郭先根 吳旻
摘 要:全面摸清高校宗教勢(shì)力滲透的現(xiàn)狀,準(zhǔn)確把握高校宗教勢(shì)力滲透方式、成因,積極采取應(yīng)對(duì)措施,是當(dāng)前有效抵御和防范宗教勢(shì)力滲透的前提和基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:高校;宗教勢(shì)力;滲透;對(duì)策
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊各種滲透顛覆破壞活動(dòng)、暴力恐怖活動(dòng)、民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)。新形勢(shì)下,有效防范和抵御宗教勢(shì)力滲透必須在全面、客觀摸清宗教勢(shì)力滲透現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,深入分析宗教勢(shì)力滲透的方式、成因及其阻斷宗教勢(shì)力滲透的短板,以問(wèn)題為導(dǎo)向,堅(jiān)持立德樹(shù)人,提出有效防范和抵御宗教勢(shì)力滲透的戰(zhàn)略性措施,是當(dāng)前高校面臨迫切而又重要的任務(wù)。
一、高校宗教勢(shì)力滲透的現(xiàn)狀
通過(guò)對(duì)福建省南平市四所不同類(lèi)型高校宗教勢(shì)力滲透狀況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)放4800份,有效問(wèn)卷4598份。通過(guò)調(diào)查分析了宗教勢(shì)力對(duì)校園滲透的方式與成因,為高校防范和抵御宗教勢(shì)力滲透提供指導(dǎo)與借鑒。
1、從信教類(lèi)別上看。調(diào)查顯示:絕大部分同學(xué)都不信教,只有7.63%同學(xué)信教。在所有信教的同學(xué)中,男生占總數(shù)的42.73%、農(nóng)村生源占總數(shù)的56.12%、中共黨員占總數(shù)的2.56%、畢業(yè)班學(xué)生占總數(shù)的25.36%、特困生占總數(shù)的62.96%。
2、從宗教認(rèn)知上看。調(diào)查發(fā)現(xiàn):大部分同學(xué)認(rèn)為 “宗教是一種文化”、“人人都有權(quán)信仰宗教自由”、 “宗教是一種習(xí)俗”,同時(shí)也有少部分同學(xué)認(rèn)為“宗教是一種荒誕學(xué)說(shuō)”、 “宗教是唯心主義的產(chǎn)物”;對(duì)身邊宗教信仰者,表示“能理解”、“很理解”、“不理解”的分別占51.2%、30.5%、18.3%;在回答“信仰宗教對(duì)未來(lái)是否產(chǎn)生影響”時(shí),認(rèn)為“有積極的影響”、“有消極的影響”、“無(wú)影響”的分別占39.6%、37.2%、23.2%;在回答“校園內(nèi)是否可以公開(kāi)傳教或者進(jìn)行教會(huì)活動(dòng)?”時(shí),認(rèn)為“能”、“不能”、“應(yīng)該禁止”、“無(wú)所謂”的分別占21.3%、28.1%、33.6%、17%。
3、從信教途徑上看。在信教的途徑上發(fā)現(xiàn)55.8%的同學(xué)是通過(guò)“家庭環(huán)境及親朋好友”; 40.7%的同時(shí)是通過(guò)“社會(huì)上的宗教活動(dòng)、宗教聚會(huì)以及媒體對(duì)宗教的宣傳”;只有3.41%的同學(xué)通過(guò)“校園環(huán)境宗教文化獨(dú)特魅力的影響”。
4、從信教目的上看。調(diào)查顯示:大部分同學(xué)參加宗教活動(dòng)是因?yàn)椤昂闷妗焙汀ⅰ扒笊癖S印?,只有相?dāng)小部分是因?yàn)椤盀榱藢W(xué)習(xí)宗教知識(shí)”、“表達(dá)信仰”、“服從權(quán)威”、“其他原因”。同時(shí)40.8%的同學(xué)認(rèn)為參加宗教活動(dòng)可以“尋求精神安慰和心里寄托”,22.1%的同學(xué)認(rèn)為參加宗教活動(dòng)可以“宣泄對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種不正之風(fēng)感到不滿和失望”,31.5%的同學(xué)認(rèn)為參加宗教活動(dòng)可以“期盼時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)”,6.6%的同學(xué)認(rèn)為參加宗教活動(dòng)是因?yàn)椤捌渌颉薄?/p>
二、高校宗教勢(shì)力滲透的成因分析
當(dāng)前宗教勢(shì)力對(duì)高校滲透呈現(xiàn)出多樣性、隱蔽性、專(zhuān)業(yè)性特點(diǎn),高校受宗教勢(shì)力滲透因素也是多方面的,主要有以下幾個(gè)方面的原因:
(一)好奇心驅(qū)使為宗教勢(shì)力滲透提供了土壤
青年學(xué)生好奇心特別強(qiáng),富于幻想,樂(lè)于標(biāo)新立異,對(duì)新生事物都很有新鮮感,也出于新鮮、好奇的心理接觸宗教,如在圣誕節(jié)到來(lái)之際,懷著對(duì)西方節(jié)日的好奇去教堂聽(tīng)福音、聽(tīng)圣歌,也有的僅僅是滿足一下自己的好奇心而購(gòu)買(mǎi)、佩戴宗教飾物,其實(shí)大多數(shù)學(xué)生根本就不知道宗教本質(zhì)。在當(dāng)今世界文化多元的背景下,好奇心很容易使大學(xué)生異化信仰的理解和價(jià)值觀的選擇,使感情寄托和精神歸宿移位,這就為宗教勢(shì)力向高校滲透提供了條件生長(zhǎng)的。
(二)新媒體發(fā)展為宗教勢(shì)力滲透提供了新的通道
新媒體現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快捷性、普及性、隱蔽性為高校師生學(xué)習(xí)、工作、生活、交流提供了豐富多彩、便捷廣闊的平臺(tái)。許多宗教勢(shì)力滲透活動(dòng)便可直接通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體宣揚(yáng)西方的宗教思想和價(jià)值觀,傳播反科學(xué)、反人類(lèi)和國(guó)家、民族的仇恨思想,發(fā)布對(duì)黨和政府的不滿情緒等,加之,大學(xué)生辨別善惡真?zhèn)蔚哪芰^弱,極易被一些表面現(xiàn)象所誘惑和吸引,進(jìn)而對(duì)宗教產(chǎn)生興趣而迷戀,甚至淪為教徒。
(三)免疫力不強(qiáng)為宗教勢(shì)力滲透提供了可趁之機(jī)
當(dāng)前,大多數(shù)高校對(duì)宗教滲透的復(fù)雜性和緊迫性認(rèn)識(shí)不到位,更多地強(qiáng)調(diào)尊重所謂的個(gè)性和文化的包容,而忽略了思想政治工作教育與價(jià)值觀引領(lǐng)。加之,教職工政治學(xué)習(xí)和學(xué)生思想政治理論課缺乏親和力,忽視了個(gè)體的差異以及接受心理和過(guò)程缺乏關(guān)注,缺乏吸引力,沒(méi)有能夠切實(shí)解決師生思想上的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題,致相當(dāng)部分師生針對(duì)宗教勢(shì)力對(duì)高校的滲透活動(dòng)免疫力不強(qiáng),對(duì)共產(chǎn)主義信仰失去信心,認(rèn)為通過(guò)宗教信仰可以減輕、平衡心理壓力,凈化心靈,這就為宗教勢(shì)力對(duì)校園滲透活動(dòng)提供了可乘之機(jī)。
(四)對(duì)外交流中為宗教勢(shì)力的滲透提供了便利
當(dāng)前,高校對(duì)外交流與合作機(jī)會(huì)越來(lái)越多,這就為從事宗教滲透的人員以外籍教師、留學(xué)生等特殊身份的便利,通過(guò)課堂傳播西方宗教文化,傳遞宗教觀念,灌輸宗教教義,借此實(shí)現(xiàn)發(fā)展信徒的目的。宗教組織還通過(guò)書(shū)刊、視頻、微信、電子郵件等媒介進(jìn)行宗教滲透,借助宗教節(jié)日,通過(guò)扶助創(chuàng)業(yè)、交友溝通和學(xué)術(shù)交流等形式,開(kāi)展宗教活動(dòng),通過(guò)宗教心理治療的方式傳教,達(dá)到感情慰藉,獲得安寧和精神解脫,從而達(dá)到控制人們信仰的目的;有的師生被境外宗教勢(shì)力或組織提供的訪學(xué)、就業(yè)、留學(xué)等所誘惑,接觸宗教,進(jìn)而成為教徒。
三、高校抵御和防范宗教勢(shì)力滲透的對(duì)策
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出,全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的主陣地,必須采取有力措施,抵御和防范宗教滲透,確保社會(huì)主義辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)要求。
(一)大張旗鼓地深刻揭批反動(dòng)本質(zhì)
列寧提出“宗教是一種精神上劣質(zhì)酒”。當(dāng)前,只有科學(xué)地分析和把握宗教問(wèn)題,才能認(rèn)清宗教勢(shì)力滲透的邪惡本質(zhì),以宗教自身作為媒介,加深相互理解的宗教間文化友好性交流,并爭(zhēng)取信徒、擴(kuò)大宗教影響的一系列宗教性活動(dòng)。青年學(xué)生正處于成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵階段,極易受到環(huán)境的干擾,一旦被宣揚(yáng)有神論的宗教勢(shì)力所洗腦,科學(xué)知識(shí)教育就會(huì)舉步維艱,會(huì)給教學(xué)、安全保衛(wèi)工作造成很大壓力。
(二)旗幟鮮明地反對(duì)宗教干預(yù)教育
《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)指出:“依法管理境外非政府組織在高校的活動(dòng),防范和抵御意識(shí)形態(tài)滲透。堅(jiān)持教育與宗教相分離原則,嚴(yán)禁在高校傳播宗教、發(fā)展教徒和組織宗教活動(dòng)”。就決定了宗教不得干預(yù)教育,任何組織和個(gè)人均不得在校內(nèi)成立宗教團(tuán)體和組織,不得組織任何形式的校園傳教活動(dòng),不得在校內(nèi)散發(fā)宗教傳單及相關(guān)宣傳品。社會(huì)主義教育的性質(zhì)和目標(biāo)決定了高校不能成為傳播宗教教義、發(fā)展宗教的工具,這就要求學(xué)校必須始終堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位;教師必須忠誠(chéng)履行教書(shū)育人的職責(zé)與提高民族素質(zhì)的使命,不得利用課堂或其他形式傳播散布宗教教義及反馬克思主義等奇談怪論;同時(shí)要求學(xué)生不得在校參與任何形式的宗教活動(dòng),更不得向周?chē)耐瑢W(xué)及朋友傳播歪理邪說(shuō)。
(三)理直氣壯地禁止師生信仰宗教
高校師生是傳授和接受現(xiàn)代文化與科學(xué)知識(shí)的主體,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的承載者。在校園內(nèi)組織宗教活動(dòng)必然干擾正常教育教學(xué)秩序,必然沖擊學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高校必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,體現(xiàn)的是國(guó)家意識(shí)形態(tài)和現(xiàn)代文明的要求,必須堅(jiān)決防止宗教思想進(jìn)入校園,嚴(yán)禁師生在校內(nèi)參加或組織參加宗教活動(dòng)。共產(chǎn)黨、共青團(tuán)的性質(zhì)也決定了每一個(gè)共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員,必須樹(shù)立科學(xué)的世界觀,成為堅(jiān)定的無(wú)神論者,不得信仰宗教,不得參加宗教活動(dòng)。
(四)堅(jiān)定不移地夯實(shí)第一課堂教學(xué)
高校思想政治理論課教育和各專(zhuān)業(yè)課程是必修課,是第一課堂,必須必須堅(jiān)定不移地地將反宗教勢(shì)力滲透教育貫徹于人才培養(yǎng)全過(guò)程。
1、改進(jìn)思想政治理論課的方式。思想政治理論課教師要苦練內(nèi)功,結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中存在的實(shí)際問(wèn)題以及我國(guó)宗教領(lǐng)域發(fā)生的重大事件,關(guān)注大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),增強(qiáng)馬克思主義理論的感染力和說(shuō)服力,從根本上瓦解宗教滲透的思想宣傳。
2、創(chuàng)新人文與科學(xué)精神的培養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)課教師在講授科學(xué)知識(shí)時(shí),更要重視對(duì)大學(xué)生人文及科學(xué)精神的培養(yǎng),這樣不僅可能使大學(xué)生將已學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)發(fā)揮更大的作用,同時(shí)對(duì)于一些目前沒(méi)有科學(xué)依據(jù)解釋的離奇現(xiàn)象或奇談怪論抱有客觀的態(tài)度,使大學(xué)生保持清醒的頭腦,避免被偽科學(xué)所迷惑。
(五)堅(jiān)持不懈地發(fā)揮第二課堂作用
抵御和防范校園宗教滲透是一場(chǎng)嚴(yán)峻的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),需要堅(jiān)持不懈地筑發(fā)揮第二課堂的教育引導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的馬克思主義宗教觀,提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)和思想道德素質(zhì),不斷增強(qiáng)抵御宗教滲透的能力。
1、積極開(kāi)展心理健康教育與人文關(guān)懷行動(dòng)。大學(xué)生風(fēng)華正茂、可塑性強(qiáng),對(duì)未來(lái)充滿希望,面臨就業(yè)、生存、愛(ài)情婚姻等各種壓力,心理素質(zhì)較為薄弱的學(xué)生很容易被宗教接近,使學(xué)生認(rèn)為自己找到了心靈安寧的棲息之地。對(duì)此,高校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn),針對(duì)大學(xué)生在成長(zhǎng)、就業(yè)中遇到的困難和心里壓力問(wèn)題,為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活排憂解難,培養(yǎng)良好的心態(tài)和健全的人格,助力學(xué)生成長(zhǎng)成材,而使其遠(yuǎn)離那虛無(wú)縹緲的宗教世界。
2、積極開(kāi)展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育。對(duì)大學(xué)生開(kāi)展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育,是有效防范抵制邪教的重要內(nèi)容。應(yīng)以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,開(kāi)展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),把反邪教教育貫穿到人才培養(yǎng)的全過(guò)程,用中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化揭批邪教組織反黨、反社會(huì)、反科學(xué)的邪惡本質(zhì),提高辨別是非的能力,避免上當(dāng)受騙。
3、積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。為有效降低宗教節(jié)日和宗教文化在校園的影響力,要把抵御宗教滲透融入學(xué)生日常管理,防止傳教人員借新生入學(xué)、寒暑假、志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等機(jī)會(huì)影響拉攏學(xué)生。要充分發(fā)揮好學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織的教育管理功能,通過(guò)學(xué)生組織切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的自我教育、自我管理。通過(guò)各類(lèi)興趣社團(tuán)活動(dòng)、科技發(fā)明創(chuàng)新小組、三下鄉(xiāng)、志愿者等校園文化與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中認(rèn)清正常社團(tuán)活動(dòng)與非法結(jié)社活動(dòng)的區(qū)別,提高他們對(duì)宗教政策的把握能力。
(六)加強(qiáng)輿情監(jiān)測(cè)和宗教活動(dòng)情況定期分析研判
只有及時(shí)準(zhǔn)確地掌握師生信教情況和校園傳教活動(dòng)的相關(guān)信息,才能不斷提高預(yù)測(cè)、分析和研判的能力,牢牢把握工作的主動(dòng)權(quán)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生有參與校園傳教活動(dòng)的苗頭要及時(shí)依法教育阻止。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)人員、重點(diǎn)時(shí)段、重點(diǎn)區(qū)域的管理,密切關(guān)注有關(guān)信息和動(dòng)態(tài)。要廣泛宣傳我國(guó)有關(guān)宗教的政策和法規(guī),規(guī)范校園內(nèi)外國(guó)人的宗教活動(dòng),違反規(guī)定的,要視具體情況加以處理。對(duì)利用宗教進(jìn)行滲透的活動(dòng)做到心中有數(shù),堅(jiān)決杜絕校內(nèi)外籍人員傳教的所有渠道和機(jī)會(huì)。在人才引進(jìn)、教師招聘等環(huán)節(jié)要加強(qiáng)對(duì)宗教信仰的登記審核。嚴(yán)格校園網(wǎng)用戶管理,加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)和研判,及時(shí)處置敏感信息,一旦發(fā)現(xiàn)不良傾向及時(shí)制止,有效抵御非法宗教對(duì)大學(xué)生的滲透。
總之,在新形勢(shì)下,高校不僅要面臨著教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀的任務(wù),而且更堅(jiān)決抵御和防范宗教向校園滲透的重任,只有以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),樹(shù)立馬克思主義宗教觀,大力弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,維護(hù)大學(xué)生的心理健康,培養(yǎng)科學(xué)精神有力揭批邪教,積極構(gòu)建防范機(jī)制并采取有效措施,就能有效地預(yù)防邪教組織的滲透。
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作者簡(jiǎn)介:
郭先根,(1963年10月―),男,副研究員,本科,研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育
項(xiàng)目名稱:福建省教育廳2016-2017年福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目《高校有效抵御和防范宗教勢(shì)力滲透問(wèn)題研究》(項(xiàng)目編號(hào):JAS151646)