黃穎

摘要：隨著教育教學(xué)的不斷深入，"培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神"這一話題越來越被人們所重視。而小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，更是包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵，為此，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深化教學(xué)方法，從課內(nèi)的啟發(fā)延伸至課外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，鼓勵學(xué)生大膽求因，用求異思維解決現(xiàn)實(shí)的事情或問題，以助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；培養(yǎng)；學(xué)生；創(chuàng)新精神

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）01-0049-02

在小學(xué)語文課堂教學(xué)研究中，作為教師的我們要誘發(fā)學(xué)生的好奇心，豐富學(xué)生的想象力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個性；實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主，教師為輔的課堂教學(xué)。下面，本人就結(jié)合個人的教學(xué)實(shí)際談?wù)勗谡Z文教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

1.激發(fā)興趣，發(fā)揮學(xué)生潛能

常言道；興趣是最好的老師"，只要學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容有了興趣，才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感。[1]

在教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？我覺得：從優(yōu)化課堂教學(xué)過程入手，設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生從枯燥單調(diào)的學(xué)習(xí)中解脫出來，變?yōu)橹鲃拥亍⒂淇斓亟邮芎驼莆罩R。充分發(fā)揮他們在認(rèn)識過程中的積極主體作用。以興趣作向?qū)?，引?dǎo)學(xué)生獨(dú)辟蹊徑，突破常規(guī)思維。在此，教師要創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。正如瓦特能成功發(fā)明蒸汽機(jī)，得益于兒時對開水掀起壺蓋的好奇心。

好奇是兒童的天性，好奇心是兒童主動積極地觀察思考的動力，是創(chuàng)新意識的萌芽，所以在教學(xué)中要注意激發(fā)，愛護(hù)兒童的好奇心，啟發(fā)學(xué)生主動地去發(fā)現(xiàn)問題，探索問題，努力創(chuàng)新。教《春的消息》一文時，可在播放春天蟲鳴鳥叫的音樂的前提下，激發(fā)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)欲望，再通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中體會春的景象；在學(xué)《桂林山水》時，可先展示該風(fēng)景的圖片，在學(xué)生感悟其魅力奇特的基礎(chǔ)上產(chǎn)生學(xué)習(xí)課文的興趣，以達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

2.提倡想象，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

想象是發(fā)展創(chuàng)造力，想象力是心靈的一種能力，想象力是一種創(chuàng)造性認(rèn)識功能。想象是創(chuàng)新的源泉，沒有想象便沒有創(chuàng)新。陶冶兒童高尚情操的智力因素。一切創(chuàng)造活動都離不開想象。[2]語文是一門想象時空極大的學(xué)科，作為語文老師，在教學(xué)中更應(yīng)抓住各種契機(jī)，采取各種手段，著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

教學(xué)中，我教給學(xué)生聯(lián)想和想象的方法：看見一種事物，就啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想到與之在時間或空間上相接近的另一種事物——相近聯(lián)想。如看到初升的太陽，就聯(lián)想到充滿生機(jī)和活力的青少年。再如，我們可以出示一個"綠"字，來啟發(fā)學(xué)生的思維，讓其自由地發(fā)言。水、植物、春天。也會想到軍人、生命、和平。也許還會想到希望、朝氣、青春、活力。也許你從"綠"又想到了"金黃"，想到了收獲。也可能你想到的不是這些，而是許許多多的別的東西。

在寫《假如我是······》命題作文時，因?yàn)閮r值觀和世界觀以及理想的不同，不同的學(xué)生在選擇總會有所差異，想象力有時更是出乎我們的意料。其中有選擇寫醫(yī)生的，有選擇寫老師的，也有寫動物的。而作為老師的我們此時就要以一種飽和的激情耐心的聽取學(xué)生的原因，尊重他們的選擇，并且在一片討論與交流聲中得出結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生如何描繪未來的藍(lán)圖。

3.逆向散發(fā)，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異

在語文教學(xué)過程中，要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，不斷地提高自己的個性，給學(xué)生留出充分思考的余地，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的意見。因?yàn)槊總€人的學(xué)識，世界觀，價值觀的不同，在看待同樣一種事物時總會有不一樣的角度與見解。[3]作為未來教師的我們要鼓勵這種想象，并加以引導(dǎo)，而非一味地扼殺。

而是運(yùn)用求異思維，從而引發(fā)新的思想、新的見解。如，很多同學(xué)都認(rèn)為《狐貍和烏鴉》中，烏鴉是受害者，而狐貍是大騙子，可有的同學(xué)卻語出驚人，他們認(rèn)為狐貍愛動腦筋，他很聰明。這是多么美妙的創(chuàng)新??！像"旁觀者未必清""留得青山在，也怕沒柴燒""開卷未必有益""近墨者未必黑""滴水未必能穿石"諸如此類的觀點(diǎn)，也都是變換角度的典型例子，要多鼓勵多保護(hù)這些有現(xiàn)實(shí)依據(jù)而又富有創(chuàng)意的逆向思維的幼苗。

這就要求教師在課堂前必須做好充分的準(zhǔn)備，即要注重各種知識的整合性，又要注意每一個學(xué)生可能提出的問題，還要注意怎么樣引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生思維，這時候的教師只有一桶水是不夠的，學(xué)生只得一滴水是滿足不了需要的。

4.引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)造性思維的計(jì)謀和策略

學(xué)起于思，思源于疑"，創(chuàng)造性思維是從問題開始的。它的重要性如同愛因斯坦所說："提出一個問題往往解決一個問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是數(shù)學(xué)上的或是實(shí)驗(yàn)上的技能而已，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊問題，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。"

為此，在教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對課文有自己獨(dú)特的見解，對疑問有與眾不同的解釋。

著名教育家陶行知先生說過："人生兩大寶，雙手和大腦。"動手、動腦、手腦并用是訓(xùn)練創(chuàng)新能力的有效手段。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出："根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣愛好，積極開展各種課外活動，有助于學(xué)生增長知識、開闊視野、發(fā)展智力和個性、展現(xiàn)才能。"因此，語文教師應(yīng)有計(jì)劃地組織內(nèi)容豐富、形式多樣的課外活動，如詩歌朗誦比賽、表演、采訪等。讓學(xué)生自己動腦、動口、動手的實(shí)踐活動，是提高創(chuàng)新能力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的主要途徑。所謂，實(shí)踐出真知也是這個道理。

雖說實(shí)踐可以讓我們懂得更多，使我們更真切地體會萬事萬物。但人不可能事事都直接經(jīng)驗(yàn)，都親目能睹，親耳能聞，親身實(shí)踐。為此我們還要勤于積累，通過多媒體或是書籍來開拓學(xué)生的視野。譬如，寫作上的"有米之炊"單靠在生活中觀察、搜尋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要勤于積累。盡管豐富多彩的生活是寫作的不竭源泉，但一個人的生活范圍畢竟有限，為此要求學(xué)生要多看課文書記，以開闊視野，實(shí)實(shí)在在地下一點(diǎn)聚沙成塔、集腋成裘的細(xì)功夫。

在課程改革中提出：既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)?？梢?，語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是一項(xiàng)刻不容緩，勢在必行的任務(wù)。然而，學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就可以完成的，需要的是長期的積累。我們應(yīng)不斷地深化教育改革，才教學(xué)中開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使其成為創(chuàng)新性人才。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王觀壽.《新課程·教育學(xué)術(shù)》.換位思考 讓師生關(guān)系更融洽 [G]. 2016