孟媛 劉純明 李青嵩

[摘 要] 構(gòu)建人類命運共同體，是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的基本方略之一。在人類命運共同體的構(gòu)建過程中我們要堅定不移地在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，不忘初心，繼續(xù)前進，為解決全球問題貢獻更多中國智慧和中國方案，為世界的和平、發(fā)展、共贏作出新的重大貢獻。

[關(guān)鍵詞] 習近平；新時代中國特色社會主義；人類命運共同體；中國智慧；中國方案；合作共贏

[中圖分類號] D820 [文獻標識碼] A [文章編號] 1002-8129（2018）03-0076-09

何謂“人類命運共同體”？十八大報告中表述為：“在追求本國的利益時兼顧他國的合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展”[1]。人類命運共同體具有“你中有我、我中有你”的特點。在十九大報告中做出了明確概括：“構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。具體來說，人類命運共同體的內(nèi)涵就是平等協(xié)商的伙伴關(guān)系、合作共贏的經(jīng)濟格局、交流互鑒的文明格局、共治共享的安全格局以及綠色低碳的生態(tài)格局。

一、構(gòu)建人類命運共同體彰顯了中國智慧

構(gòu)建人類命運共同體彰顯的是中國智慧，展示的是中國共產(chǎn)黨人統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個兩個大局的高超智慧。在黨的十九大報告中人類、全球、世界、國際這四個詞匯出現(xiàn)的總次數(shù)高達106次，表明了中國共產(chǎn)黨人胸懷天下，立己達人的歷史擔當[2]。

（一）中國判斷：世界發(fā)展趨勢

2017年3月5日，李克強總理在政府工作報告中提到，當前世界經(jīng)濟低迷，逆全球化思潮抬頭，不確定性大大增強。十九大報告中也講到：“貧富分化日益嚴重，地區(qū)熱點問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島?！盵3]當今世界，西方的“權(quán)威”正在下降，世界范圍內(nèi)文明內(nèi)部的沖突日益增多，例如在伊斯蘭世界，什葉派和遜尼派的矛盾就非常尖銳，而兩者的矛盾不僅僅是宗教內(nèi)部問題，它還牽扯了政治、文化等多方面因素。在西方國家內(nèi)部，左右翼政黨斗爭、民粹和精英的矛盾也變得越來越頻繁。還有一些發(fā)展中國家的政局也存在不穩(wěn)定性，如委內(nèi)瑞拉、巴西的社會正處于分化動蕩之中。在這樣一個西方的國際權(quán)威下降，國際沖突不斷的背景下，中國提出了構(gòu)建人類命運共同體的設(shè)想，提倡世界各國從狹隘的自我中心模式中轉(zhuǎn)向多元共生共筑的發(fā)展模式，從相互封閉走向開放包容，從相互猜忌隔閡走向互信互助，最終走向共享、共贏的和諧世界。可以說，這是解決當前全球性問題的一劑良方。

（二）中國構(gòu)想：人類未來命運

面對這種全球不確定因素的增強，世界將何去何從？習近平總書記站在人類歷史發(fā)展這一高度，以一個大國領(lǐng)袖的擔當，做出從“你中有我，我中有你”的判斷到“人類只有一個地球”的感言。從“牢固樹立命運共同體意識”的號召到“讓人類命運共同體到周邊國家落地生根”的愿景，從“共筑亞太夢想”的呼吁到“邁向人類命運共同體”方案的實踐，習總書記提出了“建設(shè)一個怎樣的世界，怎樣建設(shè)這個世界”的重大設(shè)想。習總書記強調(diào)：“我們不能因為現(xiàn)實的復雜而放棄夢想，不能因為理想的遙遠而放棄追求?！盵4]同時習總書記在十九大報告中強調(diào)，“呼吁各國人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類命運共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”。人類命運共同體遵循和平發(fā)展理念，直擊國際上的零和博弈，直指阻礙人類進步的頑疾；堅持問題導向，主張把國家發(fā)展與全球治理緊密地結(jié)合在一起，為實現(xiàn)人類共同繁榮提供新方向。這是對人類社會的遠程規(guī)劃，也是對世界大趨勢的愿景和目標。

（三）中國思維：新型國際關(guān)系

我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的全球化，是始于20 世紀80 年代由美國主導以及西方發(fā)達國家引領(lǐng)的全球化，在這之中存在一種不公正的的法則，它更多強調(diào)的是實力決定一切。舊的國際關(guān)系反映更多的是西方大國的利益訴求，折射的是一種狹隘的價值觀和自我為中心的行為模式，具體表現(xiàn)為“叢林法則”“弱肉強食”“贏者通吃”“實力結(jié)盟”等一些不公平理念。這樣必然會帶來不斷升級的國際矛盾甚至是戰(zhàn)爭。而中國倡導的人類命運共同體理念是一種新型的國際關(guān)系，這種“新”表現(xiàn)在相互尊重、公正平等、合作共贏。對此習總書記一再強調(diào)，“各國主權(quán)一律平等，世界各國一律平等，不能以大欺小，倚強凌弱，以富壓貧。各國主權(quán)和領(lǐng)土不容侵犯，內(nèi)政不容干涉，各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利應(yīng)當受到保護”[5]。尊重世界文明的多樣性，以文明互鑒超越文明隔閡，以合作應(yīng)對氣候環(huán)境變化，共同面對傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全。世界各國應(yīng)在主權(quán)平等的前提下相互尊重，平等相待，合作共贏?？梢哉f，人類命運共同體為人類的交往合作提供了一種嶄新方式。

（四）中國行動：共建共享格局

中國不僅是人類命運共同體理念的倡導者，更是人類命運共同體理念的踐行者。中國2013年9月提出“一帶一路”的倡議，2015年開始進行“一帶一路”建設(shè)，努力與沿線國家實現(xiàn)發(fā)展對接，為改善全球治理增添了新的經(jīng)濟發(fā)展力量。在2017年測評中，“一帶一路”發(fā)展成果顯著，中國與新加坡、巴基斯坦、泰國等國的雙邊合作呈現(xiàn)“雙高”特征，同時中國與“一帶一路”沿線國家的人文交流、旅游交往、資金融通明顯得到改善。中國發(fā)起建設(shè)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，為改善全球經(jīng)濟治理增添了新的活力。在處理大國關(guān)系方面，隨著特朗普2017年11月訪華，兩天所簽訂的經(jīng)貿(mào)大單（2535億美元），中美已達成多方面的重要共識。此外，中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作的伙伴關(guān)系處于歷史最佳時期，中歐“四大伙伴關(guān)系”建設(shè)全面開花，中非關(guān)系提升為全面戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。在處理周邊關(guān)系方面，中國用“親、誠、惠、容”理念來經(jīng)營和塑造周邊國家關(guān)系，為推動區(qū)域經(jīng)濟合作，有效應(yīng)對利益分歧，化解地區(qū)沖突起到了很好的指引和推動作用。人類命運共同體體現(xiàn)了中國的大國情懷和國際擔當。

二、構(gòu)建人類命運共同體面臨的主要挑戰(zhàn)

構(gòu)建人類命運共同體與其構(gòu)建地域性的國際組織有所不同，人類命運共同體的構(gòu)建涉及到世界各個國家。它的內(nèi)涵很豐富，涉及到了政治、經(jīng)濟、文化、安全、生態(tài)等人類社會的各個方面。構(gòu)建人類命運共同體不會一蹴而就，而需要應(yīng)對諸多挑戰(zhàn)。

（一）伙伴格局：觀念制度的分歧

雖然近年來，各國與中國總體上關(guān)系比較穩(wěn)定，但良好的關(guān)系仍然受到一系列因素的制約。其一，權(quán)力政治制約。雖然國際關(guān)系不再完全由大國來主導，中小國家、國際組織、企業(yè)、個人也可在國際關(guān)系中發(fā)揮重要作用，但一些大國依然固守權(quán)力政治思維，對日益崛起的中國設(shè)置各種阻礙。其二，有限的政治互信。信任是合作的基礎(chǔ)，信任的程度越高合作空間就會越大。近年來，中國不斷向世界倡導構(gòu)建人類命運共同體，推動了相關(guān)各項活動的開展，這引起了世界大國以及中國周邊國家的猜忌。其三，觀念上的差異。當今世界，多元文明共存是常態(tài)，不過國家間的觀念差異也是顯著的。意識形態(tài)雖在國家關(guān)系中不再是隔閡，但意識形態(tài)對于國家間關(guān)系的影響并未煙消云散。比如周邊國家與中國的意識形態(tài)和認知存在不一致性，就使得各國在是否需要構(gòu)建命運共同體，以及如何構(gòu)建人類命運共同體等具體問題方面存在分歧；還有部分國家在與中國打交道時，會以西方的政治價值標準來評判中國。這無疑增加了命運共同體構(gòu)建的難度。

（二）經(jīng)濟格局：“逆全球化”現(xiàn)象積水成溪

什么是逆全球化？逆全球化就是與全球化進程背道而馳，重新賦予國家和地區(qū)狹隘保守主義的思潮。造成逆全球化的根源主要有：其一，公共政策的失靈。技術(shù)進步帶來就業(yè)機會相對減少，資本和勞動收益差距不斷擴大，金融資本的全球化運作帶來巨大風險等[6]。許多國家因受政策慣性影響，提出的解決方案不僅無法緩解經(jīng)濟衰退，還讓社會中下階層群體的利益再度受損，這引起公眾極大的不滿。其二，資源分配不公。發(fā)達國家在經(jīng)濟、國際貿(mào)易規(guī)則等方面占有絕對優(yōu)勢，從客觀上造成了世界經(jīng)濟發(fā)展的紅利分配不均，發(fā)達與發(fā)展中國家的差距在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)增大。再加上發(fā)達國家將制造業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，導致一些工人階層失業(yè)或者收入降低，他們就會成為“逆全球化的”的推動力量。其三，移民問題給民眾帶來的不安全感增加。移民帶來的宗教、文化、社會安全隱患等一系列問題致使移民接收國的人民將矛頭指向經(jīng)濟全球化。進入21世紀以來，越來越多的國家和地區(qū)參與到經(jīng)濟全球化之中，發(fā)達國家與發(fā)展中國家的發(fā)展進程不同，核心利益訴求不同，決定了在世界貿(mào)易組織框架下全體成員達成一致的可能性越來越小。這種狀況對于人類命運共同的構(gòu)建形成了很大阻礙。

（三）安全格局：局勢復雜多變

當前全球安全治理已經(jīng)取得顯著成效，但治理結(jié)構(gòu)和治理進程中也存在一些問題。其一，安全治理主體間的矛盾。全球安全治理涉及所有的國家，而這些參與者之間難免存在著不同程度的矛盾與分歧。從中美、美俄、中日、俄歐等大國之間的分歧，到發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的鴻溝，治理主體之間的利益沖突普遍存在。在全球氣候問題，網(wǎng)絡(luò)安全問題等多種非傳統(tǒng)安全問題上，發(fā)達國家和發(fā)展中國家的矛盾分歧也普遍存在。其二，全球安全治理供給存在不足。當今全球安全問題日益增多并逐漸趨向復雜，其需求也不斷增加。在傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，國際戰(zhàn)爭時有發(fā)生，地區(qū)沖突數(shù)量不斷上升；在非傳統(tǒng)安全領(lǐng)域，恐怖主義威脅日益增加、生態(tài)危機日益嚴重、網(wǎng)絡(luò)安全面臨巨大挑戰(zhàn)。然而，全球安全領(lǐng)域的治理相對不足，安全領(lǐng)域的協(xié)調(diào)與合作并不能滿足當下國際安全的現(xiàn)實需要。其三，安全治理中存在不公平問題。長期以來，少數(shù)發(fā)達國家在全球安全治理體系中居于主導地位，這樣就造成了某些治理有失公平。某些國家在推行安全治理時采取單邊主義，甚至繞開聯(lián)合國憲章，在安全事務(wù)的處理中推行霸權(quán)主義和強權(quán)政治，忽視發(fā)展中國家的合理訴求。這些對構(gòu)建人類命運共同體帶來了很大挑戰(zhàn)。

（四）文化格局：文化認同困難

各種文明沖突以難以想象的多種形式、渠道在世界各地發(fā)生，造成了多種文明之間的尖銳對立。其一，文化干涉。21世紀以來，以美國為首的西方國家從來沒有停止過對伊斯蘭文明的打壓和排擠，導致長久動亂，同時也催化了恐怖主義的傳播[7]。西方國家還強行干涉世界其他文明覆蓋區(qū)的地區(qū)事務(wù)，不僅使這些地區(qū)遭受動蕩，也使這些地區(qū)的人民流離失所，導致了不同文明之間的隔閡和矛盾。其二，各種文化內(nèi)部矛盾凸顯。如遜尼派和什葉派穆斯林之間存在長達1000多年的恩怨，再加上西方強國的攪合，更是亂上加亂，在這種亂局中產(chǎn)生了“伊斯蘭國”恐怖組織。這種文化隔閡與文化沖突的背后隱藏著復雜的國際政治因素，如果世界各國缺乏基本的文化共識，那么，構(gòu)建人類命運共同體就會非常困難。

（五）生態(tài)格局：惡化現(xiàn)象依然存在

當前，全球生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢未能得到根本上的扭轉(zhuǎn)，這進一步加重了發(fā)展中國家實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的負擔，致使全球生態(tài)環(huán)境治理面臨著重重困難。究其原因，其一，國家間利益訴求不同。當前全球環(huán)境治理規(guī)則在具體實施過程中，由于國家間國情、發(fā)展水平的不同，各自考慮的利益不同，保護環(huán)境的目的難以形成共識。許多發(fā)達國家在國內(nèi)實現(xiàn)了清潔節(jié)能生產(chǎn)和環(huán)境的改善，但將高污染的、不可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，從而轉(zhuǎn)嫁了生態(tài)風險。其二，保護全球生態(tài)環(huán)境的執(zhí)行力度不夠。一些國家未能兌現(xiàn)在全球環(huán)境治理方面的承諾；聯(lián)合國自身也缺乏必要的協(xié)調(diào)和監(jiān)督能力，部門間缺乏協(xié)調(diào)和分工。其三，責任分工不明確。隨著新興國家的群體性崛起，傳統(tǒng)大國承擔國際責任的意識減弱，并開始推卸責任，如以美國為首的西方國家就強烈要求中國、印度等新興發(fā)展中國家承擔更多責任。再者，美國、日本、歐洲各國等在很多問題上也存在立場對立的情況；在綠色發(fā)展問題上，一些拉美發(fā)展中國家心存疑惑，遲遲不行動，非洲一些國家的行動力也各不相同。這就導致全球生態(tài)環(huán)境治理的方案、措施達成一致的難度不斷增大，從而在人類命運共同體構(gòu)建的過程中帶來很大障礙。

三、推動構(gòu)建人類命運共同體的偉大進程

構(gòu)建人類命運共同體是一項系統(tǒng)而復雜的長期性工程，當前對于人類命運共同體的構(gòu)建屬于初步階段。我們要在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，深入思考前期取得的成果及面臨的挑戰(zhàn)，為后期實踐提供有益參考。

（一）伙伴關(guān)系：建立互信機制

要建立良性伙伴關(guān)系，打造全球伙伴網(wǎng)，要做到：第一，摒棄制度模式的偏見。誠如習近平總書記所說：“每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色?！盵8]因此，每個國家有自己主動選擇發(fā)展模式的自由，發(fā)達國家不能因為自身經(jīng)濟實體的強大而干擾、詆毀他國的制度和發(fā)展模式選擇，也不能因為制度和發(fā)展模式的差異而排擠他國。只有打破制度的偏見，打開尊重協(xié)商的大門，促進彼此合作，才能帶來更好的發(fā)展機會。第二，真誠交往，不干涉他國內(nèi)政。意識形態(tài)不能作為國家間合作的絆腳石。十九大在報告中提到，構(gòu)建人類命運共同體需加強同各國政黨和政治組織之間的交流與合作。要主動超越意識形態(tài)藩籬，真誠交往，在發(fā)展新型國家關(guān)系中要充分尊重各個國家的合理需求，要聆聽不同文化背景下不同發(fā)展階段的各國人民的心愿訴求，營造良好的國際環(huán)境。第三，加強國際合作，搞好多邊關(guān)系。構(gòu)建人類命運共同體需要經(jīng)歷雙邊、地區(qū)到全球的階段性發(fā)展。要更加積極地營造和平穩(wěn)定的周邊環(huán)境；打造“中國—東盟命運共同體”接下來的“鉆石10年”；打造新型“南南合作”的典范，與發(fā)展中國家建立更多利益匯合點的命運共同體；積極改善大國關(guān)系，與大國建立更緊密的伙伴關(guān)系。

（二）利益格局：構(gòu)建共同發(fā)展模式

破解狹隘的國家自身利益障礙，營造共同發(fā)展的大環(huán)境。要做到：第一，主動提供公共產(chǎn)品。解決全球經(jīng)濟問題不能離開公共產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供，世界各國應(yīng)主動生產(chǎn)并相互提供公共產(chǎn)品以實現(xiàn)長遠發(fā)展，尤其是大國更應(yīng)該主動承擔責任。中國長期向世界提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，以本國的發(fā)展帶動亞洲的發(fā)展，以亞洲的發(fā)展促進世界的進步。第二，尋求最大公約數(shù)，破除貿(mào)易壁壘。習近平總書記說：“搞保護主義如同把自己關(guān)在黑屋子里，看似躲過風吹雨打，但也隔絕了陽光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷”[9]。世界各國應(yīng)該旗幟鮮明地反對貿(mào)易保護政策，通過對話協(xié)商、政策溝通以及進行相關(guān)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整等來化解全球化帶來的問題。第三，正確處理義利關(guān)系。當今時代，“人類已經(jīng)成為‘你中有我，我中有你的命運共同體，利益高度融合，彼此相互依存，每個國家都有發(fā)展的權(quán)利，同時都應(yīng)該在更加廣闊的層面上考慮自身利益，不能以損害其他國家的利益為代價”[10]。必須正確處理義利關(guān)系，充分實現(xiàn)義利轉(zhuǎn)化、義利統(tǒng)一、義利整合、義利并舉。

（三）安全格局：構(gòu)建共同治理模式

安全領(lǐng)域威脅層出不窮，緊靠單一國家的應(yīng)對難以解決，各國必須在安全治理上建立安全共同體。要做到：第一，加強國際合作。習近平總書記指出：“各國有平等參與國際事務(wù)和地區(qū)安全事務(wù)的權(quán)利，也都有維護國際和地區(qū)安全的責任。”[11]各國都應(yīng)在保障國家核心利益的前提下主動參與到安全治理中。第二，堅持改革創(chuàng)新，推進全球治理體系改革。當今世界安全形勢十分復雜，安全挑戰(zhàn)層出不窮，有必要對全球治理機制進行適當調(diào)整。因此，習總書記指出：“要改革完善體系，運用先進理念、科學態(tài)度、專業(yè)方法、精細標準，著力推進社會治理系統(tǒng)化、科學化、智能化、法治化，提高預測預警預防各類安全風險能力，增加安全智力的預見性、精準性、高效性?！盵12]第三，堅持多邊主義。在應(yīng)對安全問題上，中國強調(diào)多邊主義，采取集體行動應(yīng)對復雜的安全威脅。習總書記表示：“全球治理體系應(yīng)由全球共建共享，不可能由中國一個人獨自掌握，中國沒有這種想法，也不會有這種想法。”多邊主義的參與更有助于安全威脅的有效治理和預防。第四，堅持平等公正，走大國協(xié)作之路。大國對處理國際爭端發(fā)揮著重要影響，大國合作是解決爭端的重要途徑。習總書記指出：“大國具備更多的資源和手段，應(yīng)該發(fā)揮好自己的作用，同時要支持和鼓勵其他國家特別是廣大發(fā)展中國家廣泛平等參與全球安全治理，大家共同發(fā)揮作用?！?/p>

（四）文化格局：構(gòu)建新型文明觀

建立文明共同體并不是建立文明同質(zhì)體，需要做到：第一，加強文明之間交流對話。不同文化之間的交流借鑒學習是人類文明進步的常態(tài)，任何固步自封之舉都是錯誤的。第二，創(chuàng)新文化交流機制?；ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛使用為跨國文化交流提供了一席之地，我們可以設(shè)立網(wǎng)絡(luò)文化頻道傳播中華文化，還可以建立文化交流機構(gòu)開展文化宣傳交流。第三，發(fā)動民間力量進行文化宣傳。民間是民族特有文化聚集的地方，我們要支持民間團體進行國際交往。相對于官方交流而言，民間的國際交往更加靈活，較少受到限制，因此可以實現(xiàn)更為廣泛靈活的文化宣傳，從而有助于達成文化共識。

（五）生態(tài)格局：構(gòu)建綠色持續(xù)發(fā)展模式

面對生態(tài)問題，全人類應(yīng)該攜手同行、共同努力，構(gòu)建綠色持續(xù)發(fā)展模式。要做到：第一，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。各國應(yīng)該注重創(chuàng)新作用，重視教育，加強人才隊伍建設(shè)的培養(yǎng)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的綠色轉(zhuǎn)變。第二，尋求大國合作，鼓勵大國承擔責任。據(jù)調(diào)研，自工業(yè)革命以來，發(fā)達國家溫室氣體排放占全部排放總量的75%-80%，所以發(fā)達國家應(yīng)該承擔起更大的環(huán)境保護責任。當然，廣大發(fā)展中國家也應(yīng)履行相應(yīng)的義務(wù)和責任。第三，健全生態(tài)機制。習總書記在十八屆中央政治局第二十七次集體學習時的講話中指出：現(xiàn)在越來越多的事情需要各國共同商量著辦，建立國際機制，遵守國際規(guī)則、追求國際正義成為大多數(shù)國家的共識。加強全球治理，推進全球治理體系變革已是大勢所趨，正如習總書記所說：“全球治理體系是由全球共建共享的，不可能由哪一個國家獨自掌握。維護世界和平與發(fā)展，不僅需要各國間的通力合作，而且需要切實有效的國際制度體系”。所以我們要用現(xiàn)有的全球生態(tài)環(huán)境治理機制，利用金磚組織、經(jīng)合組織、G20組織等多邊平臺來推動生態(tài)環(huán)境建設(shè)，同時也要通過合作機制、獎懲機制和監(jiān)督機制為構(gòu)筑生態(tài)體系保駕護航。

綜上所述，在中國的積極倡導和努力下，人類命運共同體理念得到了國際社會越來越多的認可和贊揚。人類命運共同體已經(jīng)將中國夢與世界夢緊密連在一起。構(gòu)建人類命運共同體是一項長期工程，需要多方面多層次的努力，如今利益共同體和安全共同體的建設(shè)取得了顯著成效，但還需要更加努力，其他層面的共同體正在努力構(gòu)建中?？傊缆肥乔鄣模巴臼枪饷鞯?，中國作為人類命運共同體的倡導者，將始終不渝地推動建設(shè)人類命運共同體，讓越來越多的中國方案轉(zhuǎn)化成“地球行動”，不斷為完善全球治理、實現(xiàn)世界和平、發(fā)展、共贏貢獻中國方案和中國智慧。

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[11]習近平.共同構(gòu)建人類命運共同體——在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講[N].人民日報，2017-01-19.

[12]習近平.攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運共同體[N].人民日報，2015-09-29.

[責任編輯：李利林]