楊樊

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民的生活水平和生活質(zhì)量得到了極大的提升，近年來(lái)人民不再僅僅滿(mǎn)足于物質(zhì)生活的滿(mǎn)足，而是逐漸的對(duì)精神文化需求方面也有所追求，而近年來(lái)，群眾美術(shù)工作的發(fā)展日趨繁榮，極大的滿(mǎn)足了人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文明需求?；诖?，本文首先闡述了群眾美術(shù)教育的特征，隨后探討了其在我國(guó)公共文化活動(dòng)中的作用，以期通過(guò)本文的研究和分析，可以對(duì)我國(guó)群眾美術(shù)教育以及公共文化活動(dòng)的開(kāi)展起到一定的借鑒和促進(jìn)。

關(guān)鍵詞：群眾美術(shù)教育；公共文化活動(dòng)；作用

對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，群眾美術(shù)教育有著極大的促進(jìn)作用，其不僅可以創(chuàng)造出美好的文化氛圍，同時(shí)還對(duì)人民的自信心進(jìn)行了一定的培養(yǎng)和鞏固，最重要的是人民群眾可以通過(guò)繪畫(huà)將生活中的美好表現(xiàn)出來(lái)，有利于培養(yǎng)人民群眾正確的審美觀乃至是世界觀。

一、文化館美術(shù)教育的定位

（一）面向社會(huì)公眾、開(kāi)放型藝術(shù)推廣與學(xué)術(shù)交流，增強(qiáng)創(chuàng)新性。在群眾美術(shù)教育的發(fā)展過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)群眾美術(shù)教育同樣的注重創(chuàng)新。從目前的情況來(lái)看，近年來(lái)非常多的西方國(guó)家的逐漸的滲透到我國(guó)的美術(shù)領(lǐng)域中，例如現(xiàn)代主義等，使得我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育收到了極大的沖擊和挑戰(zhàn)，從21世紀(jì)的繪畫(huà)風(fēng)格來(lái)看，已經(jīng)較傳統(tǒng)的藝術(shù)作品有了極大的不同，但是同時(shí)又區(qū)別于典型的西方繪畫(huà)作品，具有中國(guó)文化的特色。由此我們可以看出，群眾美術(shù)教育所具備的創(chuàng)新性和借鑒性特點(diǎn)。

（二）注重群眾美術(shù)教育的實(shí)踐性，美育活動(dòng)成系列，求品質(zhì)，但不高冷。與其他的教育形式不同，群眾美術(shù)教育具備一定的特殊性，具體表現(xiàn)為更加注重動(dòng)手和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和練習(xí)，其中最為重要的是藝術(shù)技巧和創(chuàng)作方法的樹(shù)立和形成。

對(duì)于美術(shù)的藝術(shù)技巧和創(chuàng)作方法來(lái)說(shuō)，因人而異，不同的人可能會(huì)具備不同的藝術(shù)技巧和創(chuàng)作方法，只有充分的練習(xí)和實(shí)踐才能真正形成具有一定獨(dú)立性的個(gè)人風(fēng)格，這也是群眾美術(shù)教育實(shí)踐性的體現(xiàn)。

（三）聚合優(yōu)秀資源兼顧專(zhuān)業(yè)性、思想性、愉悅性、藝術(shù)性。從其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，群眾美術(shù)教育實(shí)際上仍舊屬于群眾文化的范疇，因此其最根本的目標(biāo)還是滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人民群眾的精神文化生活，因此其自身的愉悅性也就成為了必然；除此之外，在美術(shù)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，人們可以用各式各樣的畫(huà)筆來(lái)根據(jù)內(nèi)心所想、眼中所看隨心所欲的進(jìn)行創(chuàng)作，在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、隨心所欲的創(chuàng)作中自然而然就具有了愉悅身心的效果。因此，在群眾美術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，人民群眾可以實(shí)實(shí)在在的感受到其自身的愉悅性。

（四）更新教育理念，緊跟時(shí)代潮流。在當(dāng)今世界信息爆炸、科技日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的時(shí)代大背景下，我們應(yīng)當(dāng)從掌握未來(lái)發(fā)展主動(dòng)權(quán)的戰(zhàn)略高度，不斷更新教育理念，積極應(yīng)對(duì)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化等發(fā)展新趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)教育職能的不斷拓展，努力提升文化館文化的吸引力、感染力、傳播力和影響力。一是積極推動(dòng)公共教育“從教育向?qū)W習(xí)”的轉(zhuǎn)變。即從向受教育者的單項(xiàng)傳遞，到雙向互動(dòng)交流，積極提供更多給子個(gè)性尊重，體現(xiàn)差異存在的新型公共教育。作為教育對(duì)象的社會(huì)公眾，將從被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索，這些變革必將推動(dòng)文化館教育發(fā)生本質(zhì)上的跨越，并為其增添無(wú)盡的活力。二是積極推進(jìn)公共教育的數(shù)字化發(fā)展戰(zhàn)略。在全球化、信息化時(shí)代，文化館美術(shù)教育要不被邊緣化，就必須將目光積極投向社會(huì)發(fā)展及其變革。各類(lèi)社交應(yīng)用持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)泛社交化。今天，數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)文化創(chuàng)造了一種新的文化生活方式，傳播與教育的與時(shí)供進(jìn)，必將成為當(dāng)今文化館發(fā)展中不容忽視的重要問(wèn)題。

二、群眾美術(shù)教育在公共文化活動(dòng)中的作用

公共文化活動(dòng)作為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作中的重要組成部分，是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和群眾關(guān)系最為基礎(chǔ)的保障。而群眾美術(shù)教育作為公共文化活動(dòng)中的一部分，同樣具備著對(duì)公共文化活動(dòng)的促進(jìn)作用。

（一）有利于烘托主流價(jià)值，切實(shí)增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力。

從某種程度來(lái)說(shuō)，國(guó)家在文化建設(shè)工作上的重視程度不僅在很大程度上反映出了其國(guó)家軟實(shí)力水平的高低，同時(shí)也是國(guó)家形象和民族凝聚力的外在表現(xiàn)之一。

群眾美術(shù)教育活動(dòng)的開(kāi)展，不僅促進(jìn)了人民群眾對(duì)于國(guó)家文化的認(rèn)知和熟悉，同時(shí)也早一定程度上加強(qiáng)了與國(guó)外美術(shù)文化的交流，為我國(guó)群眾美術(shù)教育的發(fā)榮發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是在群眾文化開(kāi)展的過(guò)程中，必須要注重中國(guó)特色的體現(xiàn)，不能一味的借鑒國(guó)外美術(shù)文化，而也要注重保持我國(guó)美術(shù)文化的特色，才可以從真正意義上提升我國(guó)國(guó)家軟實(shí)力。

除此之外，群眾美術(shù)教育的開(kāi)展不僅順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，同時(shí)也充分的滿(mǎn)足了人民群眾的需求，其自身的娛樂(lè)性和教育性功能不僅對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有一定的促進(jìn)作用，同時(shí)也彰顯和弘揚(yáng)了中華民族主流的文化價(jià)值。

（二）有利于提高國(guó)民的審美能力。

由于群眾美術(shù)教育自身的教育性功能，使其在開(kāi)展的過(guò)程中，不僅極大的豐富了人民群眾的業(yè)余文化神生活，同時(shí)也有利于培養(yǎng)人民群眾對(duì)美術(shù)文化的追求和熱愛(ài)，對(duì)于人民群眾正確審美觀以及審美能力的樹(shù)立和培養(yǎng)也有著極為強(qiáng)大的促進(jìn)作用。

（三）有利于提升文化產(chǎn)品的供給服務(wù)。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的日益提高，人民群眾對(duì)于公共文化活動(dòng)方面的要求和標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越高，例如把各種公共文化活動(dòng)設(shè)施不僅具備愉悅身心的作用，同時(shí)也要注重其形態(tài)、顏色以及材料的把控，要具備一定額美感。在此過(guò)程中，群眾美術(shù)教育工作發(fā)揮了極為強(qiáng)大的促進(jìn)作用。從目前來(lái)說(shuō)，建設(shè)一種以服務(wù)保障體系、生產(chǎn)關(guān)系與文化產(chǎn)品制造、公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系以及公共文化服務(wù)供給體系為核心的服務(wù)體系，是目前我國(guó)公共文化活動(dòng)建設(shè)的主要目標(biāo)和要求。特別是自從我國(guó)改革開(kāi)放以后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)也得到了極大的而發(fā)展，在人民對(duì)于精神文化方面產(chǎn)品的需求越來(lái)越多的背景下，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在很大程度上為我國(guó)群眾美術(shù)教育發(fā)展和文化產(chǎn)品的供給服務(wù)奠定了基礎(chǔ)。

結(jié)束語(yǔ)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提升，人民群眾也將目光逐漸的轉(zhuǎn)移到了精神文化方面的享受與追求。因此，這就要求我們必須要認(rèn)識(shí)到群眾美術(shù)教育工作對(duì)公共文化活動(dòng)發(fā)展的重要性，并采取一定的措施充分的保證其真實(shí)作用可以有效的發(fā)揮，只有這樣，才可以最大程度的滿(mǎn)足我國(guó)人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

借用張明老師一句話(huà)：也是對(duì)我們公共美術(shù)教育人員的要求

僅有情懷，不夠

僅自己沉溺于藝術(shù)，下夠

僅關(guān)注理論，不夠

熱愛(ài)與觀眾直接對(duì)話(huà)的過(guò)程

享受分享的過(guò)程

積極行動(dòng)起來(lái)！

成為一個(gè)有點(diǎn)會(huì)玩的人。一個(gè)懂點(diǎn)藝術(shù)，有些趣味，自己發(fā)光發(fā)熱，同時(shí)滋養(yǎng)他人的人。