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        小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)存在的問題與對(duì)策

        2018-04-20 07:11:36何榮
        贏未來 2018年1期
        關(guān)鍵詞:品德與社會(huì)小學(xué)問題

        何榮

        摘 要:為了貫徹素質(zhì)教育思想理念,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生德、智、體、美、勞的協(xié)調(diào)發(fā)展,因此,在小學(xué)期間根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況設(shè)置了品德與社會(huì)這一育人課程。小學(xué)品德與社會(huì)課程的設(shè)置主要是為了培養(yǎng)小學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀,使他們保持心靈的清澈,并在學(xué)習(xí)生活中促進(jìn)他們身心健康的發(fā)展。但是,在實(shí)際的教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些教學(xué)問題,這使得該課程沒有取得預(yù)期的教學(xué)成果,假如這些問題得不到很好的解決,那么將會(huì)進(jìn)一步影響這門課程的教學(xué)質(zhì)量,嚴(yán)重的還會(huì)使這門課程流于形式,形同虛設(shè),并與教書育人的初衷相背離。本文在實(shí)際的教學(xué)基礎(chǔ)上對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)過程中的問題進(jìn)行了總結(jié)分析,并結(jié)合當(dāng)前實(shí)際情況提出了一些解決的對(duì)策。

        關(guān)鍵詞:小學(xué);品德與社會(huì);課堂教學(xué);問題;對(duì)策

        小學(xué)品德與社會(huì)是一門綜合性比較高的德育課程,它將德育教育作為教學(xué)核心內(nèi)容,并在學(xué)生實(shí)際社會(huì)生活上促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,在學(xué)生整體教育過程中有著非常重要的作用。從現(xiàn)階段來看,我國(guó)小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)還存在著一些問題,針對(duì)這些問題則要正確對(duì)待,并找出相應(yīng)的解決對(duì)策,只有這樣才能在品德與社會(huì)課程教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果,才能進(jìn)一步推動(dòng)促進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育的發(fā)展和完善。

        一、品德與社會(huì)的發(fā)展影響因素分析

        (一)受應(yīng)試教育的影響較為明顯,教學(xué)活動(dòng)開展面臨諸多阻礙

        素質(zhì)教育在我國(guó)已推廣了好多年,但是實(shí)施效果甚微,究其原因則主要是應(yīng)試教育實(shí)行時(shí)間比較長(zhǎng),而人們腦海中的應(yīng)試思想觀念根深蒂固,短時(shí)間內(nèi)將這種教育思想理念清除干凈則有一定的難度。在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)過程中,許多教師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施方面不會(huì)特意地去改進(jìn),對(duì)于學(xué)習(xí)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題以及解決問題的方法方式也沒有給予太多的關(guān)注,而這些方法方式大多還停留在應(yīng)試思維模式中。

        (二)教師職業(yè)水平參差不齊,影響了品德與社會(huì)課程的有效開展

        在小學(xué)教師隊(duì)伍中,專門從事品德與社會(huì)課程教學(xué)的教師很少,大多的授課老師則是由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或英語(yǔ)老師兼任,這導(dǎo)致教師的專業(yè)和所授課程不是很相符,由此以來,小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)隊(duì)伍專業(yè)性不高,進(jìn)而會(huì)影響到實(shí)際教學(xué)的質(zhì)量,很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。除此之外,小學(xué)品德與社會(huì)教師的流動(dòng)性比較大,一方面專業(yè)的品德與社會(huì)教師比較缺乏,另一方面當(dāng)學(xué)校缺這位教師所學(xué)專業(yè)的時(shí)候,他便會(huì)被調(diào)離品德與社會(huì)教學(xué)的崗位去教授他所學(xué)專業(yè)的課程。這樣以來就嚴(yán)重影響了品德與社會(huì)教學(xué)的質(zhì)量,從事該課程教學(xué)的教師也就不能進(jìn)行相關(guān)教學(xué)方式和手段的分析探究和創(chuàng)新。這樣一來,這門學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率將達(dá)不到預(yù)期目標(biāo),開展品德與社會(huì)學(xué)習(xí)的意義也將大打折扣。

        二、現(xiàn)階段小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)中存在的問題

        (一)管理制度不健全

        大多小學(xué)教育教學(xué)的管理者受應(yīng)試教育思想的影響比較深,對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)和英語(yǔ)等基礎(chǔ)學(xué)科投入比較多,而對(duì)科學(xué)、品德與社會(huì)等輔助學(xué)科的重視程度則不夠,這種重視程度的偏差在日常教學(xué)中的表現(xiàn)非常明顯,在課程設(shè)置和教師配備上,小學(xué)品德與社會(huì)課程都處于比較低的地位。一些學(xué)校在該學(xué)科招聘上的要求也比較寬,對(duì)于授課教師比較重要的學(xué)歷、年資、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和水平等方面也沒有進(jìn)行充分的考察。另外,在新教師上崗前也沒有對(duì)其進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)培訓(xùn),教師的素質(zhì)整體上有所差別,在日常教學(xué)中也會(huì)暴露出一些教學(xué)問題。

        (二)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不合理

        由于管理制度的不健全,在教學(xué)過程中可能會(huì)出現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)不合理的現(xiàn)象。在品德與社會(huì)課程開展過程中,對(duì)其沒有給予足夠的重視,這就影響了開展的有效性。另外,考試活動(dòng)也會(huì)導(dǎo)致其課時(shí)的減少,嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)該課程停開的情況,這極不利于學(xué)生培養(yǎng)體系的完善,而這都是由教學(xué)目標(biāo)不合理造成的。

        (三)教學(xué)方法陳舊

        通過對(duì)實(shí)際教學(xué)的觀察可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生可以比較熟練的掌握書本上的知識(shí)內(nèi)容,在情感表達(dá)方面也比較好,但是在個(gè)人態(tài)度、看法表述方面則表現(xiàn)得不盡人意。從這些方面不難看出,品德與社會(huì)教學(xué)方式比較陳舊,沒有突破傳統(tǒng)的模式,在授課過程中仍然是教師講課,學(xué)生記筆記。在這種思想模式下進(jìn)行教育教學(xué)不符合素質(zhì)教育的要求,而所培養(yǎng)出的學(xué)生創(chuàng)新能力和理解能力比較低,不利于創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。

        三、解決策略

        (一)提高品德與社會(huì)的課程教學(xué)開展地位

        在對(duì)品德與社會(huì)課程進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式,做到對(duì)教學(xué)活動(dòng)的深入發(fā)展。這樣做的目的在于,學(xué)生的教育培養(yǎng)活動(dòng),德育比技能培養(yǎng)更加重要。學(xué)生作為祖國(guó)發(fā)展的未來,在對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候,如果僅僅是關(guān)注于加強(qiáng)其文化課成績(jī),而未能幫助其形成健全的人格與社會(huì)認(rèn)知,將會(huì)使得學(xué)生在未來的發(fā)展道路上,難以實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的有效認(rèn)知,對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)也就更加無從談起,教育活動(dòng)的開展價(jià)值也就成了無稽之談。

        (二)更新教學(xué)方法

        長(zhǎng)期以來,老師講課、學(xué)生聽課的教學(xué)方法成為了品德與社會(huì)課堂教學(xué)中的主旋律,學(xué)生的自我意識(shí)被壓制,思維能力也受到了限制,從課堂上得到的知識(shí)十分有限。為了改變這一現(xiàn)狀,品德與社會(huì)教師應(yīng)該在教學(xué)方法上加以創(chuàng)新,可以引入情景教學(xué)法、小組討論法等多種教學(xué)方法,來鞏固學(xué)生的主體地位。例如,在公交車上一課中,教師可以組織小學(xué)生模擬等車、上車、買票等環(huán)節(jié),不同的學(xué)生扮演不同的角色。在角色扮演中,教會(huì)學(xué)生們遵守規(guī)則、排隊(duì)上車、尊老愛幼等社會(huì)公德和傳統(tǒng)美德,用生動(dòng)、活潑的方式實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目的。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,小學(xué)品德與社會(huì)課程是一門以德育為主的課程,它能純潔學(xué)生的心靈,幫助他們樹立正確的思想觀念和高尚的品格,并有利于他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。所以,相關(guān)管理者和教育者要樹立正確的教育教學(xué)態(tài)度,從內(nèi)心深處重視這門課程,在教學(xué)過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題并給予解決,只有這樣才能提升教學(xué)質(zhì)量,真正發(fā)揮出這門課程的作用,促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展,促進(jìn)小學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]秦霞.淺談小學(xué)品德與社會(huì)課程教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策[J].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),2016,(3).

        [2]郭越.小學(xué)品德與社會(huì)教育現(xiàn)狀及對(duì)策分析[J].讀寫算(教師版)(素質(zhì)教育論壇),2016(46):203.

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