摘要：中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要，在初中道德與法治教學(xué)中，教師要提高自身素養(yǎng)，研究教材，確定核心素養(yǎng)目標(biāo)；在課堂中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)探究情境，注重過(guò)程的引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生探究素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索與思考，力爭(zhēng)使學(xué)生的核心素養(yǎng)得以提升與完善。

關(guān)鍵詞：道德與法治；學(xué)生核心素養(yǎng)；探索；思考

隨著《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，中學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就被教育部放在了課程改革進(jìn)一步深化的基本地位。所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；共分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新6大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。核心素養(yǎng)的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。

初中《道德與法治》課程是一門(mén)以初中生生活為基礎(chǔ)，以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程，作為學(xué)校德育教育和品德養(yǎng)成的重要基石，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有重要的作用。作為初中道德與法治教師，如何讓學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)落地生根，讓學(xué)生充分享受課堂教學(xué)快樂(lè)，彰顯學(xué)科教學(xué)的特色與魅力，筆者在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索和思考，從課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā)，立德樹(shù)人，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，回歸課堂本真，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，努力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。筆者認(rèn)為，在課堂教學(xué)中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、落實(shí)立德樹(shù)人理念，提高自身專業(yè)素養(yǎng)

學(xué)生的核心素養(yǎng)培育關(guān)鍵在教師。身教重于言教，要落實(shí)“核心素養(yǎng)”理念，教師就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，自覺(jué)提高自身學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍?！按蜩F先要自身硬”，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，教師必須要有較高的自身素養(yǎng)，必須以高尚的師德為學(xué)生做楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品，以德服人，時(shí)時(shí)為人師表，處處做好學(xué)生的表率。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師一些樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路！……凡是感到自己是一個(gè)研究者的教師，則最有可能變成教育工作的能手?！苯處熢诓煌仞B(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中應(yīng)該予以學(xué)生不同的引導(dǎo)途徑，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、批判性思維能力，以及創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。

二、研究和確定核心素養(yǎng)目標(biāo)

認(rèn)真落實(shí)核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所需要的能力，首先就要打造有效課堂，把握好每一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)。那么應(yīng)該怎樣確定《道德與法治》每一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)呢？首先要依據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，確定一課的教學(xué)目標(biāo)，即情感態(tài)度價(jià)值觀、知識(shí)和能力、行為和習(xí)慣、過(guò)程和方法等；再依據(jù)核心素養(yǎng)要求，確定一課的核心素養(yǎng)目標(biāo)，如九年級(jí)上冊(cè)《創(chuàng)新改變生活》一課，在備課時(shí)，先確定教學(xué)目標(biāo)，即增強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新的好感，熱愛(ài)創(chuàng)新，自覺(jué)投身到創(chuàng)新實(shí)踐之中；全面認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的重要性，理解實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義；從身邊的事例入手，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，理論聯(lián)系實(shí)際。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，再確定本課的核心素養(yǎng)目標(biāo)，即：社會(huì)參與→實(shí)踐創(chuàng)新→技術(shù)運(yùn)用：認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的意義，理解時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新。

三、創(chuàng)設(shè)真實(shí)教學(xué)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺(tái)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)而積極的過(guò)程，學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情境下，通過(guò)教師的指導(dǎo)、同學(xué)間的交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，教師扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范式，引導(dǎo)學(xué)生解決生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題，由此判斷學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、觀察學(xué)生的思維養(yǎng)成，最終引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科所要達(dá)到的核心素養(yǎng)。比如在八年級(jí)下冊(cè)《依法行使權(quán)利》教學(xué)中，我讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷排了情景劇《我有權(quán)利，我任性》，通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在表演和觀看的過(guò)程中，分析劇中人物的做法，并給劇中人物提出建議。同學(xué)們討論熱烈，并從中受到很大的啟發(fā)和教育：權(quán)利不可任性行使。在教學(xué)中，還可以利用辯論、觀看視頻談感受等情境創(chuàng)設(shè)的方法，讓學(xué)生在體驗(yàn)、思辨的過(guò)程中逐漸形成自己的道德意識(shí)和道德觀念，增強(qiáng)了法制觀念，提升了公民素養(yǎng)。同時(shí)深刻的認(rèn)識(shí)到，作為中學(xué)生在社會(huì)參與中該如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

四、創(chuàng)設(shè)探究情境，注重過(guò)程的引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生探究素養(yǎng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)不能局限于課堂上，而應(yīng)該是通過(guò)過(guò)程的引領(lǐng)，使學(xué)生掌握分析和解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在課堂外也能舉一反三，解決所遇到的問(wèn)題。因此，讓學(xué)生掌握一種讓他們一輩子都會(huì)受益的學(xué)習(xí)方式就顯得尤為重要。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究性學(xué)習(xí)就是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。如在教學(xué)九年級(jí)上冊(cè)《走向共同富裕》時(shí)，因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村，所以我讓他們先談?wù)剚?lái)到城市的感受，通過(guò)對(duì)比，他們得到了“城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡”的結(jié)論，然后，我又因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們討論“如何縮小城鄉(xiāng)差距，推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化”，通過(guò)討論，他們形成了共識(shí)：實(shí)施農(nóng)村振興戰(zhàn)略是解決這一問(wèn)題的正確選擇。在探究中，同學(xué)們提高了思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也激活了他們的思維。這樣的設(shè)計(jì)，就是對(duì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的一個(gè)比較好的指導(dǎo)方式。通過(guò)引導(dǎo)，學(xué)生自然在以后的學(xué)習(xí)和生活中就會(huì)遵循著這樣的邏輯思維過(guò)程，改變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)效率。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程，任重而道遠(yuǎn)，還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

作者簡(jiǎn)介：劉蘭，寧夏中衛(wèi)市第六中學(xué)，大學(xué)本科，中學(xué)道德與法治一級(jí)教師。