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        社會(huì)主義教育方向問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)

        2018-04-19 08:20:22江國(guó)棟
        東方教育 2018年6期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義方向教育

        摘要:現(xiàn)階段,我國(guó)正處于社會(huì)主義改革的攻堅(jiān)階段,教育作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)體系的重要組成部分,牢牢把握社會(huì)主義方向是辦好社會(huì)主義教育的首要原則。在新的背景形勢(shì)下,社會(huì)主義教育仍舊需要客服一定的困難。因此,在實(shí)踐之中若想更好的跟隨社會(huì)主義教育方向,則需要從理論層面加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義教育的全面認(rèn)識(shí)?;诖?,本文以社會(huì)主義教育的現(xiàn)狀分析為主要切入點(diǎn),從以科學(xué)的態(tài)度評(píng)價(jià)教育方向、全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義教育服務(wù)方向、堅(jiān)持立德樹(shù)人的社會(huì)主義教育目標(biāo)、正確處理社會(huì)與學(xué)校之間的環(huán)境關(guān)系四方面重點(diǎn)探討社會(huì)主義教育方向。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)主義;教育;方向;再認(rèn)識(shí)

        前言:以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央高度重視我國(guó)的教育問(wèn)題,并在十九大報(bào)告中之處建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)性工作,要將教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,以立德樹(shù)人為教育的根本任務(wù),時(shí)刻堅(jiān)定社會(huì)主義教育方向。社會(huì)主義教育共分為六個(gè)階段,即學(xué)前教育、九年義務(wù)教育、高中階段教育、職業(yè)教育、高等階段、繼續(xù)教育,統(tǒng)稱為我國(guó)社會(huì)主義教育的“六大支柱”。特別是在當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)向高質(zhì)量發(fā)展的階段轉(zhuǎn)換背景下,社會(huì)主義教育更是需要為社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所服務(wù)。對(duì)此,本文以社會(huì)主義教育方向問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)為課題,對(duì)其相關(guān)內(nèi)容做出簡(jiǎn)要分析與著重探討。

        一、社會(huì)主義教育的現(xiàn)狀

        現(xiàn)階段,在十九大精神的引領(lǐng)之下社會(huì)主義教育較以往有所發(fā)展,為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了更多的優(yōu)秀人才。但是,我們?cè)诳吹缴鐣?huì)主義教育發(fā)展成果的同時(shí),也需要看到其中潛在的一定不足之處。

        第一,高等教育存在產(chǎn)業(yè)化傾向問(wèn)題,一定程度上增加我國(guó)社會(huì)智力發(fā)展成分負(fù)擔(dān)。我國(guó)在為高等教育設(shè)置專項(xiàng)資金、提供財(cái)政補(bǔ)貼的同時(shí),還需要社會(huì)各界力量的支持,其中所含有的資本包括國(guó)家資本、民間資本等多個(gè)組成部分,以此來(lái)更好的統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和教育發(fā)展之間的關(guān)系,使得高等教育朝著產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展,某種程度上增加了高等教育的“高費(fèi)用”含量,一部分低收入家庭子女也因此被拒之門(mén)外。

        第二,基礎(chǔ)教育存在功利化傾向問(wèn)題,與我國(guó)社會(huì)主義教育體制改革的初衷“背道而馳”。雖然基礎(chǔ)教育的新課改已經(jīng)取得初步成效,但是因受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念根深蒂固因素的影響,一部分教師在基礎(chǔ)教育過(guò)程中所沿用的教學(xué)模式、評(píng)價(jià)方式等內(nèi)容仍舊具有一定的應(yīng)試化特征,過(guò)于強(qiáng)調(diào)人才的學(xué)習(xí)成績(jī),忽視學(xué)生的全面發(fā)展,使得學(xué)生的思辨能力匱乏、動(dòng)手能力較差,降低我國(guó)社會(huì)主義教育實(shí)效性。

        第三,教育發(fā)展存在潮流化傾向問(wèn)題,尚未從根本上彰顯社會(huì)主義教育的中國(guó)特色。社會(huì)主義教育適當(dāng)性的融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,以此來(lái)更好的弘揚(yáng)時(shí)代精神,這對(duì)我國(guó)國(guó)家軟實(shí)力的增強(qiáng)、人才的復(fù)合化發(fā)展具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。但是,隨著我國(guó)改革開(kāi)放程度的不斷深入,教育作為國(guó)家的重要戰(zhàn)略也逐步與國(guó)際接軌,功能偏向與對(duì)自然科學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí),但是對(duì)人才的社會(huì)性培養(yǎng)卻有所忽視,一度將教育放置在“無(wú)用武之地”的尷尬境地。

        二、社會(huì)主義教育方向

        (一)以科學(xué)的態(tài)度方法評(píng)價(jià)教育方向

        以科學(xué)的態(tài)度方法評(píng)價(jià)教育方向,秉持定量分析與定性分析的原則,針對(duì)教育工作中的客觀情況進(jìn)行具體分析,及時(shí)調(diào)整教育方案。一方面,在思想觀念上要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義教育方向,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素將其納入到一個(gè)統(tǒng)一、完整的概念機(jī)制當(dāng)中。另一方面,學(xué)校作為社會(huì)主義教育的主要管理者要以教育規(guī)律為切入點(diǎn),明確教育方向的內(nèi)涵,注重實(shí)施教育方向的社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境,并且對(duì)其中所包含的各類過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。同時(shí),要尊重人才在社會(huì)主義教育中的主體地位,各項(xiàng)教育方案的生成及教育方向的選擇要以學(xué)生為核心進(jìn)行,致力于對(duì)社會(huì)環(huán)境、教育過(guò)程的調(diào)整與改善,精準(zhǔn)把握社會(huì)主義教育方向。

        (二)全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義教育服務(wù)方向

        全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義教育服務(wù)方向,將教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整體所服務(wù),密切關(guān)注教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)效益的重要方式,從整體上來(lái)說(shuō),教育為社會(huì)、政治、文化、經(jīng)濟(jì)所服務(wù),具有信息交流、文化傳播的功能,這是遵循教育客觀規(guī)律的重要表現(xiàn)形式。因此,在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的而畢竟下要充分發(fā)揮教育的多重功能,將此看做是鞏固與完善社會(huì)主義制度的重要方式,以此來(lái)進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,切實(shí)有效的提高中華民族的文化素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)。同時(shí),全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義教育服務(wù)方向,正確梳理其與政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系,確保其處于統(tǒng)一整體的鏈條當(dāng)中,避免出現(xiàn)服務(wù)方向片面化的情況。

        (三)堅(jiān)持立德樹(shù)人的社會(huì)主義教育目標(biāo)

        堅(jiān)持立德樹(shù)人的社會(huì)主義教育目標(biāo),將思想政治教育貫穿于社會(huì)主義教育的始終,構(gòu)建全方位、全過(guò)程的社會(huì)主義育人體系。首先,以立德樹(shù)人為社會(huì)主義辦學(xué)方向,鞏固馬克思主義思想的指導(dǎo)地位,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育學(xué)生,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)、精神鼓勵(lì),促使社會(huì)主義教育朝著和諧、理性的方向發(fā)展。其次,社會(huì)主義教育要落實(shí)到學(xué)生這一主體之上,聚集在學(xué)生這一核心層面,促使學(xué)生明確自身所肩負(fù)的歷史使命和時(shí)代重任,不斷提高學(xué)生的綜合素養(yǎng),從而培養(yǎng)“的菜雙馨”的優(yōu)秀人才。最后,學(xué)校要加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),言傳身教,更好的承擔(dān)社會(huì)主義教育“導(dǎo)航者”的責(zé)任。

        (四)正確處理社會(huì)與學(xué)校之間的環(huán)境關(guān)系

        正確處理社會(huì)與學(xué)校之間的環(huán)境關(guān)系,逐步改善社會(huì)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)校的教育責(zé)任,抵消社會(huì)中的消極因素,從而更好的提高社會(huì)主義教育水平。對(duì)此,要秉持一分為二的辯證觀點(diǎn),善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)環(huán)境中的積極影響因素,對(duì)其加以有效利用;對(duì)于社會(huì)環(huán)境中存在的消極因素要通過(guò)一系列的措施對(duì)其進(jìn)行有效整頓,改善社會(huì)環(huán)境,以便確保其對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生正面影響。同時(shí),學(xué)校要明確自身所承擔(dān)的教育引導(dǎo)角色,嚴(yán)抓校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師風(fēng),構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、深入貫徹十九大精神的校園文明陣地,創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)良好的學(xué)校育人環(huán)境,培養(yǎng)出符合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的復(fù)合型優(yōu)秀人才。

        總結(jié):綜上所述,現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)主義教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,高等教育、基礎(chǔ)教育一定程度上與我國(guó)社會(huì)主義教育的初衷偏離,教育發(fā)展尚未從根本上彰顯中國(guó)特色。因此,為了有效扭轉(zhuǎn)我國(guó)社會(huì)主義教育的現(xiàn)狀,則需要時(shí)刻把握并堅(jiān)持社會(huì)主義教育方向。第一,以科學(xué)的態(tài)度方法評(píng)價(jià)教育方向,秉持定量分析與定性分析的原則,針對(duì)教育工作中的客觀情況進(jìn)行具體分析,及時(shí)調(diào)整教育方案;第二,全面認(rèn)識(shí)社會(huì)主義教育服務(wù)方向,將教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整體所服務(wù),密切關(guān)注教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系;第三,堅(jiān)持立德樹(shù)人的社會(huì)主義教育目標(biāo),將思想政治教育貫穿于社會(huì)主義教育的始終,構(gòu)建全方位、全過(guò)程的社會(huì)主義育人體系;第四,正確處理社會(huì)與學(xué)校之間的環(huán)境關(guān)系,逐步改善社會(huì)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)校的教育責(zé)任,抵消社會(huì)中的消極因素,從而更好的提高社會(huì)主義教育水平。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉雙.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐研究[J].教育現(xiàn)代化,2018(07):1-2.

        [2]張攀攀.大思政格局下社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育路徑及長(zhǎng)效機(jī)制研究[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2018(02):23-24+39.

        [3]楊敏.以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)民族大學(xué)辦學(xué)理念[J].北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2018(01):5-10.

        作者簡(jiǎn)介:江國(guó)棟,1996年7月21日,安徽淮南河海大學(xué)文天學(xué)本科生在讀,車輛工程專業(yè)。

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