路培炎

摘要：習(xí)近平的生態(tài)文明建設(shè)思想，對于當(dāng)下我國科學(xué)發(fā)展觀的踐行、經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展以及中國夢的實現(xiàn)都有著重要的指導(dǎo)意義?；诖?，本文將針對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的內(nèi)涵進行分析，進而提出構(gòu)建生態(tài)文明戰(zhàn)略框架、完善生態(tài)文明制度體系、加強生態(tài)文明文化教育、凝聚生態(tài)系統(tǒng)保護合力等踐行策略，希望對我國生態(tài)文明的建設(shè)有所幫助。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；生態(tài)文明建設(shè)；思想內(nèi)涵；戰(zhàn)略框架

引言：長期以來，由于一味地注重經(jīng)濟發(fā)展，我國的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的破壞，生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎著我國經(jīng)濟的發(fā)展質(zhì)量以及人們的生活品質(zhì)，加強習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的學(xué)習(xí)刻不容緩。但現(xiàn)階段，人們對于習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的認識還不夠全面，具體的實踐過程中也存在著很多問題，而相關(guān)的理論研究也還不夠成熟，所以本文針對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的研究是很有現(xiàn)實意義的。

一、習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的內(nèi)涵

要想明確習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的內(nèi)涵，首先，我們要對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的問題指向有一定的了解。長期以來，生態(tài)的興衰與文明的變遷有著不可分割的關(guān)系，生態(tài)因素已經(jīng)成為了文明興起的關(guān)鍵因素之一。而隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，生態(tài)文明問題已經(jīng)成為了民族復(fù)興的重要內(nèi)容。其次，我們要牢牢把握習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的核心基點。生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力，而保護生態(tài)環(huán)境，加強生態(tài)文明建設(shè)就是保護生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。而且良好的生態(tài)環(huán)境也是最公平的公共產(chǎn)品以及最普惠的民生福祉，是人們健康發(fā)展的重要基礎(chǔ)。最后，我們還要對習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的實踐指向有所了解。習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想是以尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然與確立生態(tài)紅線為理念思路的，以解決突出環(huán)境問題為切入點，以制度與法治的嚴格來保障我國的生態(tài)文明建設(shè)。同時，在習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想中還強調(diào)了系統(tǒng)合作的重要性，加強各個子系統(tǒng)之間以及黨和政府、市場和公眾之間的合作，是提高生態(tài)文明建設(shè)效果的必經(jīng)之路。

二、習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的踐行策略

（一）構(gòu)建生態(tài)文明戰(zhàn)略框架

構(gòu)建生態(tài)文明戰(zhàn)略框架是踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的重要基礎(chǔ)。構(gòu)建生態(tài)文明戰(zhàn)略框架，首先，要加強對空間結(jié)構(gòu)的生態(tài)規(guī)劃，尤其注重主體功能區(qū)的構(gòu)建，維護資源環(huán)境的均衡，經(jīng)濟社會生態(tài)效益的統(tǒng)一。整體性開發(fā)謀劃，科學(xué)布局。其次，要根據(jù)發(fā)展需要進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的生態(tài)調(diào)整，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的生態(tài)化，把經(jīng)濟、社會以及生態(tài)的效益統(tǒng)一起來，增強資源的回收與循環(huán)利用能力。再次，努力做好生產(chǎn)方式的生態(tài)轉(zhuǎn)型，從原本的資源粗放性生產(chǎn)逐漸向資源節(jié)約型轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新發(fā)展思路，實現(xiàn)生產(chǎn)方式的集約化。最后，還要注意生活方式的生態(tài)化，大力提倡綠色消費，樹立起資源節(jié)約型消費理念，推動生態(tài)文明建設(shè)。此外，還要主要加強國際間的交流與合作，進一步地拓展中國生態(tài)安全的國際空間，推動成果分享，共建生態(tài)家園[1]。

（二）完善生態(tài)文明制度體系

完善生態(tài)文明制度體系，是踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的重要保障。完善生態(tài)文明制度體系，首先，在生態(tài)文明建設(shè)的初期，需要建立起健全的源頭保護制度體系，提高自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度的明確性，抓好主體功能區(qū)制度的建設(shè)，切實完善生態(tài)資源考核評價體系。其次，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，需要建立起健全的治理制度體系。加強對資源有償使用制度建設(shè)的重視程度，努力推行生態(tài)補償制度，繼續(xù)貫徹落實生態(tài)紅線的制度，為生態(tài)文明建設(shè)提供更大的實施空間。最后，在生態(tài)文明建設(shè)的終端，還要建立起健全的獎懲制度體系，完善新媒體背景下的社會舉報與監(jiān)督體系，利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速、便捷、成本低廉等的優(yōu)勢，建立全面的舉報、監(jiān)督系統(tǒng)，與此同時，還要實現(xiàn)責(zé)任追求制度的常態(tài)化運行，提高責(zé)任追究的長期性，從而促進破化生態(tài)文明問題解決的有效性，對生態(tài)環(huán)境破壞行為也有著重要的警示作用。

（三）加強生態(tài)文明文化教育

加強生態(tài)文明文化教育可以有效地踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的軟實力。加強生態(tài)文明文化教育，首先，要加強人們生態(tài)意識的培養(yǎng)，人們的生態(tài)意識決定了其處理環(huán)境問題時的行為，對生態(tài)文明建設(shè)的滲透有著重要的影響。例如，在工業(yè)文明時期，由于人們的生態(tài)意識比較差，造成了自然資源、環(huán)境的嚴重污染以及生態(tài)的失衡。而提高人們的生態(tài)意識，可以幫助人們認識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性以及必要性，樹立起，“尊重自然、順應(yīng)自然和保護自然”的生態(tài)文明理念。其次，要加強人們節(jié)約意識的培養(yǎng)。習(xí)近平認為“節(jié)約資源是保護生態(tài)環(huán)境的根本之策”，所以說，生態(tài)文明建設(shè)離不開人們的資源節(jié)約。最后，加強環(huán)保意識的教育，弘揚生態(tài)環(huán)保意識，轉(zhuǎn)變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的思維方式以及生態(tài)認識，使得人們在掌握生態(tài)規(guī)律的基礎(chǔ)上，踐行環(huán)保策略，為生態(tài)的修復(fù)與凈化做出貢獻。

（四）凝聚生態(tài)系統(tǒng)保護合力

凝聚生態(tài)系統(tǒng)保護合力是踐行習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想的關(guān)鍵舉措。凝聚生態(tài)系統(tǒng)保護合力，首先，政府要發(fā)揮出自身的主導(dǎo)助推力。指引總方向、思考總要求、制定總措施，維護好生態(tài)文明建設(shè)系統(tǒng)，確保生態(tài)文明建設(shè)的有序化。其次，市場需要發(fā)揮自身的牽引力。現(xiàn)階段，市場資源的配置對生態(tài)文明的建設(shè)效果具有一定程度上的決定性作用。加強市場的調(diào)節(jié)與資源的配置，發(fā)揮出市場的牽引力作用，對生態(tài)文明建設(shè)有著重要的影響。最后，還要加強公眾參與，調(diào)動起公眾的主體力量。社會公眾，是生態(tài)文明建設(shè)的主體，提高公眾生態(tài)建設(shè)的參與度，可以有效地提高生態(tài)文明建設(shè)效果。但是，現(xiàn)階段，人們的生態(tài)意識還比較薄弱，相關(guān)的素養(yǎng)也不夠完善，增強人們的生態(tài)節(jié)約環(huán)保意識，加強生態(tài)文明建設(shè)的引導(dǎo)對于生態(tài)建設(shè)常態(tài)化來說十分重要[2]。

結(jié)束語：綜上所述，習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想具有豐富的內(nèi)涵，符合我國社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，對人們生活環(huán)境的改善也有重要的促進作用。而要想落實好習(xí)近平的生態(tài)文明建設(shè)思想，提升生態(tài)文明建設(shè)效果，就需要從實際出發(fā)，構(gòu)建戰(zhàn)略、完善體系、加強教育、凝聚合力，并與時俱進，才能從整體上提高建設(shè)品質(zhì)，實現(xiàn)中國夢以及我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻：

[1]張樂民.習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想探析——正確處理生態(tài)文明建設(shè)中的“四對關(guān)系”[J].理論學(xué)刊，2016（01）：11-17

[2]魏澄榮.使八閩大地更加山清水秀——習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想試析[J].福建論壇（人文社會科學(xué)版），2015（02）：9-12