摘 要：馬克思站在歷史唯物主義的角度上，闡述了馬克思主義道德觀。新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了新變化，基層黨員干部的道德修養(yǎng)也需要與時(shí)俱進(jìn)地得到提升。本文分析了馬克思主義道德觀與基層黨員干部道德修養(yǎng)的邏輯聯(lián)系，以及馬克思主義道德觀在新時(shí)代中國的體現(xiàn)，提出提高基層黨員干部的道德修養(yǎng)的時(shí)代意義，并進(jìn)一步闡述了通過加強(qiáng)黨校教育工作，改進(jìn)教學(xué)方法，提升基層黨員干部道德修養(yǎng)的路徑。

關(guān)鍵詞：馬克思主義道德觀；基層黨員干部；道德素養(yǎng)

改革開放40年來，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義取得了舉世矚目的成就。中國共產(chǎn)黨成立已近百年，中國的革命、建設(shè)和改革都是在堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合的過程中完成的。“精神的力量是無窮的，道德的力量也是無窮的”，深刻理解馬克思主義道德觀的本質(zhì)，領(lǐng)悟其精髓，并踐行其內(nèi)容是新時(shí)代提升基層黨員干部道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

一、馬克思主義道德觀與基層黨員干部道德修養(yǎng)的邏輯聯(lián)系

馬克思主義道德觀對(duì)于基層黨員干部道德修養(yǎng)影響深刻，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1.馬克思主義道德觀的歷史性決定了基層黨員干部道德修養(yǎng)的新時(shí)代特征

新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了新變化，基層黨員干部工作生活的內(nèi)外部環(huán)境頻現(xiàn)新考驗(yàn)。黨校教育在提升基層黨員干部的道德修養(yǎng)時(shí)，必須從新時(shí)代需要出發(fā)，從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要以及人的發(fā)展需要出發(fā)，探索道德修養(yǎng)的核心內(nèi)涵。通過黨校學(xué)習(xí)來加強(qiáng)基層黨員干部的道德修養(yǎng)，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為道德修養(yǎng)的核心內(nèi)容?；鶎狱h員干部在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的總領(lǐng)下，一是要修國家大義觀，要以實(shí)現(xiàn)黨和國家短、中、長期目標(biāo)為己任，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神和主動(dòng)作為的意識(shí)，培養(yǎng)服務(wù)于民的意識(shí)；二是要修社會(huì)道義觀，黨員干部理應(yīng)成為公正、法治的代言人，自由、平等的踐行者；三要修個(gè)人正義觀，黨員干部要將愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作為自己的道德追求，努力將自己塑造成一個(gè)符合黨員身份適應(yīng)對(duì)代發(fā)展的道德標(biāo)兵。

2.馬克思主義道德觀的階級(jí)性決定了黨員干部道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

道德具有階級(jí)性，中國共產(chǎn)黨遵從的道德是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)的道德，是從中國五千年傳統(tǒng)文化和近百年特殊國情孕育出來的道德。這要求全體黨員干部要具有以天下大任為己任的擔(dān)當(dāng)精神，克己奉公、先公后私的奉獻(xiàn)精神，人人平等、人人盡責(zé)的民主精神，迎難而上、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，基層黨員干部必須練好道德內(nèi)功，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)民主、奉獻(xiàn)及進(jìn)取等精神，以時(shí)不我待的使命感和責(zé)任感貫徹落實(shí)黨和政府的決策部署，推進(jìn)各項(xiàng)大政方針在各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)層級(jí)落地生根。

3.馬克思主義道德觀的非強(qiáng)制性明確了黨員干部道德修養(yǎng)的修煉渠道

道德不同于律法，影響和傳播都具有明顯的自發(fā)性特征，不可以用行政手段的強(qiáng)制來提高。黨校教育作為提升黨員干部道德修養(yǎng)的有效渠道，要從激發(fā)修煉主體向善的內(nèi)生情感、培育積極健康的道德文化、凈化黨員干部工作與生活的客觀環(huán)境、治理黨員干部隊(duì)伍中的歪樹病樹等方面，尋求務(wù)實(shí)有效的修煉辦法。讓馬克思主義道德觀與當(dāng)前黨員干部道德修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要緊密結(jié)合，從中探索符合科學(xué)原理、具有時(shí)代價(jià)值的黨員干部道德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)和方法。

二、認(rèn)識(shí)馬克思主義道德觀在新時(shí)代中國的體現(xiàn)，進(jìn)一步提高基層黨員干部的道德修養(yǎng)

馬克思主義道德觀包含公平正義思想、誠信思想和社會(huì)和諧思想。公平正義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值要求，是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的道德要求，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。誠信不僅是經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的一個(gè)重要準(zhǔn)則，更是維持社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要價(jià)值要求。馬克思主義道德觀的誠信原則對(duì)于指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)具有非常重大的意義。在《共產(chǎn)黨宣言》中，就包含著豐富的社會(huì)和諧思想，從十六大第一次將“社會(huì)更加和諧”作為重要目標(biāo)提出，十八大更是提出了構(gòu)建富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義的偉大目標(biāo)，社會(huì)和諧，經(jīng)濟(jì)才能健康良好的運(yùn)行、政治才能穩(wěn)定、文化才能繁榮發(fā)展。

黨校學(xué)習(xí)是提高基層黨員干部道德修養(yǎng)的重要途徑。首先，要通過黨校教育來加強(qiáng)基層黨員干部的理論學(xué)習(xí)，提高政治素養(yǎng)?；鶎狱h員干部，要有政治頭腦，分辨是非，對(duì)一些流言蜚語和所謂的小道消息，不要人云亦云，當(dāng)了群眾的尾巴。其次，要通過黨校教育來加強(qiáng)基層黨員干部的黨性修養(yǎng)，樹立正確的“三觀”。在新的歷史時(shí)期，黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)應(yīng)注意做到提升“三種力量”（信仰的力量、知識(shí)的力量和人格的力量，不斷修正和完善自己）、提高“三種能力”（政策方向把握能力、工作履職能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力）、明晰“三條底線”（個(gè)人與家庭的“情感線”、公與私的“警戒線”、紀(jì)律與法律的“高壓線”）。時(shí)刻銘記入黨誓詞，不違背入黨初衷，牢記宗旨，干好本職工作，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

加強(qiáng)誠信鍛煉，以誠養(yǎng)德，以德保廉，做誠實(shí)守信的表率，一要對(duì)黨忠誠，嚴(yán)格遵守《黨章》、黨紀(jì)國法，恪守入黨誓言，講黨性，顧大局，經(jīng)得起組織上的長期考驗(yàn)。二要對(duì)人民忠誠。正確處理好權(quán)力與義務(wù)、崗位與責(zé)任的關(guān)系，不管處在哪個(gè)崗位上，做什么事情，作什么決定，都必須把群眾利益放在第一位。三要對(duì)同志忠誠，與人為善，坦誠相見，寬容大度，公道正派。

三、加強(qiáng)黨校教育工作，改進(jìn)教學(xué)方法，提升基層黨員干部道德修養(yǎng)

1.精選修養(yǎng)之本

十九大后，我們黨校教育要從新時(shí)代、新目標(biāo)、新要求的實(shí)際需要出發(fā)，從中國共產(chǎn)黨“兩個(gè)先鋒”隊(duì)的基本性質(zhì)出發(fā)，要指導(dǎo)基層黨員干部把符合中國國情、涵蓋宗旨意識(shí)、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)思想、優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)等作為道德修養(yǎng)的核心內(nèi)容，將中華民族歷史和文化中的道德精髓與新時(shí)代衍生出的新的道德力量深度融合，在歷史與現(xiàn)實(shí)的交融中提升基層黨員干部的道德修養(yǎng)。

2.搭建修養(yǎng)平臺(tái)

黨校教育和繼續(xù)教育是基層黨員干部提升道德修養(yǎng)的平臺(tái)。隨著全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)，將基層黨員干部的道德建設(shè)與基層黨建工作統(tǒng)籌和整合是較為有效的辦法。這就要求將黨員干部道德培養(yǎng)作為基層組織生活的重要內(nèi)容，用黨建的組織優(yōu)勢(shì)和黨組織的活動(dòng)優(yōu)勢(shì)為道德修養(yǎng)提供平臺(tái)，用道德建設(shè)為基層組織建設(shè)積蓄能量。

3.厚植道德文化

提升基層黨員干部的道德修養(yǎng)必須把培育基層道德文化作為重要課題研究和落實(shí)?；鶎拥赖挛幕莵碜杂谥腥A民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，這些優(yōu)秀文化要以符合基層實(shí)際、適應(yīng)基層需要的形式傳播并注入基層；也是發(fā)源于基層的傳統(tǒng)道德文化和習(xí)慣，經(jīng)過甄別篩選將其精華部分推廣于基層，三是在新的歷史條件下，繁育出來的在道德領(lǐng)域能起到引領(lǐng)和促進(jìn)作用的新文化，包含道德標(biāo)兵、感動(dòng)人物、勞動(dòng)模范的先進(jìn)事跡等，都可以在基層黨員干部道德修養(yǎng)中起到巨大的引領(lǐng)作用。

4.凈化育德環(huán)境

十八以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要自覺凈化自己的生活圈、朋友圈，就是要為黨員干部營造一個(gè)干凈清爽的從政環(huán)境，要防止黨員干部被“污染”。所謂“凈化”實(shí)際上是優(yōu)勝劣汰的過程。要通過黨校教育和組織建設(shè)、紀(jì)律約束、群眾監(jiān)督，讓基層黨員干部生活工作在積極健康的環(huán)境之中，潛移默化中提升其道德修養(yǎng)。

5.發(fā)揮教育功能

道德素養(yǎng)的行成和提高，離不開教育。首先是組織體系內(nèi)的常態(tài)化教育來提升基層黨員干部道德，以單位、社團(tuán)、基層黨組織等為基本單元，通過有目標(biāo)、有計(jì)劃地開展系列活動(dòng)，對(duì)黨員干部進(jìn)行持續(xù)不斷地思想教育以達(dá)到提升道德修養(yǎng)的目的；二是通過黨校集中學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)等形式開展的系統(tǒng)化培訓(xùn)，將道德教育作為培訓(xùn)的重要內(nèi)容，從理論、實(shí)踐多個(gè)維度為黨員干部筑牢道德修養(yǎng)的根基；三是通過傳統(tǒng)媒體、新興媒體等渠道，以文藝作品、宣傳專題等形式教化干部，提升其道德素養(yǎng)。

總之，馬克思主義道德觀是世界人民的寶貴財(cái)富，中華傳統(tǒng)美德是具有中國特色的美德，提升基層黨員干部道德素養(yǎng)要堅(jiān)持馬克思主義道德觀與中華民族傳統(tǒng)美德相結(jié)合，才能適應(yīng)新時(shí)代。正如習(xí)近平總書記所說：“道德問題是做人為官的首要的基本問題?！币择R克思主義道德觀為指引加強(qiáng)黨校德育教育，加強(qiáng)基層黨員干部的道德建設(shè)，是構(gòu)建健康政治生態(tài)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的思想保障和關(guān)鍵舉措。

作者簡(jiǎn)介：

楊亞萍（1984--）女，漢族，新疆塔城人，中共昌吉州委黨校講師，研究方向：馬克思主義理論、黨史黨建。