黃雨涵

摘要：音樂研究、音樂教學(xué)、音樂表演三個詞匯融匯于整個音樂世界，卻很少有關(guān)于三者關(guān)系的細(xì)致探討，筆者則認(rèn)為三者之間是一種類似數(shù)學(xué)中的“加法”關(guān)系，本文選取古箏這一樂器為例，結(jié)合一段古箏曲目《戰(zhàn)臺風(fēng)》演奏視頻、一本考級教材和一本古箏類專著《文史談古箏》，探討這三個音樂文化發(fā)展行為之間層層疊加的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：音樂研究；音樂教學(xué)；音樂表演；關(guān)系

音樂研究、音樂教學(xué)、音樂表演常常被處于音樂國界的人掛在嘴邊，他們之間有什么關(guān)系嗎？答案是肯定的。有什么樣的關(guān)系呢？發(fā)現(xiàn)并沒有人針對這三者進行專門的討論和研究。筆者以為，三個音樂文化行為之間存在一種數(shù)學(xué)中的加法關(guān)系，在各自的基礎(chǔ)上不斷的豐富和充實。在此，筆者僅以古箏這一樂器進行舉例討論。

音樂研究選取一本專著為例：由謝曉濱和姚品文共同完成的《文史談古箏》；音樂教學(xué)以一本教材為例：選取由王中山老師主編的考級教材《全國古箏演奏考級作品集（第三套）（第6-8級）》（全書共三冊，因本文僅以《戰(zhàn)臺風(fēng)》為例，故選取第二本6-8級）。音樂表演以一段視頻為例：王中山老師講解古箏七級曲目《戰(zhàn)臺風(fēng)》，并請學(xué)生現(xiàn)場演奏的錄像，與所選教材配套。

一、0+1：音樂研究

古箏是我國的傳統(tǒng)樂器之一，以其優(yōu)美的音色深受大眾的喜愛，而要想真正習(xí)得一手好箏，必須要充分了解他，一本相關(guān)的專著的內(nèi)容學(xué)習(xí)是必不可少的?！段氖氛劰殴~》全書分為三篇，上篇、中篇、下篇，上篇主要是討論的古箏的發(fā)展歷史，中篇是對有關(guān)古箏的文獻史料的著述，下篇是對歷代詠箏作品的選注，分為賦、詩、詞和散曲四類。我們可以從其中了解到古箏是如何出現(xiàn)，每個階段具有什么樣的特點，如何演變成今天的樣子……這些值得研究的內(nèi)容都是我們想要成為一名合格教師的必備技能，并且融入到演奏中，讓樂曲不再是音符的鏈接，賦予其生命感。

所以筆者以為在音樂的學(xué)習(xí)中，研究是基礎(chǔ)，是從無到有邁出的第一步。知識的增長需要學(xué)者不斷地溫故知新，既要深化對中國音樂研究內(nèi)涵的理解，又要調(diào)整與拓展研究的方法、視角?？梢姡魳费芯吭趯W(xué)者的學(xué)業(yè)發(fā)展中是非常重要的一步，研究的透徹與否，知識理解的深刻與否，很大程度決定后續(xù)的教學(xué)和演奏訓(xùn)練。若將其看作一棵大樹的成長，音樂研究就是樹的根基，要想枝繁葉茂，就要扎牢打穩(wěn)，為今后的教學(xué)與表演提供源源不斷的營養(yǎng)物質(zhì)。

二、1+1：音樂教學(xué)

古往今來，教學(xué)是一切活動代代流傳的重要途徑，中國傳統(tǒng)的古箏教學(xué)方式是口傳心授，并沒有太多的文本（樂譜）支撐，全靠師父依據(jù)自己的經(jīng)驗向?qū)W生傳授演奏精髓。隨著記譜法的發(fā)展，古箏也形成了獨特的記譜方式和演奏標(biāo)記，同時出現(xiàn)了各種版本的古箏教材。社會的爆炸性發(fā)展，使得有些考級教材純粹是為了編而編，想來也令人痛心。

王中山老師主編的這本《全國古箏演奏考級作品集》在考級類教材中是比較完整和適用性強的，包含了各個流派的經(jīng)典曲目，層級的劃分也更合理，是古箏考級教學(xué)中必備的教材。當(dāng)然在此之前，王中山老師也是做出了深刻而透徹的研究，對古箏的形制特點，對曲目的把握，對演奏技巧的搭配等等，如此在教材的編寫中才能揮灑自如。筆者個人的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐中也接觸過不少教材，對此深有感觸。

所謂“教學(xué)”，即是有教有學(xué)，除了教材的選擇，教師的自身專業(yè)水平也很重要。《樂記》中儒家的音樂思想為教育者提出了“有教無類”與“因材施教”的教育理念，培養(yǎng)人心向善“與人為善”，最終使受教育者達(dá)到“反情和志”、“知樂成人”的目標(biāo)。因此筆者以為，音樂教學(xué)活動的開展是要在音樂研究的基礎(chǔ)上進行，教師只有自身對所教授內(nèi)容有透徹的研究和理解，才能轉(zhuǎn)換成合理的語言或行為教授給學(xué)生，讓音樂文化得以傳承。

三、1+1+1：音樂表演

音樂表演是音樂文化活動最直觀的表現(xiàn)方式，演奏者通過表演向人們傳遞音樂信號，筆者以為，一切的音樂表演活動都是建構(gòu)在音樂研究和音樂教學(xué)之上的。

如七級曲目《戰(zhàn)臺風(fēng)》。首先這首曲目是作曲家王昌元在完成古箏音域，琴弦質(zhì)地，演奏技法這一系列的研究后，創(chuàng)作出的極具現(xiàn)實風(fēng)格的作品；其次，其樂譜也被王中山老師收錄在主編的考級教材中，供更多地學(xué)習(xí)者練習(xí)。視頻中王中山老師對這首作品的幾個關(guān)鍵技巧進行細(xì)致的講解并做現(xiàn)場示范，也是教學(xué)過程一個具體體現(xiàn)，最后請學(xué)生當(dāng)臺演奏，當(dāng)然學(xué)生在登臺演奏之前也一定對古箏，對曲目做了充分的研究和準(zhǔn)備。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，對于音樂表演的要求也更加苛刻。古箏表演者除了要不斷提高自身的演奏技巧，掌握不同古箏形制的演奏要求和不同箏派的特點之外，還應(yīng)注重深入挖掘作品內(nèi)涵，提高自身的藝術(shù)表現(xiàn)力，將音樂作品的生命力現(xiàn)給觀眾。唯有在音樂研究和音樂教學(xué)的基礎(chǔ)之上，音樂才能表演給大家，才會在舞臺上展現(xiàn)他最完美的姿態(tài)。

四、音樂研究+音樂教學(xué)+音樂表演=音樂文化

經(jīng)過前面的簡單分析，筆者認(rèn)為，音樂文化在一定程度上就等于是音樂研究、音樂教學(xué)和音樂表演相加的綜合，但是值得一提的是，當(dāng)真正達(dá)到可以完整演奏程度時，研究、教學(xué)、表演都不再是孤立的存在，三者融為一體，共同構(gòu)成音樂文化發(fā)展行為的三要素。尤其對于我們今后更多從事教育行業(yè)的人來說更是“剪不斷”的一種關(guān)系存在，卻也是“別有一番滋味在心頭”。

每一個學(xué)習(xí)音樂的人，每一個要成為教師的音樂人，都離不開音樂研究，音樂教學(xué)，音樂表演，在此，筆者僅以為三者之間更多存在的是這樣簡單而又微妙的加法關(guān)系，當(dāng)然，此種觀點不盡正確和完善，望今后在學(xué)習(xí)中更多的去體會和領(lǐng)悟，更好的發(fā)揚和傳播音樂文化。

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