李艷靜

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?“上課不許胡亂說話”“不許插嘴”等話語，作為中小學(xué)課堂常見的顯性規(guī)則與隱性要求在潛移默化中完成了對(duì)學(xué)生行為和心理的強(qiáng)制規(guī)范與隱性控制。課堂紀(jì)律在伴隨著課堂秩序的實(shí)現(xiàn)過程中得以真實(shí)顯現(xiàn)，并制約著學(xué)生的身心發(fā)展，導(dǎo)致師生之間的疏離，為此，對(duì)課堂紀(jì)律進(jìn)行審視和反思十分必要。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?課堂紀(jì)律;審視;反思

[中圖分類號(hào)] ?G632.4 ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2018）25-0221-01

課堂紀(jì)律建立在教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，是為維持課堂秩序，保證課堂教學(xué)順利完成，將課堂中經(jīng)常出現(xiàn)的常規(guī)性行為和一些習(xí)慣制定成一整套便于學(xué)生遵守的紀(jì)律。從形式上看，它告訴學(xué)生不能做什么和應(yīng)該做什么，既是人們對(duì)教育規(guī)律不斷探索和深化的總結(jié)，又是課堂教學(xué)制度的重要保障。

一、中小學(xué)課堂紀(jì)律之表現(xiàn)

走進(jìn)中小學(xué)教室，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場景：學(xué)生各個(gè)腰板挺直，規(guī)矩、端正地坐在座位上等待老師的到來，上課時(shí)，教室鴉雀無聲、一片安靜;老師提問時(shí)，學(xué)生“唰”地舉起右手，等待著被老師“點(diǎn)名”發(fā)言。老師時(shí)不時(shí)地提醒學(xué)生要跟住老師的思路，不允許有任何“超常”表現(xiàn)。在中小學(xué)教師的觀念中，這些不成文的規(guī)定是保證課堂順利進(jìn)行的必要條件。教師以“上課要跟住老師思路”“上課不許隨意插嘴”等自認(rèn)為為學(xué)生好的溫和語言來勸誡和督促學(xué)生的思想和行為。

二、中小學(xué)課堂紀(jì)律之審視

當(dāng)教師把教條的紀(jì)律當(dāng)作權(quán)威和學(xué)生必須絕對(duì)服從的典范來束縛學(xué)生時(shí)，此時(shí)的學(xué)生便不是有血有肉的個(gè)體，而是心靈與肉體、思想與行為相剝離，整體被肢解的片段，此時(shí)，學(xué)生的情感需要和思維的形成機(jī)制便被遺忘，處理問題機(jī)械化。教師過分追求“遵守課堂紀(jì)律”的重要性，必然會(huì)造成大部分學(xué)生循規(guī)蹈矩。那些被認(rèn)為“良好的習(xí)慣”必然會(huì)在課堂中盲目推崇、擴(kuò)大，傳統(tǒng)課堂將一直延續(xù)一潭死水的性質(zhì)，學(xué)生的天性被抑制，難以解放。因此，對(duì)那些在課堂中被認(rèn)可的、踐行的，甚至被制度強(qiáng)化的教學(xué)行為，尤其是對(duì)課堂紀(jì)律進(jìn)行審視十分必要。面對(duì)熟悉的事物我們的反思往往處于缺場狀態(tài)，因而總是會(huì)忽視對(duì)其合理性的審視。端坐聽講與舉手發(fā)言，是如此常見，那樣熟悉，更是中小學(xué)課堂的一部分，故人們會(huì)缺乏對(duì)其進(jìn)行審視的意識(shí)?；诖耍瑢?duì)學(xué)生所造成的行為和思想的控制便得以自然存在，并被人們欣然接受。課堂中的自由、平等、民主便成為蒼白的吶喊和無力的訴求。諸多顯性規(guī)則與隱性要求在維持良好課堂秩序的同時(shí)，卻也在悄無聲息中實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生行為的約束和學(xué)生心理的隱性控制，紀(jì)律在伴隨課堂秩序的實(shí)現(xiàn)過程中得以真實(shí)的顯現(xiàn)。嚴(yán)格的制度化紀(jì)律，會(huì)造成學(xué)生思維與行為的程序化與機(jī)械化，同時(shí)教室便成為培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)化人才的工廠。

三、中小學(xué)課堂紀(jì)律之反思

課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的地方，應(yīng)為其提供啟發(fā)其自由天性、激發(fā)其生命活力、展現(xiàn)其多彩自我的舞臺(tái)。然而，現(xiàn)實(shí)中的課堂卻讓我們不得不反思：課堂紀(jì)律真的那么重要嗎？

無規(guī)矩，不成方圓。不可否認(rèn)，課堂紀(jì)律作為課堂教學(xué)中的規(guī)范，在教育中起著積極的作用。課堂紀(jì)律本身并沒有錯(cuò)，問題在于教育者過分看重教育適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)的要求，將學(xué)校視為一種社會(huì)化工具，將學(xué)生個(gè)體的成長與發(fā)展簡單地視為兒童單項(xiàng)服從與接受成人社會(huì)的過程，因此學(xué)校的規(guī)范更加傾向秩序的維持與規(guī)則的細(xì)化，從而將復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡單化。受課堂紀(jì)律的控制，教育中教師的教與學(xué)生一味呆板的聽，在這樣的課堂中被詮釋得淋漓盡致。課堂的關(guān)注點(diǎn)在紀(jì)律、在教學(xué)效果、在教學(xué)目標(biāo)，卻唯獨(dú)不在學(xué)生身上。如此過于極端化的課堂紀(jì)律，忽視了學(xué)生的思想、情感，導(dǎo)致了人的“物化”或“異化”，教育工作者的僵化和形式主義，出現(xiàn)了對(duì)學(xué)生一味控制和約束的現(xiàn)象，造成了教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)化、機(jī)械化，紀(jì)律在約束學(xué)生行為的同時(shí)也淹沒了學(xué)生的個(gè)性和思維。

學(xué)校過度關(guān)注與追求課堂紀(jì)律，勢必使課堂紀(jì)律不再僅僅是一種手段，而逐漸成為一種可以追求的外在目的，課堂紀(jì)律更不再是保障教學(xué)的輔助手段，而演化為教育內(nèi)容本身。學(xué)校的權(quán)威與尊嚴(yán)要求課堂紀(jì)律具有不可挑戰(zhàn)性，群體生活中的參照性決定對(duì)違背課堂紀(jì)律的懲罰。如此一來，紀(jì)律就是對(duì)學(xué)生自由本性的一種壓抑。在這樣的課堂中，學(xué)生便徹底淪為教育和學(xué)校的附屬品，教師把學(xué)生包裹起來，奉課本為圣經(jīng)，視知識(shí)為圭臬，使學(xué)生無暇思考，更沒有自己的思路，學(xué)生的自由被剝奪，個(gè)性被抑制，失去了可貴的靈氣，紀(jì)律便成為摧殘生命的兇器，造成了學(xué)生的片面發(fā)展和創(chuàng)造性思維源泉的日益枯竭。

教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，有其不完美性，因此促進(jìn)人的全面發(fā)展便順理成章地成為教育永恒的話題。然而人作為教育的對(duì)象，具有鮮活的生命和復(fù)雜性，不能將其發(fā)展固化，應(yīng)該提倡個(gè)性的解放和人文關(guān)懷。為打破紀(jì)律型中小學(xué)課堂，給兒童自由，使中小學(xué)課堂變活，變控制性課堂為人性化課堂，摒棄規(guī)則附加給學(xué)生的無益于學(xué)生身心發(fā)展的控制與束縛。中小學(xué)課堂中的標(biāo)準(zhǔn)化紀(jì)律的形式，顯然與教育教學(xué)的發(fā)展理念相悖，呼喚從紀(jì)律型課堂中走出來，才能夠真正回歸教育的本意和期盼。

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