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        淺析力群版畫的抒情特征

        2018-04-23 01:10:30吳艷
        當(dāng)代旅游 2018年9期
        關(guān)鍵詞:抒情性鄉(xiāng)土文化

        吳艷

        摘要:力群是中國新興版畫早期最重要的奠基人和開拓者之一。力群有著鮮明的性格、優(yōu)化的智能結(jié)構(gòu)及主張求變的藝術(shù)觀念,使他的版畫創(chuàng)作在新興版畫史上獨(dú)放異彩。在其70余年的版畫創(chuàng)作生涯中,力群始終堅(jiān)持“為人生而藝術(shù)”的革命美術(shù)的創(chuàng)作道路,為民族的解放事業(yè)及探索新興版畫的民族化、大眾化作出了杰出的貢獻(xiàn)。本文結(jié)合力群的個(gè)性氣質(zhì)、鄉(xiāng)土文化的影響、美術(shù)教育背景、對(duì)民間美術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)等,簡述其抒情特征。

        關(guān)鍵詞:力群;抒情性;鄉(xiāng)土文化

        一、力群版畫抒情特征分析

        (一)作品題材多為農(nóng)村勞動(dòng)生活

        環(huán)境對(duì)人的影響極其重要,更別說文化的熏陶了。力群的童年與少年時(shí)代是在山西的鄉(xiāng)村度過的。農(nóng)村的樸實(shí)民俗,有趣的祭祀活動(dòng),以及淳樸的民間藝術(shù),包括他的啟蒙老師二爺爺教他的山鄉(xiāng)書畫等,對(duì)力群的影響很大。這些承襲著遠(yuǎn)古的文化血脈與骨髓,使他積淀了獨(dú)特的文化心理素質(zhì)。

        由于從小受到鄉(xiāng)土文化的熏陶,對(duì)農(nóng)民及農(nóng)村有著特殊的感情。在藝術(shù)創(chuàng)作題材方面多傾向于表現(xiàn)人民大眾。從30年代的《采葉》、《收獲》,到40年代的《飲》、《豐衣足食圖》,直到后面,繼續(xù)創(chuàng)作出《黎明》、《春夜》、《林茂羊肥》等許多優(yōu)秀的作品。直到晚年,他仍把藝術(shù)的視角對(duì)準(zhǔn)大自然,《清泉》、《春到洞庭湖》、《林間》等,都洋溢著一股淳樸的山野氣息。他都心系農(nóng)村,同時(shí)表現(xiàn)在混亂黑暗的社會(huì)背景下底層人民群眾的生活痛苦不堪,以及表現(xiàn)底層百姓勞苦人民對(duì)政府的不滿和反抗。

        20世紀(jì)30年代創(chuàng)造的《豐收》、《到田間去》、《運(yùn)輸車》等已經(jīng)顯示了力群對(duì)農(nóng)家生活的關(guān)注?!妒斋@》、《休息》體現(xiàn)了抒情特征,但這種抒情還沒有形成自己的風(fēng)格,大多來自于對(duì)蘇聯(lián)版畫的學(xué)習(xí)。

        (二)作品受民間美術(shù)的影響

        中國傳統(tǒng)的民間美術(shù)深深地影響著力群的版畫創(chuàng)作。極具地方色彩的陜北剪紙,群眾喜聞樂見的富有喜慶味道的年畫,這些都是很有價(jià)值的藝術(shù)形式。例如他建國后的作品中,無論是造型還是套色版畫的色彩都頗有農(nóng)民的情趣,農(nóng)民的憨厚、善良、質(zhì)樸的品質(zhì),農(nóng)民的生活境況等,有著民族民間趣味。如《豐衣足食》中農(nóng)民的自得其樂,以及《飲》中那位陜北農(nóng)民健壯結(jié)實(shí)的形體,顯露出的勤勞、樸實(shí)與堅(jiān)忍。

        力群藝術(shù)的文化根源中也有與他積極入世的人生態(tài)度和愛國情懷的有關(guān)。這主要表現(xiàn)在他對(duì)生活道路的選擇與命運(yùn)的抗?fàn)幹?。在少年時(shí)代就樂觀進(jìn)取,1931年9月,他考入了國立杭州藝專,成為二年級(jí)的插班生。后來“九·一八”和“一·二八”驚醒了力群的藝術(shù)美夢,特開始對(duì)學(xué)院的“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主張產(chǎn)生懷疑,力群從此開始關(guān)注國家命運(yùn),在揭露先生的黑暗、喚醒民眾、激勵(lì)人心等方面發(fā)揮重要作用。力群與曹白等人發(fā)起組織“木鈴木刻研究會(huì)”,并因此而入獄,出獄仍然堅(jiān)持創(chuàng)作,堅(jiān)持斗爭。有著不屈的奮斗精神。

        (三)藝術(shù)傾向

        力群版畫作品題材大部分都是體現(xiàn)民間生活,或者是花鳥風(fēng)景,這樣的題材需要一個(gè)明快、簡潔的畫面形式才能更充分的發(fā)揮出作品的特點(diǎn)。正是力群的木刻版畫根植于民間藝術(shù),才使得作品的形式語言有很強(qiáng)的群眾基礎(chǔ),非常易懂易看。力群在早期的創(chuàng)作階段,由于受到蘇聯(lián)和歐洲的繪畫藝術(shù)的影響,在繪畫語言和形式上都有很明顯的歐洲版畫的特征。建國后更注重藝術(shù)的審美價(jià)值和情感的抒發(fā)。

        二、抒情特征的成因和知識(shí)結(jié)構(gòu)

        力群建國后的版畫是抒情風(fēng)格成熟期。力群的性格屬于情緒型、外向型。他開朗、樂觀、直爽、坦率。他的這種性格表現(xiàn)在作品中,就賦予作品一種樂觀主義精神和抒情特征。他的風(fēng)景版畫往往通過活潑的構(gòu)圖、造型、明亮的色彩等,表現(xiàn)一種歡快的節(jié)奏,如《林間》中跳躍的松鼠,《天山之夏》中機(jī)靈的小鹿等,都能撩撥人的情緒,令人生發(fā)愉悅感,而《二月》和《春風(fēng)》則通過歡叫的喜鵲和麻雀打破平靜的畫面,增添了歡樂的情趣和藝術(shù)感染力。

        力群的知識(shí)結(jié)構(gòu),對(duì)他的版畫也產(chǎn)產(chǎn)生了一定的影響。其豐富的學(xué)識(shí),全面的修養(yǎng)使他具有充足的營養(yǎng)源和廣泛的參照系統(tǒng),多方面吸取、左右逢源,建立起屬于他自己的藝術(shù)體系。力群愛好廣泛,對(duì)戲曲、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)繪畫、書法等均有興趣,并悉心研究,這樣可以在版畫中擇其精粹,“融合心機(jī)”,使自己的作品別開生面。如《簾外有聲》構(gòu)圖受中國花鳥的影響,采取屋漏痕的筆意,《清泉》追求石刻拓片的效果,《春到洞庭湖》富有剪紙意味,《林茂羊肥》則具有山歌般的情調(diào),造型學(xué)習(xí)民間剪紙等。他并不是生搬硬套,而是融合、吸收。

        力群從少年時(shí)受文化傳統(tǒng)的熏陶,好學(xué)、樂觀、努力的性格,執(zhí)著的精神,對(duì)他的版畫創(chuàng)作都有著很大的影響。1992年,力群先生已經(jīng)80歲。令人不可思議的是,藝術(shù)家的木刻版畫創(chuàng)作依然沒有停止,其作品的精致和講究程度不減年輕時(shí)的作品。如作品《暮色》,作品中大塊墨色的樹林沉靜在深邃的夜幕下,幾絲云輕輕掠過,橫向的云層被聳立的一棵棵大樹打破,畫面動(dòng)靜有致,極具藝術(shù)感染力。

        三、結(jié)語

        力群從“左翼文化運(yùn)動(dòng)”時(shí)期革命斗爭題材的創(chuàng)作,到“毛澤東延安文藝座談會(huì)講話”時(shí)期拙樸生動(dòng)的鄉(xiāng)村民俗題材,再到“新中國時(shí)期”借物行情的花鳥風(fēng)景題材;從1933年創(chuàng)作的黑白木刻《病》到2008年創(chuàng)作的套色版畫《春天》,跨越了 75年的時(shí)間。力群的藝術(shù)創(chuàng)作題材、內(nèi)涵等,深受兒時(shí)鄉(xiāng)土文化的影響;受個(gè)人性格的影響;受時(shí)代變遷的影響,從而創(chuàng)造出眾多寶貴的版畫作品,最主要的還是其自身努力的結(jié)果,使得知識(shí)結(jié)構(gòu)逐漸優(yōu)化,從而構(gòu)建自己充實(shí)的文化心理。鑄成了新興版畫史上的力群形象。力群木刻版畫藝術(shù)對(duì)中國現(xiàn)代木刻版畫發(fā)展具有重要的影響。

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