沙海英

摘 要：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這一理念成為新課改和素質(zhì)教育著重強(qiáng)調(diào)的核心部分。而在語(yǔ)文新課標(biāo)中也明確指出，學(xué)生就是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)主人。那么，作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師就要不斷采取切實(shí)的教學(xué)方式和手段，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，充分激發(fā)小學(xué)生的主體性，不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)的能力，從而培養(yǎng)和提升語(yǔ)文素養(yǎng)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐就發(fā)揮小學(xué)生主體性的問(wèn)題談幾點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;主體性;煉成

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，這一理念成為新課改和素質(zhì)教育著重強(qiáng)調(diào)的核心部分。而在語(yǔ)文新課標(biāo)中也明確指出，學(xué)生就是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)主人。那么，作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師就要不斷采取切實(shí)的教學(xué)方式和手段，在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，充分激發(fā)小學(xué)生的主體性，不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)的能力，從而培養(yǎng)和提升語(yǔ)文素養(yǎng)?！霸诮逃顒?dòng)中，作為主體的學(xué)生在教師引導(dǎo)下處理同外部世界關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出的功能特征，具體表現(xiàn)為能動(dòng)性、選擇性、批判性、獨(dú)立性、自主性與創(chuàng)造性”，此定義就是所謂的學(xué)生主體性怎樣在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性呢？幾點(diǎn)體會(huì)。

一、圍繞學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，旨在發(fā)揮學(xué)生的主體性

興趣是學(xué)習(xí)的源動(dòng)力，一旦學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，則會(huì)調(diào)動(dòng)感官，使其處于最活躍的狀態(tài)，從而為主動(dòng)參與學(xué)習(xí)各種活動(dòng)提供了最佳的一種心理準(zhǔn)備。因此，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師通常會(huì)借助一些教學(xué)手段，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，其中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境成為一種有效的方式，圍繞教材與學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，教師創(chuàng)造性的使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情景，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)情感，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)學(xué)生的主體性也會(huì)在課堂得到展現(xiàn)。通常，創(chuàng)設(shè)情境的方式有游戲、競(jìng)賽、角色扮演、動(dòng)手操作、實(shí)驗(yàn)演示、多媒體課件等方式。根據(jù)不同類型的課文選擇合適方式創(chuàng)設(shè)情景，成為激發(fā)學(xué)生主體性的有效途徑。如，教學(xué)《威尼斯的小艇》一課，針對(duì)學(xué)生對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的威尼斯知之甚少，對(duì)其獨(dú)特的地理風(fēng)貌十分陌生，鑒于這一認(rèn)知現(xiàn)狀，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用多媒體播放了一段威尼斯的風(fēng)土人情，讓威尼斯從書(shū)本的靜態(tài)描述直接以動(dòng)態(tài)方式呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，看到畫(huà)面中水上城市威尼斯的奇特風(fēng)貌，學(xué)生對(duì)威尼斯有了感性認(rèn)識(shí)，激活了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，從而激發(fā)出他們強(qiáng)烈的求知欲望，主體性也被激發(fā)出來(lái)，這就下面的學(xué)習(xí)打下了良好基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)上充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，關(guān)鍵就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、以疑促思，把話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生

提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。這就與“學(xué)貴有疑，疑則進(jìn)也?！钡墓耪Z(yǔ)相契合，在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，則能夠讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，更是發(fā)揮學(xué)生主體性的重要手段。教師改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，把原本“唯命是從”、毫無(wú)主見(jiàn)的學(xué)生鍛煉成有個(gè)性、有主意、有創(chuàng)新的新型學(xué)生，就是要借助多種教學(xué)方法，其中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑就是其中一種。當(dāng)學(xué)生自發(fā)的產(chǎn)生疑問(wèn)，自然不再人云亦云表達(dá)見(jiàn)解，而是開(kāi)動(dòng)自己的腦筋，去探索和發(fā)現(xiàn)，并敢于將自己的質(zhì)疑表達(dá)出來(lái)，將個(gè)體的學(xué)習(xí)融入到合作學(xué)習(xí)之中，能夠較為強(qiáng)烈的表達(dá)主體的需求，這樣比單純接受知識(shí)，學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的強(qiáng)度和力度要大得多，也更深入不少。如，教學(xué)《和時(shí)間賽跑》一課，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題質(zhì)疑，于是，在經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀后，學(xué)生的問(wèn)題一個(gè)連著一個(gè)：“誰(shuí)和時(shí)間賽跑？為什么要和時(shí)間賽跑？怎樣和時(shí)間賽跑？結(jié)果是什么？”這就讓教師順勢(shì)講解做好鋪墊，同時(shí)也引領(lǐng)學(xué)生層層深入了解課文的主要內(nèi)容，最終在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐一解決疑難問(wèn)題。質(zhì)疑問(wèn)難是探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的起點(diǎn)，學(xué)生在這一疑問(wèn)的催化下，思想和意識(shí)乃至整個(gè)身心都會(huì)積極主動(dòng)投入到解疑的活動(dòng)中，教師要對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)迅速反應(yīng)恰當(dāng)處理。但也有一些問(wèn)題是因?yàn)閷W(xué)生讀書(shū)馬虎而造成的，這個(gè)時(shí)候，教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文弄清楚，對(duì)易于解決的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究，與此同時(shí)，教師還要善于將學(xué)生所提出的問(wèn)題，加以整合，并融入到教學(xué)資源中，靈活調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，做到以學(xué)定教，互促共進(jìn)。

三、合作學(xué)習(xí)，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

合作學(xué)習(xí)也是能夠充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的學(xué)習(xí)方法，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合學(xué)生的質(zhì)疑，在無(wú)法解決時(shí)候，搭建合作學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓生生集思廣益，大膽交流探討，從而順利解決問(wèn)題，并進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師成為旁觀者，去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，去觀察學(xué)生的舉動(dòng)，去尊重學(xué)生的意見(jiàn)，該點(diǎn)撥時(shí)及時(shí)點(diǎn)撥，該糾錯(cuò)時(shí)及時(shí)糾錯(cuò)，以出現(xiàn)頻率較少但卻能夠“撥亂反正”且推動(dòng)學(xué)生順暢開(kāi)展合作學(xué)習(xí)為益。尊重學(xué)生的差異，尊重不同學(xué)生不同于他人的觀點(diǎn)與認(rèn)知，給予他們更多自主發(fā)揮的空間和機(jī)會(huì)，積極品嘗活動(dòng)的樂(lè)趣，充分享受成功的喜悅。只要學(xué)生的所答符合實(shí)際，都算是正確的。如，教學(xué)《草船借箭》時(shí)，教師推介學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》中的其他經(jīng)典故事《火燒赤壁》、《三顧茅廬》等，并組織學(xué)生就三國(guó)人物形象進(jìn)行交流探討，由此，學(xué)生一邊互相交流，一邊推舉組員講述，有搬來(lái)書(shū)本的，也有侃侃而談的，對(duì)于人物形象或褒或貶，亦正亦邪，學(xué)生從個(gè)性的角度闡述自我的見(jiàn)解。學(xué)生的主體性在不斷的得到發(fā)揮和體現(xiàn)，并對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題是一種促進(jìn)和加快。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)采取多樣的教學(xué)手段，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，激活學(xué)生的思維，放飛學(xué)生的想象，讓學(xué)生的思維活起來(lái)，語(yǔ)言響起來(lái)，發(fā)出個(gè)性聲音，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的意義，同時(shí)，發(fā)揮學(xué)生主體性也將是教育者不斷探索、實(shí)踐、研究的重要課題。