【摘要】高職數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的穿插，不僅有助于幫助學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解和認(rèn)識，同時對于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)也有著極為重要的意義。文章主要就數(shù)學(xué)文化在高職數(shù)學(xué)教育教學(xué)中的滲入進(jìn)行了簡單的闡述和分析。

【關(guān)鍵詞】高職；數(shù)學(xué)課程；數(shù)學(xué)文化

一、數(shù)學(xué)文化滲入高職數(shù)學(xué)教育教學(xué)的重要意義

（一）有助于素質(zhì)教育的全面展開

數(shù)學(xué)文化教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，其對于教師教學(xué)水平的提升有著積極的促進(jìn)作用。經(jīng)過深入的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)知識水平達(dá)不到數(shù)學(xué)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，是高職學(xué)生普遍存在的問題。假如教師在教學(xué)過程中，僅僅以課本為教學(xué)重點(diǎn)的話，那么學(xué)生一般無法有效地掌握數(shù)學(xué)知識的重點(diǎn)，而這種被動式的學(xué)習(xí)狀態(tài)，對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提升也會產(chǎn)生不利的影響。因此，高職教師必須在提升自身綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，積極進(jìn)行學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，才能達(dá)到促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)全面提升的目的，為高職學(xué)生素質(zhì)教育教學(xué)活動的開展?fàn)I造良好的氛圍。

（二）有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)

數(shù)學(xué)文化知識的進(jìn)一步拓展和延伸，不僅有助于高職學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情和自信心的增強(qiáng)，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，同時也為學(xué)生自身良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成奠定了良好的基礎(chǔ)。作為高職數(shù)學(xué)教師而言，在開展高職數(shù)學(xué)教學(xué)前，課余通過增加數(shù)學(xué)教學(xué)資料收集渠道的方式，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到完善教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方案的目的。同時，針對教學(xué)過程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，可以引導(dǎo)學(xué)生通過小組討論的方式進(jìn)行研究，要求學(xué)生在討論的過程中尋找最全面的解題思路，才能使學(xué)生真正地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的樂趣。學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好高職數(shù)學(xué)知識的關(guān)鍵，也就是說，只有學(xué)生對高職數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣并融入到數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)中，學(xué)生自身的思維創(chuàng)新能力以及綜合素質(zhì)才能得到全面的提升和發(fā)展。

（三）有助于高職院校教學(xué)質(zhì)量的提升

高職數(shù)學(xué)不僅具有專業(yè)性較強(qiáng)的特點(diǎn)，而且其中所涉及到的理論知識的內(nèi)容也非常全面。而教學(xué)內(nèi)容的繁瑣以及課程安排的不合理，不僅增加了高職數(shù)學(xué)教師教學(xué)的難度，而且讓很多高職數(shù)學(xué)教師為了確保教學(xué)活動的順利進(jìn)行，只能選擇其中重要的知識點(diǎn)進(jìn)行講解，而忽略了學(xué)生自身知識的掌握情況。如果在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中深入數(shù)學(xué)文化，那么也為學(xué)生感知數(shù)學(xué)的另一個文化世界提供了便利，同時學(xué)生在體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識的抽象化與形象化特點(diǎn)的同時，也加深了對高職數(shù)學(xué)知識的理解和記憶，促進(jìn)了高職數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效提升。

（四）有助于推動學(xué)生的全面發(fā)展

因?yàn)殚L期受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想觀念的影響，很多高職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中都存在著片面性的問題，很多學(xué)生為了應(yīng)付考試或者工作的需要，采取突擊性的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。雖然需要學(xué)生掌握大量專業(yè)數(shù)學(xué)知識的崗位相對較少，并且絕大多數(shù)的崗位工作與數(shù)學(xué)中涉及到的內(nèi)容并沒有過多的聯(lián)系，但是數(shù)學(xué)文化作為人文精神，不僅值得每一個人深入的學(xué)習(xí)，同時數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)對于學(xué)生思想情感以及道德素質(zhì)的提升也有著極為重要的意義。

二、數(shù)學(xué)文化融合到高職數(shù)學(xué)教學(xué)方式分析

（一）在數(shù)學(xué)問題中進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的融合

高職數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行黃金分割、經(jīng)濟(jì)學(xué)是否需要公理化框架、海岸線長度、有限與無限問題等知識的講解時，都可以將數(shù)學(xué)文化滲透其中，數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)問題講解中的滲透，不僅有助于幫助學(xué)生加深對數(shù)學(xué)文化的理解和認(rèn)識，而且對于學(xué)生數(shù)學(xué)問題解決能力的提升也有著極為重要的意義。

（二）在生活聯(lián)系中融合數(shù)學(xué)文化

經(jīng)過深入的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，很多高職學(xué)生都存在著不知如何運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的現(xiàn)象，而數(shù)學(xué)文化教育的缺失是造成學(xué)生只知運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解答教材中的數(shù)學(xué)題目，而不知如何運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解答生活中實(shí)際問題現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因。著名的數(shù)學(xué)家波利亞經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人都不知道如何正確的使用數(shù)學(xué)，這不僅是數(shù)學(xué)教育的重大失誤，同時也偏離了數(shù)學(xué)教育的方向。而高職數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)文化教育在充分重視數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系的同時，要求學(xué)生必須掌握運(yùn)用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識解決生活中常見的實(shí)際問題的方法。尤其是與人們現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的問題，都可以成為高職數(shù)學(xué)的教學(xué)素材。也就是說，在高職數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)上開展數(shù)學(xué)文化教育，對于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升以及數(shù)學(xué)視野的開闊有著極為重要的意義。

（三）在數(shù)學(xué)美中展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)美作為數(shù)學(xué)文化的重要組成部分之一，如何引導(dǎo)高職學(xué)生感受到高職數(shù)學(xué)的美是高職數(shù)學(xué)教師必須予以重視的問題。假如高職數(shù)學(xué)教師在日常教學(xué)過程中，將數(shù)學(xué)美展現(xiàn)在學(xué)生的面前，將有助于學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)思想方法的理解和認(rèn)識。追求美是人類發(fā)展的原動力，作為高職學(xué)生而言，追求美也是其學(xué)習(xí)和發(fā)展數(shù)學(xué)能力的推動力。比如，數(shù)學(xué)定理之間的聯(lián)系以及推導(dǎo)就將數(shù)學(xué)美充分地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。

三、結(jié)語

總之，高職數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)文化教育的緊密融合，不僅有助于學(xué)生數(shù)學(xué)文化教育效率的提升，同時也達(dá)到了提升學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的目的，為學(xué)生體會和感受數(shù)學(xué)的理性精神與美學(xué)意義提供了便利。為學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)過程中自覺地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)精神以及數(shù)學(xué)方法思考和解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題奠定了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：彭鵬（1983.08—），男，四川綿陽人，碩士研究生。