王慧勤

語(yǔ)文信息化教學(xué)，會(huì)引發(fā)教法、學(xué)法甚至是教學(xué)內(nèi)容的深刻變革。但是，在信息化教學(xué)推動(dòng)的深刻變革中，觸及教育基本規(guī)律的東西，我們是需要堅(jiān)守的。“和合”思想，是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的原生性、基礎(chǔ)性智慧，是指通過彼此相機(jī)而動(dòng)、整合疏解，實(shí)現(xiàn)矛盾的多樣統(tǒng)一、整體的動(dòng)態(tài)平衡。要實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)之“技”與語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律之“道”的“和合”，教師既要熟練掌握信息技術(shù)手段，也要遵循教育的基本規(guī)律，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化。

一、深度推變：信息化教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的全面影響

扎克伯格對(duì)未來教育提出四個(gè)設(shè)想。第一，個(gè)性化、定制化的學(xué)習(xí)。第二，學(xué)習(xí)將突破時(shí)間和空間的限制。第三，學(xué)習(xí)將成為一種探索，是一種主動(dòng)探索的過程。第四，教師不再是一個(gè)全職的職業(yè)，而是自由的職業(yè)。扎克伯格對(duì)未來教育的設(shè)想，是盼念，是預(yù)言，說出了信息技術(shù)對(duì)教學(xué)已經(jīng)發(fā)生、正在發(fā)生或者即將發(fā)生的變革。

以信息化教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的影響為例，重要的推變發(fā)生在以下幾個(gè)方面。

1.教學(xué)內(nèi)容的取舍、呈現(xiàn)形式和負(fù)載容量的明顯擴(kuò)充

由于信息化水平在不斷進(jìn)步，語(yǔ)文教學(xué)中純粹的知識(shí)性、記憶性的內(nèi)容會(huì)有所減少，目的是減少師生雙方的低水平、重復(fù)性的勞動(dòng)，但是對(duì)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力、批判性、實(shí)踐性的培育卻有所增強(qiáng)。以往學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)主要通過文字閱讀，而運(yùn)用了信息化教學(xué)手段后，語(yǔ)文教學(xué)可以在一定程度上實(shí)現(xiàn)形象化。電影、電視節(jié)目、自媒體信息等進(jìn)入課堂后，學(xué)生可以在聽覺和視覺上更加直觀地感受到人物形象、事件脈絡(luò)、自然景觀等。這不僅十分契合中職的生源狀況，更能夠幫助學(xué)生加深對(duì)文本內(nèi)容、情感的體悟。信息化教學(xué)創(chuàng)設(shè)的文本情境，可以使學(xué)生身臨其境，直接引發(fā)學(xué)生的情感共鳴、主動(dòng)思考等主觀的情感活動(dòng)、思維活動(dòng)。信息化教學(xué)加大了語(yǔ)文的教學(xué)容量，單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生能夠獲得更多的學(xué)科知識(shí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)資源豐富了，客觀上必然加大語(yǔ)文教學(xué)的容量。

2.教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)流程發(fā)生轉(zhuǎn)變

當(dāng)教學(xué)和信息技術(shù)結(jié)合，無論語(yǔ)文課堂內(nèi)外，學(xué)生都可以在平板電腦上閱讀教材，可以饒有興趣地接受教師用課件、軟件、游戲授課，可以打開網(wǎng)絡(luò)主動(dòng)搜索信息、自學(xué)知識(shí)，主動(dòng)投入課前預(yù)習(xí)、課堂參與、課后鞏固、課外拓展等流程。認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論強(qiáng)調(diào)“：知識(shí)傳遞不僅是傳授，更是課后的強(qiáng)化?！闭Z(yǔ)文作業(yè)中的抄寫、記憶、刷題類的內(nèi)容會(huì)減少，基于真實(shí)問題研究的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)作業(yè)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作類作業(yè)會(huì)增多，強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、質(zhì)疑能力、人際交往能力、創(chuàng)新思維能力。課外學(xué)習(xí)曾是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，比較難以落實(shí)。實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文作業(yè)信息化，學(xué)生可以在線做作業(yè)，作業(yè)中出現(xiàn)了學(xué)習(xí)型游戲，避免了作業(yè)的枯燥、單調(diào)。學(xué)生的朗讀錄音、寫作片段等，可以發(fā)布在網(wǎng)上論壇里或者微信、QQ群等新型社交媒體上，學(xué)生既可以上傳自己的作品，也可以欣賞和點(diǎn)評(píng)別人的朗讀和作文習(xí)作等。課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)更能落到實(shí)處。

3.教學(xué)過程中的多種信息實(shí)現(xiàn)了信息有效、高效交互

信息化教學(xué)中，學(xué)生能夠獨(dú)立操作計(jì)算機(jī)并走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間，與教師進(jìn)行互動(dòng)。這時(shí)候，學(xué)生是一個(gè)“時(shí)代人”，他們具備較好的信息技術(shù)的技能，能夠熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)、軟件、網(wǎng)絡(luò)等，不再是傳統(tǒng)意義上的只會(huì)讀書的學(xué)生。與此同時(shí)，學(xué)生還是一個(gè)當(dāng)代意義上的“交流人”，他們具備強(qiáng)烈的交流愿望和較好的口頭、書面、網(wǎng)絡(luò)交流能力，不再是傳統(tǒng)意義上的“安分守己”的學(xué)生。在信息化教學(xué)的課堂上，信息傳輸通道的曉暢和收發(fā)源點(diǎn)的交互，使得學(xué)生更加敢于表達(dá)自己的真情實(shí)感，學(xué)習(xí)成為主動(dòng)探索的過程。這也在一定程度上解決了教學(xué)的“規(guī)模化”與“個(gè)性化”的矛盾。教育大數(shù)據(jù)技術(shù)的不斷創(chuàng)新，動(dòng)態(tài)人臉識(shí)別、學(xué)生行為識(shí)別、教學(xué)行為分析的技術(shù)提升，也為教師提供了更為精準(zhǔn)的把握課堂動(dòng)態(tài)、實(shí)時(shí)調(diào)整教學(xué)的重要依據(jù)。

4.教學(xué)方式的個(gè)性化和精準(zhǔn)度得到強(qiáng)化

在語(yǔ)文信息化教學(xué)中，教師從知識(shí)傳播者變?yōu)閷W(xué)習(xí)促進(jìn)者。教師是課堂教學(xué)和課堂學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)的管理者，可以對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化管理。學(xué)生一進(jìn)入教室或者一進(jìn)入學(xué)習(xí)空間，該生的所有個(gè)人信息，包括生活愛好、學(xué)習(xí)表現(xiàn)、優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)、學(xué)科成績(jī)、作業(yè)情況、錯(cuò)題傾向等，就都能夠展示在教師面前。課堂上學(xué)生的表情信息、活動(dòng)參與度等大數(shù)據(jù)，也能即時(shí)產(chǎn)生。教師可以針對(duì)某一個(gè)學(xué)生的具體信息，為他（她）制訂個(gè)性化教學(xué)計(jì)劃。教師是社會(huì)交往者，可以利用社交媒體與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一或一對(duì)多交流，如建立微信朋友圈等。教師是網(wǎng)絡(luò)合作者，教師的精力、時(shí)間都是有限的，完全靠個(gè)人的力量制作課件、微課、學(xué)習(xí)包是不現(xiàn)實(shí)的，可以依靠團(tuán)隊(duì)大量采集素材，建立信息資源庫(kù)，同事之間實(shí)現(xiàn)資源共享，對(duì)學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)的一對(duì)一投放。教師也是平臺(tái)建設(shè)者，可以利用現(xiàn)有的軟件技術(shù)，在校園網(wǎng)上架構(gòu)出語(yǔ)文學(xué)科的師生學(xué)習(xí)空間。教師的作業(yè)管理、真題查詢、手機(jī)閱卷、成績(jī)分析、學(xué)生篩選、單獨(dú)輔導(dǎo)，學(xué)生的作業(yè)本、錯(cuò)題集、成績(jī)查詢、個(gè)性測(cè)試、學(xué)霸經(jīng)驗(yàn)，家長(zhǎng)的課程查閱、教師留言、學(xué)科活動(dòng)通知、孩子學(xué)科學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)等通過平臺(tái)實(shí)現(xiàn)人手一“冊(cè)”。甚至，家長(zhǎng)還可以在手機(jī)APP上看到學(xué)生語(yǔ)文課堂的實(shí)時(shí)情況。

二、道技和合：語(yǔ)文信息化教學(xué)的智性選擇

語(yǔ)文教學(xué)在信息化的浪潮里，如何才能做到“道技和合”？歸根結(jié)底就是如何把握好一個(gè)“動(dòng)態(tài)平衡”的問題。也就是一面要走向變革，一面也要堅(jiān)守常識(shí)。

1.必須堅(jiān)守以人為本的教育本質(zhì)

技術(shù)無論以何種方式變革教育，遠(yuǎn)離立德樹人，離開想象、創(chuàng)造、批判、實(shí)踐、審美等，都是跟教育的本意背道而馳的。在語(yǔ)文信息化教學(xué)課堂里，“以人為本”意味著教師必須克服“計(jì)算機(jī)中心論”和“教學(xué)軟件至尊論”的觀念，充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。好的語(yǔ)文教師是怎樣的？學(xué)高為師，專業(yè)素養(yǎng)要好；身正為范，品行要好。語(yǔ)文教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生成長(zhǎng)的陪伴者和引領(lǐng)者。教師的愛心、關(guān)心、精神、氣質(zhì)和人格魅力，是任何出神入化的教育技術(shù)都無法替代的。

在語(yǔ)文信息化教學(xué)中“，以人為本”意味著在先進(jìn)的“技術(shù)場(chǎng)”上，學(xué)生仍然必須是主角，是課堂的中心。未來社會(huì)的發(fā)展需要具備終身學(xué)習(xí)能力的人，這需要學(xué)生在學(xué)校教育時(shí)期培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)愿望，這必然要求教學(xué)要以學(xué)生為中心。語(yǔ)文教學(xué)主要是通過語(yǔ)言來熏陶學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。而素養(yǎng)、能力的提高是離不開對(duì)文字本身的感悟的。如果過多地依賴信息技術(shù)，用影視代替學(xué)生對(duì)文本的閱讀，以直觀形象的畫面代替文本閱讀，必然會(huì)弱化學(xué)生的語(yǔ)言感受能力、閱讀能力和想象能力，無形中影響對(duì)其創(chuàng)新品質(zhì)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)?！耙匀藶楸尽边€意味著語(yǔ)文教師要有情感、有趣味、有審美，做活生生的、有愛、有趣的靈魂，而不是冰冷的“技術(shù)人”。學(xué)生有條件親近教師溫暖有趣的靈魂，自己未來才可能生活得溫暖有趣。

2.必須堅(jiān)守終身學(xué)習(xí)的職業(yè)擔(dān)當(dāng)

當(dāng)代教師需要重視本學(xué)科前沿性新技術(shù)，以便將社會(huì)潮流中的新技術(shù)結(jié)合到教學(xué)中。在信息化大潮之下，語(yǔ)文教師必須擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提高教學(xué)質(zhì)量，接受新事物，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維?？萍及l(fā)展很快，只有終身不斷地學(xué)習(xí)新技術(shù)，把學(xué)習(xí)作為自己的工作責(zé)任、生活方式、精神追求，中職教師才能與學(xué)生一起走在時(shí)代的前列。

語(yǔ)文教師的終身學(xué)習(xí)，還要著力于探索語(yǔ)文信息化教學(xué)的規(guī)律。據(jù)調(diào)查，教師使用互聯(lián)網(wǎng)的行為覆蓋到上午8時(shí)至晚上10時(shí)的全部時(shí)間段，并且早晨8時(shí)至10時(shí)、晚上6時(shí)至8時(shí)為兩個(gè)高峰段；教師使用互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間峰值在30分鐘至2小時(shí)之間；“備課”和“組題”是教師使用互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的主要需求；“視頻教學(xué)類”“在線學(xué)習(xí)類”適合學(xué)生學(xué)習(xí)的資源形態(tài)，越來越多地受到語(yǔ)文教師的關(guān)注。信息化時(shí)代，語(yǔ)文教師不再局限于傳授知識(shí)，也要承擔(dān)起為學(xué)生訂制個(gè)性化學(xué)習(xí)方案的責(zé)任，扮演好學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)劃者和引領(lǐng)者的角色，為不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求制訂不同的學(xué)習(xí)規(guī)劃，并且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)。信息化教學(xué)的規(guī)律探究和方法、資源的優(yōu)化，亟需一線教師能有更多的整體思考、整合思維與學(xué)科個(gè)性化勞動(dòng)。

3.必須堅(jiān)守語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性特點(diǎn)

語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性特點(diǎn)是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語(yǔ)文的“工具性”，與語(yǔ)文知識(shí)有著一定的聯(lián)系。但是，“工具性”不等于“知識(shí)性”?！肮ぞ咝浴弊畋举|(zhì)的特征就是在交際中使用，在學(xué)習(xí)其他課程中使用，在終身學(xué)習(xí)和發(fā)展中使用?！肮ぞ咝浴币谧R(shí)字與寫字、閱讀、寫作與口語(yǔ)交際中體現(xiàn)出來。語(yǔ)文的“人文性”，不僅止于過去所提的“道”，即文章或作品的思想內(nèi)容，也不僅止于過去所提的在語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)思想教育。在今天，所謂的“人文性”，更是指在語(yǔ)文教學(xué)中要以人為本，考慮到學(xué)生的差異性，考慮到人的全面發(fā)展，考慮到教育方式的合理性。若將“工具性”與“人文性”統(tǒng)一起來，就要立足于“以人為本”，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)的歷練中運(yùn)用語(yǔ)言文字。這樣，既可以避開“純技術(shù)”訓(xùn)練的泥淖，也不會(huì)落入“純知識(shí)”傳授的窠臼。

信息化教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)信息的形象化呈現(xiàn)，可以營(yíng)造特定的情境，可以加大課堂的容量，可以打破時(shí)空的限制。信息化教學(xué)的這些技術(shù)優(yōu)勢(shì)，對(duì)語(yǔ)文的人文性、工具性、實(shí)用性等學(xué)科特征的強(qiáng)化，無疑是有益的。

4.必須堅(jiān)守不斷創(chuàng)新的教學(xué)追求

信息化的語(yǔ)文課堂不僅僅是充滿未來感的教室和先進(jìn)的硬件設(shè)備，也不僅是教師熟悉新技術(shù)、應(yīng)用新技術(shù)，更重要的是教師要有創(chuàng)新精神，能使課堂創(chuàng)意設(shè)計(jì)與新的教育技術(shù)結(jié)合。上海的一位語(yǔ)文教師在自己的微信公眾號(hào)開設(shè)了“三百字團(tuán)”欄目，發(fā)表學(xué)生的作品。出乎他的意料，學(xué)生都很愛讀同伴的作品。不僅如此，校長(zhǎng)、其他教師、家長(zhǎng)都能看到這些作品，還會(huì)把學(xué)生的作品分享到朋友圈。慢慢地，學(xué)生們以能在微信上發(fā)文章為榮。這個(gè)教師成功地結(jié)合新技術(shù)，創(chuàng)新了他的教學(xué)。語(yǔ)文信息化教學(xué)，是發(fā)展的、動(dòng)態(tài)的，它也時(shí)刻呼喚和期待著使用者的創(chuàng)新，而不是簡(jiǎn)單的取用和守成。

最聰明的語(yǔ)文教師應(yīng)該是具備創(chuàng)新能力的教師，是能夠迅速調(diào)動(dòng)全世界最優(yōu)質(zhì)的資源，在自己的教學(xué)中創(chuàng)造性地加以運(yùn)用。在教學(xué)思想、教學(xué)流程、教學(xué)方法、呈現(xiàn)方式、互動(dòng)方式、作業(yè)形式等方面，語(yǔ)文教師可能已經(jīng)做了很多。不過，從創(chuàng)新的角度來看，我們還可以做的其實(shí)是沒有止境的。