部署，表明了事物的運動是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。

垂直進化與水平進化如此交替循環(huán)，形成了事物質量互變的規(guī)律性，體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進性和飛躍性的統(tǒng)一。

3 結語

進化認識論是一種科學的認識理論，福爾邁認為進化認識論具有連貫性、可檢驗性和多產性或啟發(fā)力。從垂直進化與水平進化的分析來看，中國鄉(xiāng)村建設理念是具有承前啟后的連貫性，并可通過實踐或經驗來進行檢驗。2017年，中國進入新時代，提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，體現(xiàn)了中國政府對新的發(fā)展階段的深刻洞察和科學把握，標志著對鄉(xiāng)村建設的發(fā)展規(guī)律的認識達到了新高度。2018年至2050年階段，建設理念提出了有待進一步研究的問題，說明理念在進化的進程中具有多產性或啟發(fā)力，同時，對理念的建設具有檢驗性和啟迪性。

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