鄭麗

摘 要：大學(xué)生心理健康隱患是客觀存在；引導(dǎo)大學(xué)生心理向健康方向發(fā)展存在必要；提早介入是做好大學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵；營(yíng)造好的環(huán)境有利于大學(xué)生心理健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：心理健康教育；提早介入；營(yíng)造環(huán)境

現(xiàn)階段，我國(guó)教育方針明確規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。它要求現(xiàn)階段各級(jí)各類學(xué)校必須貫徹執(zhí)行，為我國(guó)教育目的的確立指出了方向，但在完成千千萬(wàn)萬(wàn)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)過(guò)程中，受教育的主體—學(xué)生，在不同時(shí)期，往往會(huì)出現(xiàn)不同程度的心里問(wèn)題和心里障礙。

“一年級(jí)集中表現(xiàn)為對(duì)新生活的適應(yīng)問(wèn)題，兼有學(xué)習(xí)問(wèn)題、專業(yè)問(wèn)題、人際交往問(wèn)題；二年級(jí)出現(xiàn)的問(wèn)題依次為人際交往、學(xué)習(xí)與事業(yè)、情感與戀愛；三年級(jí)集中在自我表現(xiàn)發(fā)展與能力培養(yǎng)、人際交往、戀愛與情感問(wèn)題；四年級(jí)則以擇業(yè)問(wèn)題為多數(shù)，兼有戀愛問(wèn)題、未來(lái)發(fā)展和能力培養(yǎng)問(wèn)題等?！贝髮W(xué)生的心里隱患幾乎是貫穿大學(xué)教育的全過(guò)程的。這既反映了當(dāng)前我國(guó)大學(xué)教育中心理教育的薄弱現(xiàn)實(shí)，也反映出了當(dāng)前我國(guó)大學(xué)教育中心理教育的緊迫性。大學(xué)生處在人生第二次“斷乳期”，生理和心理層面都會(huì)發(fā)生很大的變化。一旦處理欠妥，就會(huì)引起不可忽視的社會(huì)危機(jī)。因此需從心理學(xué)的角度去分析教育過(guò)程及認(rèn)識(shí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生心理向健康方向發(fā)展。

首先要了解大學(xué)生，尤其是大一新生他們普遍存在心理障礙。大一期間對(duì)疏導(dǎo)學(xué)生心理矛盾，促進(jìn)健全人生性格的形成具有很關(guān)鍵的作用。對(duì)剛步人大學(xué)校園的新生來(lái)講，他們每個(gè)人都面對(duì)全新的世界。無(wú)論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)方法，還是個(gè)人的社會(huì)角色都發(fā)生了很大的變化。許多心理問(wèn)題的出現(xiàn)都和早期的適應(yīng)不良有關(guān)，因此提早介入可有效地幫助他們盡快地適應(yīng)大學(xué)的新生活，全力投入學(xué)習(xí)對(duì)做好大學(xué)生心里健康教育工作，至關(guān)重要。

（1）生活環(huán)境發(fā)生變化。中國(guó)城鄉(xiāng)地區(qū)差距很大，使得當(dāng)前中國(guó)大學(xué)的校園生活具有“移植性”。

（2）人際關(guān)系發(fā)生變化。離開熟悉的親朋，面對(duì)一個(gè)新的團(tuán)體，這需要融合。但在融合的過(guò)程中，由于新生家庭背景、生活習(xí)慣、性格和價(jià)值觀各異，在碰撞的過(guò)程中，難免會(huì)產(chǎn)生一些矛盾，從而引發(fā)心里困惑。

（3）學(xué)習(xí)方法發(fā)生變化。從應(yīng)試教育為主轉(zhuǎn)向大學(xué)的素質(zhì)教育，學(xué)生由被動(dòng)接收知識(shí)轉(zhuǎn)向以在教師的引導(dǎo)下有目的追尋知識(shí)。但現(xiàn)階段中國(guó)教育體制普遍存在的的誤導(dǎo)會(huì)導(dǎo)致新生在認(rèn)知上的沖突。

（4）生理發(fā)育引發(fā)的性觀念的變化。當(dāng)前大學(xué)生普遍存在生理發(fā)育提前，但心理發(fā)育滯后的現(xiàn)象。由于中小學(xué)性教育的不到位，導(dǎo)致目前大學(xué)生個(gè)人的性觀念、性知識(shí)在大學(xué)初期普遍存在局限。加上大眾傳媒無(wú)所不在的性誘惑，導(dǎo)致一些大學(xué)生出現(xiàn)性心理困擾。

正是由于大學(xué)生一下要面臨這許多他們此前從未面對(duì)的變化，大學(xué)生的心里健康水平處于黑白相間的“灰色地帶”的理論引起了普遍的關(guān)注和認(rèn)同。大學(xué)生存在心里問(wèn)題的事實(shí)已經(jīng)讓高等教育的工作者高度重視處理的方式方法。2005年9月28日教育部成立“教育部普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育專家指導(dǎo)委員會(huì)”，把普通高校大學(xué)生心理康教育提上一個(gè)新的高度。北京師范大學(xué)心理咨詢中心聶振偉教授就分析指出：當(dāng)前，大學(xué)生心理問(wèn)題主要表現(xiàn)在交往困惑、適應(yīng)困難、情緒動(dòng)蕩和性心理困擾四個(gè)方面。

現(xiàn)在的大學(xué)難逃脫那個(gè)濫俗的比喻：她是天堂，很多夢(mèng)想在這里異彩紛呈地鋪展，人生的輝煌由此奠基；她也是地獄，很多憧憬在這里破碎，世俗的染缸把人生的畫布變得斑駁不堪。這個(gè)比喻可以說(shuō)是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)教育體系弊垢在歷代大學(xué)生心里造成的陰影的一個(gè)集中體現(xiàn)。我國(guó)的教育體系長(zhǎng)期以來(lái)忽視了一個(gè)很重要的問(wèn)題，那就是怎么樣成長(zhǎng)為一個(gè)人的問(wèn)題。大學(xué)生正處于各方面的定型期，具有很強(qiáng)的可塑性，也有強(qiáng)烈的求知欲。他們希望獲得引導(dǎo)的欲望也是存在的。而由于大學(xué)生活往往是離家居校，家長(zhǎng)的影響就自然減弱。在學(xué)校培養(yǎng)一個(gè)足以能影響學(xué)生心理向健康方向發(fā)展的輕松環(huán)境非常重要。事實(shí)證明：充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織的吸引力，對(duì)大學(xué)生心理健康發(fā)展是有積極引導(dǎo)作用的。這種好的影響力在新生入學(xué)初期更容易發(fā)揮作用，如果單純通過(guò)學(xué)業(yè)獲得評(píng)判，這個(gè)過(guò)程不僅需要至少半個(gè)學(xué)期甚至更長(zhǎng)，評(píng)判作為依據(jù)的成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)的唯一性，也在現(xiàn)代大學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期應(yīng)試教育后的逆反心理作用下大打折扣。社團(tuán)組織還有一個(gè)很重要的作用，那就是網(wǎng)絡(luò)了一群志趣相投的青年男女，很容易起到社會(huì)學(xué)上“婚床”的作用。

性對(duì)于大學(xué)生不應(yīng)該是洪水猛獸。之所以現(xiàn)在大學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題上出的問(wèn)題比較多，有文化的因素，也有教育方式上的問(wèn)題。大學(xué)生對(duì)性的需求，除了生理上的之外，心理上的需求也同樣不容忽視。我們文化中性道德對(duì)性的判斷總是立足于“不允許”的范疇，極少對(duì)性作出明確的鼓勵(lì)的判斷。生活在禁欲文化下的當(dāng)代大學(xué)生形成了一種頗為奇異的心態(tài)：要么欲掩還說(shuō)，性發(fā)泄的途徑取向于物，廁所文化、課桌文化、黃色短信文化的流傳等即屬于此；要么徹底打破舊的道德標(biāo)準(zhǔn)，特立獨(dú)行。婚前同居在當(dāng)代大學(xué)生中已得到了相當(dāng)程度的認(rèn)可。學(xué)校的管理也一再受到挑戰(zhàn)。在中國(guó)現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)文化條件下，大學(xué)生的直接性行為對(duì)正處于成長(zhǎng)期的青年有百害而無(wú)一利。培養(yǎng)大學(xué)生的健康性觀念卻顯得非常必要。不重視這個(gè)問(wèn)題，會(huì)使得部分學(xué)生的心理發(fā)生變態(tài)?，F(xiàn)代大學(xué)生獲取性知識(shí)的途徑已經(jīng)多樣化，而且追尋性知識(shí)常常是主動(dòng)的。大學(xué)生的性和戀愛困惑與從眾的心理不無(wú)關(guān)系。從新生入學(xué)開始就有意識(shí)地進(jìn)行正確戀愛觀的教育、健康性心理的教育、負(fù)責(zé)任的婚姻觀的教育可以為學(xué)生的正常性的心理需求指出方向。

在現(xiàn)代大學(xué)教育中，教師已經(jīng)無(wú)法回避的一個(gè)事實(shí)是，隨著在計(jì)劃生育政策實(shí)施后出生的子女步入高校，在嬌慣中長(zhǎng)大的這一代，過(guò)于自我。在行為方式上常常會(huì)表現(xiàn)出個(gè)人主義的傾向。這種個(gè)人主義的思考重點(diǎn)以個(gè)人實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不強(qiáng)求規(guī)律真理，能夠容忍相當(dāng)程度的瑣碎零亂。因此要在現(xiàn)代大學(xué)中樹立一種統(tǒng)一的范本常會(huì)遭到質(zhì)疑。體現(xiàn)到實(shí)際的生活中，則是相互之間缺乏信任，在遇到挫折后，會(huì)退回自我的小天地。尤其是在心理上相對(duì)處于弱勢(shì)的群體常感到“人際關(guān)系的敏感”和“敵對(duì)”。幫助他們走出自我的圈子，靠硬性說(shuō)服教育效果不大，在還沒有形成心理障礙之前，就通過(guò)群體活動(dòng)的吸引，會(huì)使個(gè)體更好地融于集體之中。

改革大學(xué)教育模式，增加學(xué)生學(xué)業(yè)選擇余地，也有利于緩解大學(xué)生因?qū)W業(yè)造成的心理緊張。當(dāng)然大學(xué)生終究是從社會(huì)上匯聚而來(lái)，又將回歸社會(huì)。大學(xué)生所生活的校園也是社會(huì)的一部分。大學(xué)生的心理健康問(wèn)題的解決也應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)多層面的關(guān)注。一個(gè)人健康心理狀態(tài)的形成決不是一個(gè)短暫的過(guò)程，他受制約的因素很多，只有在遇到事情之前就有了健全心理素質(zhì)所具備的要素才能減少問(wèn)題發(fā)生的機(jī)率。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁岳，方大為.中國(guó)這邊，美國(guó)那邊.中華工商聯(lián)合出版社，2004.7