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        少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

        2018-05-14 16:20:41潘韞嫻
        關(guān)鍵詞:文化設(shè)計(jì)教學(xué)

        潘韞嫻

        [摘 ? ? ? ? ? 要] ?目前隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和日益變化,很多少數(shù)民族服飾圖案和文化元素日漸淡出生活。然而,中國少數(shù)民族服飾圖案是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的瑰寶之一,它在一定程度上蘊(yùn)含了深厚的傳統(tǒng)文化氣質(zhì),具有獨(dú)特的內(nèi)涵和圖案形式。在當(dāng)前現(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)中,少數(shù)民族圖案與現(xiàn)代服裝有效結(jié)合到一起,這已成為其行業(yè)極為關(guān)注的課題,少數(shù)民族服飾圖案作為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的重要元素之一,分析其在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值有著重要的價(jià)值。針對民族服飾圖案在設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行相關(guān)分析,并探討相關(guān)途徑以供參考借鑒。

        [關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?少數(shù)民族;服飾圖案;服裝設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)教學(xué);應(yīng)用

        [中圖分類號] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2018)25-0183-01

        少數(shù)民族服飾圖案是我國民族寶貴的文化財(cái)富,民族服飾圖案是“中國風(fēng)”的流行代表,受到國內(nèi)著名服裝設(shè)計(jì)師的著重關(guān)注。目前,服裝設(shè)計(jì)者將各種民族文化元素運(yùn)用到服飾作品中,從而表現(xiàn)出自己的獨(dú)特理念。所以,對少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行必要的分析是較為重要的教學(xué)活動(dòng)。設(shè)計(jì)教師在設(shè)計(jì)課程的教學(xué)過程中要以民族服飾圖案為著眼點(diǎn),并以提升學(xué)生的創(chuàng)造力為目標(biāo),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教育發(fā)展。

        一、少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值分析

        (一)少數(shù)民族圖案的藝術(shù)價(jià)值分析

        少數(shù)民族服飾圖案不但能夠契合人們對美的欣賞,同時(shí)能夠滿足人們在精神上寄托?;诰裎幕笳髋c指示的個(gè)性化需求,人們把獨(dú)特的民族圖案利用工藝結(jié)合到服飾上,例如,把圖騰圖案放置在服飾上,能夠提升服飾的民俗精神感。從總的方面來看,民族服飾圖案體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值,而且這種藝術(shù)價(jià)值已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師獲取靈感的來源之一。

        (二)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值分析

        最近幾年,國內(nèi)的很多民族服飾圖案已經(jīng)被國內(nèi)國外知名服裝品牌運(yùn)用,成為著名設(shè)計(jì)師的主要靈感來源。眾多的服裝品牌設(shè)計(jì)師以民族圖案為出發(fā)點(diǎn),吸收和借鑒其特質(zhì),將其與時(shí)尚元素相結(jié)合。

        從一定方面講,當(dāng)前服飾設(shè)計(jì)和藝術(shù)審美視角逐漸向民族傳統(tǒng)審美視角靠攏。服裝設(shè)計(jì)師對民族服飾圖案進(jìn)行多次創(chuàng)新,再融合現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)出時(shí)尚又淡雅的服飾,國內(nèi)許多著名品牌把民族服飾圖案中的刺繡花卉圖案和流蘇作為設(shè)計(jì)素材,設(shè)計(jì)出具有東方韻味和西方貴族特色的服飾品牌。少數(shù)民族服飾圖案以其獨(dú)特的繡、繪、刺等工藝手法和歷史文化魅力,體現(xiàn)出極大的應(yīng)用價(jià)值。

        二、基于民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的策略

        (一)強(qiáng)化文化背景教育,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

        強(qiáng)化少數(shù)民族歷史與民族文化背景教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,并推動(dòng)少數(shù)民族文化的運(yùn)用,一定會(huì)對民族服飾圖案的設(shè)計(jì)運(yùn)用發(fā)揮關(guān)鍵作用。在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)教師可以利用民族服飾圖案的圖片直觀地展示背景資料,同時(shí)再將著名設(shè)計(jì)師的應(yīng)用案例進(jìn)行詳細(xì)解析,這樣會(huì)更加形象、生動(dòng)和直觀。此外,在設(shè)計(jì)教學(xué)規(guī)劃的時(shí)候,設(shè)計(jì)教師要設(shè)置一些科學(xué)有效的實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),可以專門抽取一定時(shí)間進(jìn)行采風(fēng),帶領(lǐng)學(xué)生去少數(shù)民族地區(qū)考察和收集資料,而且還要用心體會(huì)少數(shù)民族群眾的生活習(xí)慣和獨(dú)特的民族服飾,深入實(shí)地感悟其風(fēng)土人情,進(jìn)而體會(huì)服裝圖案的魅力。實(shí)地進(jìn)行服飾圖案知識的學(xué)習(xí)和研究,進(jìn)而掌握較為系統(tǒng)的特定民族文化。

        (二)要進(jìn)行文化情境的創(chuàng)設(shè),為應(yīng)用能力提高提供基礎(chǔ)

        在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)教師要積極為學(xué)生學(xué)習(xí)民族服飾文化創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的情境,逐步提高其服飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用能力。(1)在基礎(chǔ)性服飾設(shè)計(jì)教學(xué)過程中,老師要科學(xué)地增設(shè)民族服飾圖案的變形的創(chuàng)造作業(yè),這樣能夠有效輔助學(xué)生提煉獨(dú)特的文化元素,并對圖案元素進(jìn)行變化創(chuàng)作,形成個(gè)性化的單獨(dú)紋、二方連續(xù)和四方連續(xù)圖案的再造設(shè)計(jì)。(2)在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課教學(xué)過程中,教師也可選擇一些衣服款式,讓學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識和工藝技術(shù)對衣服圖案進(jìn)行個(gè)性化設(shè)計(jì)和變形,進(jìn)而設(shè)計(jì)出個(gè)性化服飾圖案以不斷提升服飾設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。

        在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)者主動(dòng)將少數(shù)民族服飾圖案融入設(shè)計(jì)中,這樣不但利于少數(shù)民族服飾圖案審美理念的傳承與發(fā)揚(yáng),同時(shí)還有利于傳統(tǒng)民族服飾工藝的傳承和運(yùn)用,使得民族服飾文化和現(xiàn)代民族服飾文化在傳統(tǒng)精髓與時(shí)尚文化相互碰撞中達(dá)到互相融合的目的,使得民族服飾圖案煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中分析和研究少數(shù)民族服飾圖案的應(yīng)用,將有利于民族文化、時(shí)尚創(chuàng)新融于一體的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展,進(jìn)而形成極富民族氣息的文化產(chǎn)業(yè),同時(shí)也有利于民族特色的服裝設(shè)計(jì)教育體系的打造。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡鼎婕.淺談少數(shù)民族服飾圖案在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用[J].絲路視野,2017(27):125.

        [2]周潔.民族服飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的融合應(yīng)用[J]戲劇之家,2017(5):199.

        [3]陳建強(qiáng).VR與AR技術(shù)在少數(shù)民族服裝設(shè)計(jì)教學(xué)上的應(yīng)用[J].實(shí)驗(yàn)室研究與探索,2017,36(6):111-113.

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