【摘要】本文論述高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)資源及利用中存在教育浸透力乏力、整合性不夠優(yōu)化、職業(yè)素養(yǎng)教育針對性不突出等問題,提出開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)除利用好傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐資源外,還要深入挖掘社區(qū)教育資源、工業(yè)園區(qū)教育資源、廉政教育基地資源、生態(tài)旅游建設(shè)教育資源、主題公園教育資源等新資源,以提高實(shí)踐教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】高職院校 思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué)資源 開發(fā) 利用
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)11C-0067-02
實(shí)踐教學(xué)是高職院校思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。近年來,高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)無論從教學(xué)條件、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)觀念、課程化程度和教學(xué)質(zhì)量等方面都取得了顯著成效,在培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才中彰顯了重要作用。但客觀地說,高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)也存在著實(shí)踐教學(xué)資源教育浸透力不強(qiáng)、資源整合性不優(yōu)、現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)培育不突出等問題。如何更進(jìn)一步挖掘校外實(shí)踐教學(xué)的新資源,以提高實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性、全面性、時代性,是當(dāng)前思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)需要去研究解決的問題。
(一)教育浸透力乏力。教學(xué)資源是指能夠支持教學(xué)活動的各種人文條件和物質(zhì)條件,表現(xiàn)為信息、資料、設(shè)備、人員、場境等,包括校內(nèi)外人文資源和物質(zhì)資源。人文資源如教師、學(xué)生等;物質(zhì)資源,如教學(xué)材料、教學(xué)環(huán)境等。在開展思政治課實(shí)踐教學(xué)中,最常用的校外教學(xué)資源主要為物質(zhì)資源,如博物館、革命歷史圣地、烈士紀(jì)念碑、烈士公墓、名人故居、國防教育基地等。實(shí)踐證明,在開展實(shí)踐教學(xué)時,充分利用這些教學(xué)資源對幫助學(xué)生感知革命歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),養(yǎng)成艱苦奮斗、奮發(fā)向上、追求理想、樹立優(yōu)良品格等有重要教育意義。但由于這些資源在學(xué)生成長過程的不同階段中,特別是同在一個城市,從小學(xué)、初中、高中直至大學(xué),每個學(xué)習(xí)教育階段都會反復(fù)多次地利用,在具體開展實(shí)踐教學(xué)時,對選取的教育點(diǎn)不明確,在講解過程中,也沒有根據(jù)教育對象進(jìn)行針對性引導(dǎo),實(shí)踐教學(xué)對學(xué)生教育浸透力還有待加強(qiáng)。
(二)整合性不夠優(yōu)化。隨著全員育人理念深入人心,學(xué)校各部門、各類人員都充分認(rèn)識到了全員育人的重要性,積極地履行育人職責(zé),自覺利用自身優(yōu)勢和資源進(jìn)行教育實(shí)踐,也正因?yàn)槿珕T育人積極開展,高職院校學(xué)生整體思想穩(wěn)定,積極進(jìn)取,追求上進(jìn),創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力都明顯增強(qiáng),形成了良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),在生產(chǎn)、企業(yè)一線“留得下、沉得下、學(xué)得好、用得上”,成為服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會和創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的生力軍。但由于在全員育人過程中缺乏整體規(guī)劃、系統(tǒng)布局、層級推進(jìn),是“各彈各的調(diào)”,因而實(shí)踐教學(xué)資源整合不夠優(yōu)化,教育合力還沒有得到最大限度發(fā)揮,教育效果也還沒有得到最大化提高。
(三)職業(yè)素養(yǎng)教育針對性不突出。在利用教學(xué)資源開展實(shí)踐教學(xué)活動中,實(shí)踐教學(xué)教育選取點(diǎn)多數(shù)是基于優(yōu)良傳統(tǒng)、革命歷史、英雄人物優(yōu)秀品質(zhì)、理想追求等方面教育,而結(jié)合高職學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成、職業(yè)理想和職業(yè)責(zé)任等方面針對性的教育結(jié)合還不夠緊密。
開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué),除利用好傳統(tǒng)的教學(xué)實(shí)踐資源外,還要深入挖掘新的實(shí)踐教學(xué)資源,以提高實(shí)踐教學(xué)效果。
(一)社區(qū)教育資源。社區(qū)是學(xué)生較為熟悉的生活環(huán)境,分布廣,社區(qū)居民集中。隨著社區(qū)設(shè)施的完善、管理的規(guī)范化,社區(qū)與學(xué)?;尤找骖l繁。社區(qū)儲備了豐富的教育資源,為思想政治理論課開展實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)設(shè)了良好條件,比如社區(qū)服務(wù)活動、社區(qū)自然人文景觀、社區(qū)活動室、社區(qū)黨建工作、社區(qū)人力資源等,這些社區(qū)教育資源豐富了高職院校思想政治教育的內(nèi)容,延伸了教育空間,擴(kuò)充了教育力量,社區(qū)與學(xué)校互動發(fā)展越來越顯現(xiàn)。高職院校以培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線技能型人才為培養(yǎng)目標(biāo),學(xué)校與社區(qū)需要校地合作,共同育人,只有這樣才能提高實(shí)踐教學(xué)效果,才有利于高職學(xué)生的健康成長。思想政治理論課利用社區(qū)資源開展實(shí)踐教學(xué),可以組織學(xué)生參與社區(qū)的活動,比如聘請社區(qū)退休老黨員、老干部作為學(xué)校校外德育輔導(dǎo)員;組織學(xué)生到社區(qū)開展義務(wù)支教活動或參加社區(qū)文藝會演等,通過參與社區(qū)系列活動,增強(qiáng)學(xué)生的社會使命感和責(zé)任感;通過與留守老人談心,了解孤寡老人的心理感受,體會我國敬老愛老的傳統(tǒng)美德,懂得生命的偉大和父母養(yǎng)育的恩情重要,學(xué)會珍惜生命、敬畏生命,養(yǎng)成孝敬父母的習(xí)慣。
(二)工業(yè)園區(qū)教育資源。工業(yè)園區(qū)通常是指以區(qū)域內(nèi)的特色資源為基礎(chǔ),以骨干企業(yè)為主導(dǎo),圍繞資源、產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品優(yōu)勢以及重大項(xiàng)目建設(shè)而集聚形成的專業(yè)化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。實(shí)踐也證明,工業(yè)園區(qū)建設(shè)是推動地方經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的重要舉措和重要抓手,對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動產(chǎn)業(yè)集聚、帶動城鎮(zhèn)化建設(shè)、增加就業(yè)崗位、提升開放水平等方面都發(fā)揮著積極的作用。工業(yè)園區(qū)在為經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建新的發(fā)展平臺的同時,也為思想政治理論課開展實(shí)踐教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源。表現(xiàn)在:一是豐富思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的堅(jiān)定信心。通過組織學(xué)生參觀工業(yè)園區(qū),到工業(yè)園區(qū)進(jìn)行社會調(diào)查,可了解工業(yè)園區(qū)發(fā)展的前世今生、園區(qū)的主要工業(yè)項(xiàng)目、投資資金的吸引、重大項(xiàng)目的引進(jìn)、吸收的就業(yè)人數(shù)、促進(jìn)城鎮(zhèn)一體化進(jìn)程等,有助于學(xué)生進(jìn)一步理解國家實(shí)施的產(chǎn)業(yè)政策、措施,如走新型工業(yè)化發(fā)展道路、加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整、培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)、“一帶一路”建設(shè)等教材內(nèi)容的理解,增強(qiáng)理論的說服力、穿透力,讓學(xué)生增強(qiáng)對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信心。二是感知現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征,強(qiáng)化高職學(xué)生的職業(yè)意識。工業(yè)園區(qū)企業(yè)多數(shù)為高新科技企業(yè),實(shí)行現(xiàn)代企業(yè)制度管理,產(chǎn)品科技含量較高,制造工藝先進(jìn),產(chǎn)品涉及新材料、新能源、節(jié)能環(huán)保、生物醫(yī)藥、新一代信息技術(shù)、新能源汽車、先進(jìn)裝備制造等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。利用工業(yè)園區(qū)開展實(shí)踐教學(xué),可以組織學(xué)生實(shí)地參觀園區(qū)企業(yè)的生產(chǎn)流水線、生產(chǎn)車間、產(chǎn)品營銷部,感知企業(yè)生產(chǎn)自動化的生產(chǎn)過程和各崗位工作流程與規(guī)范,或聆聽管理人員對企業(yè)介紹、企業(yè)各崗位職責(zé)與要求,對企業(yè)文化、歷史和發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行了解,增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感和使命感。三是增強(qiáng)職業(yè)道德意識、紀(jì)律法規(guī)意識。通過深入園區(qū)企業(yè),了解各崗位職責(zé)和職業(yè)紀(jì)律要求以及應(yīng)遵守的職業(yè)法律法規(guī),細(xì)化了教材的相關(guān)內(nèi)容,深化了對教材內(nèi)容的理解。
(三)廉政教育基地資源。對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。廉潔教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,大學(xué)生的廉潔觀念也并不是一朝一夕就能形成的,而是在社會實(shí)踐中通過自身感悟、自覺修養(yǎng)、實(shí)踐鍛煉等才能培養(yǎng)起來。開展實(shí)踐教學(xué)就是大學(xué)生了解社會、了解國情、增長才干、培養(yǎng)品格、增強(qiáng)社會責(zé)任感的重要渠道,也是自我感悟、自我修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉的機(jī)會和過程。利用廉政教育基地資源開展大學(xué)生廉潔教育實(shí)踐教學(xué),一是可以與公檢法等部門建立實(shí)踐教學(xué)基地,組織學(xué)生到法院進(jìn)行旁聽,通過現(xiàn)場旁聽,理解法律程序知識,增強(qiáng)法律觀念;二是實(shí)地參觀公檢法部門的廉潔教育實(shí)踐基地,到監(jiān)獄現(xiàn)場感受違法犯罪人員的現(xiàn)身說法,讓學(xué)生真實(shí)地感受違法犯罪、貪欲給個人、家庭和社會帶來的嚴(yán)重危害,讓學(xué)生自覺樹立知法、守法觀念;三是深入機(jī)關(guān)部門,走訪廉潔典型人物,到崗位了解辦案程序,通過現(xiàn)場觀看、交流對話,激勵高職學(xué)生在將來廉潔從業(yè),誠信就業(yè)創(chuàng)業(yè),也讓大學(xué)生感受社會的公平正義,自覺克服懶惰、懈怠奢望、投機(jī)取巧等不良心理,使自己在走上工作崗位前,就樹立起廉潔的觀念,筑牢自己的“防腐墻”。
(四)生態(tài)旅游建設(shè)教育資源。黨的十八大報告把生態(tài)文明放在突出地位,提出中國特色社會主義建設(shè)五位一體的總布局。生態(tài)文明建設(shè)作為國家建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略部署,“是關(guān)系人民福社、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì),是當(dāng)代人責(zé)無旁貸的道德義務(wù)和道德責(zé)任”。作為一種道德義務(wù)和道德責(zé)任,生態(tài)文明建設(shè)的提出為大學(xué)生思想道德教育增添了新的教學(xué)內(nèi)容,思想政治理論課如何將生態(tài)文明教育融入育人教學(xué)中,讓大學(xué)生在畢業(yè)離校前就樹立起生態(tài)文明意識,喚醒學(xué)生的生態(tài)良知、生態(tài)道德自覺,使自己在將來的崗位上實(shí)踐生態(tài)發(fā)展理念,落實(shí)生態(tài)建設(shè)行動,是高職思想政治理論課教師必須思考的問題。生態(tài)建設(shè)是一種理念,更是一種實(shí)踐行動,利用生態(tài)旅游建設(shè)基地開展實(shí)踐教學(xué),一是到生態(tài)旅游建設(shè)項(xiàng)目地聽取負(fù)責(zé)人對項(xiàng)目的介紹,知道在開發(fā)建設(shè)中是如何保持水土生態(tài)的。二是現(xiàn)場了解生態(tài)建設(shè)給當(dāng)?shù)卮迕駧淼木蜆I(yè)崗位、觀念轉(zhuǎn)變、結(jié)構(gòu)調(diào)整、工資收入的變化,進(jìn)一步理解教材中關(guān)于“五位一體”總體布局政策的科學(xué)性。三是利用假期開展生態(tài)旅游建設(shè)的開發(fā)利用等方面社會調(diào)查,對當(dāng)前建設(shè)項(xiàng)目進(jìn)展、園區(qū)開發(fā)利用情況、主要建設(shè)項(xiàng)目、存在問題等方面展開調(diào)查,結(jié)合所學(xué)知識,針對性提出一些思考建議。開展這項(xiàng)調(diào)查,因?qū)W生對自己的村情實(shí)況比較了解,多數(shù)同學(xué)積極參與,這樣既可以幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)情況,為家鄉(xiāng)建設(shè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策,又能將所學(xué)的理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,提高高職學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。
(五)主題公園教育資源。主題公園是城市一道美麗的風(fēng)景。主題公園與傳統(tǒng)公園不同之處是圍繞特定主題而規(guī)劃建造、富有特別的環(huán)境,是新型的公園,具有很強(qiáng)的地方民族特色。主題公園以其獨(dú)特的主題,針對不同層次、不同群體,建設(shè)不同的風(fēng)格,順應(yīng)了人民群眾的精神生活需求,也滿足旅游者多樣化休閑娛樂需求,主題公園一般可分為不同類型,如文藝作品型、歷史題材型、名勝古跡微縮型、民族文化型、影視文化型、科技娛樂型、動植物生態(tài)型等。主題公園在滿足人們娛樂、休閑需求的同時,也具有豐富的思想政治教育功能,主要表現(xiàn)在:一是幫助學(xué)生更多了解社會,認(rèn)識自然,通過主題公園開展實(shí)踐教學(xué),可使學(xué)生萌發(fā)熱愛自然的情感。二是可以感受現(xiàn)代高科技帶來的生活方式改變所提供的便利,激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)。三是增強(qiáng)知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。主題公園為一個突出主題而建,在建設(shè)中融入了主題的歷史、現(xiàn)在和未來,并且通過藝術(shù)形式獨(dú)特的表達(dá),參觀廉政公園、科技園、歷史人物雕像園等,可以使學(xué)生的知識系統(tǒng)化,收到意想不到的教育效果。
[1]劉濤.思想政治課生態(tài)文明教育實(shí)踐探索[J].中小學(xué)德育,2013(11)
【基金項(xiàng)目】2013年度廣西高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目“廣西地方高職院校思想政治課實(shí)踐教學(xué)改革研究”(2013JGA393)
【作者簡介】藍(lán)慶華(1964一),男,廣西北流人,廣西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,研究方向:思想政治教育。
(責(zé)編 黎原)