郭建藝
摘要:近些年來(lái),伴隨著人們生活水平的提升,在生活節(jié)奏方面也不斷的加快,人們的審美觀念以及思想同樣產(chǎn)生了巨大的變化,于此同時(shí),對(duì)于事物所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)價(jià)值提出了越來(lái)越高的要求?!耙匀藶楸尽钡默F(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念逐漸成為了現(xiàn)代人們消費(fèi)觀念當(dāng)中占據(jù)主導(dǎo)地位的核心內(nèi)容所在,同時(shí)也獲得了更好的設(shè)計(jì)作品營(yíng)銷(xiāo)效果。因此,本文以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)受“快樂(lè)情感”因素的影響作為整個(gè)文章的探索重點(diǎn),希望能夠通過(guò)本文的研究和探索,更有效的促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,為設(shè)計(jì)者進(jìn)一步的創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)鍵詞:視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);快樂(lè)情感;現(xiàn)代化設(shè)計(jì)
中國(guó)分類(lèi)號(hào):J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編碼:1672-7053(2018)06-0091-02
視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)逐漸融入到了人們生活的各個(gè)角落,同時(shí)也引起了許多研究者的重視。不管是在市面上我們所見(jiàn)到的任何一件商品,還是所能夠接觸到的任何一個(gè)事物,都離不開(kāi)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方面的修飾,這一發(fā)展在很大程度上成為了人們選擇新產(chǎn)品的重要核心所在,也成為了許多企業(yè)不斷發(fā)展和前進(jìn)的重要推動(dòng)力。然而“快樂(lè)情感”是整個(gè)情感當(dāng)中最具激勵(lì)性的情感,對(duì)每一位消費(fèi)者都具有很強(qiáng)的感染力,因此本文以此作為探討,希望對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)帶來(lái)更有效的幫助。
1視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)及情感設(shè)計(jì)的基本概括
1.1視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主要原理
1.1.1統(tǒng)一性與變化性相協(xié)調(diào)
單純、和諧、秩序與統(tǒng)一是人們生產(chǎn)生活當(dāng)中不斷對(duì)視覺(jué)體驗(yàn)予以追求的重要因素所在。有效的運(yùn)用統(tǒng)一性能夠使得整個(gè)產(chǎn)品感覺(jué)更加的舒適;雜亂無(wú)序反而會(huì)讓人們?cè)谇榫w上產(chǎn)生一定的不安與煩躁。運(yùn)用統(tǒng)一則需要將整個(gè)畫(huà)面當(dāng)中的不同元素之間有計(jì)劃的進(jìn)行安排、組合,進(jìn)而使得不同元素之間具有良好的關(guān)聯(lián)性以及互動(dòng)感,使得整個(gè)畫(huà)面產(chǎn)生一種秩序上的和諧,但是過(guò)于統(tǒng)一又會(huì)使得整個(gè)畫(huà)面變得極為平淡。因此,在這個(gè)時(shí)候,需要將畫(huà)面當(dāng)中產(chǎn)生一定的變化,進(jìn)而求得統(tǒng)一與變化相協(xié)調(diào)。
1.1.2對(duì)稱(chēng)性與均衡性相協(xié)調(diào)
在生活環(huán)境當(dāng)中,存在著許多對(duì)稱(chēng)性的關(guān)系,例如:在人的身體表現(xiàn)上,眼睛之間的關(guān)系、鼻孔之間的關(guān)系等等,都可以看出一些對(duì)稱(chēng)性的關(guān)系。除此之外,雖然一些左右或者是上下物象表現(xiàn)并沒(méi)有展現(xiàn)出完全相等的狀態(tài),但是在視覺(jué)的表現(xiàn)上也會(huì)讓人們感受到一種對(duì)稱(chēng)的感覺(jué),在樹(shù)葉所表現(xiàn)出來(lái)的左右兩端并沒(méi)有一種相等性,但是運(yùn)用葉脈依然能夠讓人們產(chǎn)生一種對(duì)稱(chēng)的感覺(jué)。對(duì)稱(chēng)所表現(xiàn)出來(lái)的圖形能夠展現(xiàn)出一種單純的、簡(jiǎn)潔的美感,同時(shí)還能夠表現(xiàn)出一種靜態(tài)的穩(wěn)定之感。然而,均衡能夠促使畫(huà)面當(dāng)中不同元素之間形成良好的協(xié)調(diào)關(guān)系,促使整個(gè)畫(huà)面得到良好的安定、緊湊的協(xié)調(diào),形成一種特殊的均衡之感。
1.1.3將節(jié)奏與韻律相融合
節(jié)奏是一種事物表現(xiàn)最為關(guān)鍵的內(nèi)容所在。在音樂(lè)當(dāng)中,節(jié)奏是整個(gè)音樂(lè)輕重緩急表現(xiàn)最為重要的內(nèi)容,在設(shè)計(jì)當(dāng)中同樣會(huì)展現(xiàn)出一種連續(xù)重復(fù)的一種運(yùn)動(dòng)之感。在設(shè)計(jì)當(dāng)中所表現(xiàn)出來(lái)的規(guī)則變化形象往往是一種等比的排列組合關(guān)系,使之能夠在自然的排列當(dāng)中展現(xiàn)出一種律動(dòng)之美,進(jìn)而使得整個(gè)畫(huà)面產(chǎn)生一種運(yùn)動(dòng)質(zhì)感以及生命力。
1.2快樂(lè)情感設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
快樂(lè)情感設(shè)計(jì)英文全稱(chēng)為Emotional Design,Norman在自己的著作《情感化設(shè)計(jì)》當(dāng)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò),在這當(dāng)中所討論的并不僅僅只是指的人類(lèi)的情緒(emotion),除此之外還包括(affect)。因此,在進(jìn)一步討論相關(guān)內(nèi)容之前,必須要對(duì)情緒以及情感之間的差異性進(jìn)行理解,美國(guó)著名的大學(xué)教授——斯蒂芬·p·羅賓斯(Stephen·p·Robbins)在其著作《組織行為學(xué)》當(dāng)中已經(jīng)逐漸提到了心情(Mood)、情緒(Emotion)、情感(effect)之間所表現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)。
2“快樂(lè)情感”在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中的重要性
2.1提升整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所應(yīng)有的生命力
情感理念所表現(xiàn)出來(lái)的是人所帶有的思想理念以及情緒特點(diǎn),因此,情感理念是對(duì)人的思想進(jìn)行控制的,也是人行為表現(xiàn)最重要的影響因素之一。情感作為人進(jìn)行心理活動(dòng)當(dāng)中最具影響力的因素所在,在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中有著非常重要的作用。在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,與觀眾進(jìn)行的交流能夠充分展現(xiàn)作品設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出來(lái)的特殊性,進(jìn)而提升設(shè)計(jì)所具有的生命力。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的作品表現(xiàn)當(dāng)中,相對(duì)于其他產(chǎn)品而言,與觀眾進(jìn)行交流所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)價(jià)值則是非常重要的因素所在,觀眾可以有效的對(duì)所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行表現(xiàn),也可以通過(guò)視覺(jué)上進(jìn)行對(duì)話,進(jìn)而評(píng)定作品是否具有一定的生命力。無(wú)論是對(duì)標(biāo)志進(jìn)行設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì)還是裝幀設(shè)計(jì),又或者是包裝設(shè)計(jì)等等,都是對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)最終價(jià)值進(jìn)行凸顯的重要手段。
2.2快樂(lè)情感理念是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的必然要求
在進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,藝術(shù)創(chuàng)走著能夠在設(shè)計(jì)藝術(shù)的作品表現(xiàn)當(dāng)中融入人性化、快樂(lè)情感理念作為整個(gè)設(shè)計(jì)的重要依據(jù),會(huì)通過(guò)良好的主題設(shè)計(jì)進(jìn)而對(duì)人所具有的思想、精神理念進(jìn)行表現(xiàn),進(jìn)而引發(fā)消費(fèi)者心靈上的共鳴。在不同的年齡階段所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn),都會(huì)在情感戰(zhàn)線上具有很大的差異性特征。因此,設(shè)計(jì)師在整個(gè)設(shè)計(jì)作品當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)對(duì)不同年齡段當(dāng)中觀眾所具有的情感需求進(jìn)行探索,通過(guò)全新的視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)以及豐富的圖形組合、文字協(xié)調(diào)、色彩搭配等對(duì)人類(lèi)內(nèi)心當(dāng)中的情感以及精神世界進(jìn)行融合,并將這些帶入到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中,讓整個(gè)視覺(jué)產(chǎn)達(dá)藝術(shù)表現(xiàn)的產(chǎn)品能夠充滿獨(dú)特的氣質(zhì),進(jìn)而對(duì)周?chē)挠^眾進(jìn)行感染。依據(jù)以上的表現(xiàn)內(nèi)容我們可以看出,要想進(jìn)一步提升整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的作品所具有的藝術(shù)價(jià)值型,使得整個(gè)作品都能夠引起人們的共鳴,讓整個(gè)設(shè)計(jì)作品都能夠呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)體驗(yàn)以及藝術(shù)美感,并緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流。
3快樂(lè)情感理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中的表現(xiàn)
3.1對(duì)整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中的情感進(jìn)行挖掘
對(duì)于藝術(shù)作品來(lái)說(shuō),與設(shè)計(jì)作品在本質(zhì)上都有著很大的產(chǎn)異性特點(diǎn),藝術(shù)創(chuàng)作者可以將自身所有的情感以及自我的思想觀念融入到自己的藝術(shù)創(chuàng)作作品當(dāng)中,其所表現(xiàn)出來(lái)的思想以及情感都具有一定的主觀性色彩,所以,在進(jìn)行藝術(shù)作品的表現(xiàn)過(guò)程當(dāng)中,藝術(shù)家所獨(dú)有的思想理念占據(jù)著整個(gè)思想當(dāng)中最為重要的地位。然而,對(duì)于設(shè)計(jì)作品來(lái)說(shuō),卻有著不同的表現(xiàn),設(shè)計(jì)師需要對(duì)作品與觀眾之間所存在的不同的思想理念以及情感進(jìn)行探究,運(yùn)用自己的創(chuàng)作方式,以消費(fèi)者所表現(xiàn)出來(lái)的情感特點(diǎn)作為整個(gè)設(shè)計(jì)的依據(jù),并且圍繞整個(gè)情感變化所具有的特征,轉(zhuǎn)變?cè)械陌l(fā)展方向,這也是藝術(shù)作品與設(shè)計(jì)作品之間最為根本的區(qū)別所在。勸著所展現(xiàn)的是整個(gè)藝術(shù)家的思想理念以及情感特點(diǎn)。因此,在針對(duì)作品進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,觀眾所呈現(xiàn)出來(lái)的思想則占據(jù)整個(gè)設(shè)計(jì)當(dāng)中最為核心的地位。如何能夠有效的將“被設(shè)計(jì)的對(duì)象”所表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)融入到作品設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,則是整個(gè)作品表現(xiàn)最為核心的內(nèi)容所在。視覺(jué)設(shè)計(jì)主要一商業(yè)化的目標(biāo),進(jìn)而刺激消費(fèi)者以及欣賞著的心理,引發(fā)消費(fèi)者的關(guān)注,使得曾哥作品能夠與產(chǎn)品在長(zhǎng)時(shí)間之下對(duì)其心理產(chǎn)生影響。由此我們可以看出,情感所表現(xiàn)的理念就是要在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中充分的進(jìn)行展現(xiàn),并且運(yùn)用不同的方式展現(xiàn)出來(lái),設(shè)計(jì)師必須要挖掘作品與觀眾之間所存在的內(nèi)在聯(lián)系,將其有效的融入到整個(gè)作品的設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中。
3.2在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中進(jìn)行情感表現(xiàn)
找到設(shè)計(jì)作品當(dāng)中所凸顯出來(lái)的情感主題,如何能夠通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)進(jìn)一步完善整個(gè)情感的表達(dá),是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中的一個(gè)重大的挑戰(zhàn)。圖形的運(yùn)用、文字的表述、色彩的運(yùn)用是整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中最為重要的元素,能夠在創(chuàng)走當(dāng)中將這三種不同的元素通過(guò)有效的加工,并結(jié)合一定的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、情感展現(xiàn)來(lái)對(duì)整個(gè)作品進(jìn)行凸顯。一情感入手,進(jìn)一步挖掘快樂(lè)情感理念在整個(gè)設(shè)計(jì)作品當(dāng)中所具有的影響以及刺激價(jià)值,通過(guò)對(duì)觀眾思想以及精神方面帶來(lái)的干擾,進(jìn)而帶動(dòng)設(shè)計(jì)對(duì)象思維的發(fā)展,以達(dá)到對(duì)整個(gè)設(shè)計(jì)作品的推廣,進(jìn)而擴(kuò)大設(shè)計(jì)作品在市場(chǎng)當(dāng)中的影響力。圖形表現(xiàn)出來(lái)的情特點(diǎn),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)點(diǎn)、線、面進(jìn)行的有效組合,并且通過(guò)組合形成的一些符號(hào)以及相關(guān)結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出極為特殊的實(shí)際意義,從“形”當(dāng)中真正賦予設(shè)計(jì)作品最為之間的表現(xiàn)力。色彩表現(xiàn)出來(lái)的快樂(lè)情感,通過(guò)色彩的不同,展現(xiàn)出情感意象的不同,進(jìn)而帶給設(shè)計(jì)作品最為全新的情感生命力。在色彩表現(xiàn)上來(lái)說(shuō),其所帶來(lái)的視覺(jué)更能夠引發(fā)消費(fèi)者的共鳴,帶給人類(lèi)以思想和心靈上的共鳴。
4結(jié)論
綜上所述,本文以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中“快樂(lè)情感”因素的影響因素研究作為重點(diǎn)研究?jī)?nèi)容,首先以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的主要原理引入,在這當(dāng)中針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)表現(xiàn)的統(tǒng)一性與變化性相協(xié)調(diào)、對(duì)稱(chēng)性與均衡性相協(xié)調(diào)、將節(jié)奏與韻律相融合進(jìn)行詳細(xì)的分析,接著對(duì)“快樂(lè)情感”在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中的重要性予以闡述,并以提升整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)所應(yīng)有的生命力和快樂(lè)情感理念是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)的必然要求作文對(duì)輔助探討的研究話題,最后針對(duì)快樂(lè)情感理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中的表現(xiàn)予以總結(jié)。通過(guò)以上的闡述我們可以看出,快樂(lè)情感在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中具有非常重要的作用,他是展現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)品所獨(dú)有的實(shí)用價(jià)值以及設(shè)計(jì)價(jià)值的最終體現(xiàn),但是卻很難進(jìn)一步展現(xiàn)出其所獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值以及情感價(jià)值。在21世紀(jì)人們生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)候,好的設(shè)計(jì)產(chǎn)品就應(yīng)當(dāng)不斷追求人的需求,這也為后期從事于這方面的研究人員在進(jìn)行下一步的創(chuàng)作打下更為堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
參考文獻(xiàn)
[1]劉步天.動(dòng)態(tài)構(gòu)成在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與研究[J].藝術(shù)科技,2017 (12).
[2]洪瓊.數(shù)字化時(shí)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的創(chuàng)新性研究——評(píng)《視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐》[J].新聞愛(ài)好者,2018 (03).
[3]花榮霞,吳衍發(fā).簡(jiǎn)析情感理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2018 (04).
[4]王俊.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中抽象圖形的針對(duì)性提煉與表現(xiàn)[J].藝術(shù)科技,2017(11).
[5]王鶴.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2017 (24).
[6]周媛媛.茶文化背景下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展[J].福建茶葉,2018 (02).
[7]于麗燕.數(shù)字化時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思考[J].美術(shù)教育研究,2018 (01).
[8]方超.裝飾文字在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的靈性探析[J].美術(shù)教育研究,2018 (01).
[9]葉新宇,陳銘強(qiáng).品牌建設(shè)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的功能與應(yīng)用[J].經(jīng)營(yíng)與管理,2018 (02).
[10]張?bào)闳?視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育與傳統(tǒng)文化探討[J].美與時(shí)代(上),2018 (01).