摘 要：當(dāng)前，“互聯(lián)網(wǎng)+”已經(jīng)成為高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新途徑，但互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值觀多元化、信息碎片化、傳播主體復(fù)雜化等因素導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)邊緣化，使大學(xué)生在價(jià)值觀選擇上產(chǎn)生困惑，降低了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育實(shí)效。作者認(rèn)為通過(guò)加強(qiáng)應(yīng)用新媒介素質(zhì)教育、整合新興媒體與傳統(tǒng)理論課程教育資源、凈化互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)環(huán)境三項(xiàng)措施，可以發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)，提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;探索

中圖分類號(hào)：G641?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?收稿日期：2018-11-04

作者簡(jiǎn)介：周創(chuàng)奇（1977—），男，陜西咸陽(yáng)人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。

習(xí)近平總書(shū)記指出，互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)社會(huì)信息大平臺(tái)，億萬(wàn)網(wǎng)民在上面獲得信息、交流信息，這會(huì)對(duì)他們的求知途徑、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生重要影響[1]，這也對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀帶來(lái)了新的重要機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)要求，發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+核心價(jià)值觀教育”。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”是高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的新途徑

“互聯(lián)網(wǎng)+”作為一個(gè)新興網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，是信息和輿論的生產(chǎn)地、集散地和共享地，其多元的思想觀念和特有的信息傳輸模式深刻改變著人們的價(jià)值觀念、生活方式和社會(huì)交往方式，也對(duì)高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊。

習(xí)總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上曾指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新?！碑?dāng)前，高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀教育模式仍然側(cè)重于嚴(yán)肅的、正面的、強(qiáng)制性的、顯性的灌輸，課堂教學(xué)創(chuàng)新和互動(dòng)環(huán)節(jié)太少，形式單一枯燥，對(duì)新生代大學(xué)生缺乏吸引力，亟須改變?；ヂ?lián)網(wǎng)背景下，資源互通和信息共享改變了過(guò)去傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，拓展了教學(xué)內(nèi)容、范圍和交流方式，優(yōu)質(zhì)的教育資源和特有的傳輸方式為高校教育帶來(lái)了深刻變革。高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育須順應(yīng)形勢(shì)，立足實(shí)際，推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，以促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育模式改革，探索核心價(jià)值觀教育新途徑和新方法，事半功倍地提高核心價(jià)值觀教育實(shí)效。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育面臨的挑戰(zhàn)

1.互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值觀多元化導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)權(quán)逐漸被邊緣化

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)社會(huì)價(jià)值體系中的主導(dǎo)價(jià)值觀。但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種價(jià)值觀念、社會(huì)思潮趨于復(fù)雜化、多元化，大學(xué)生的“三觀”尚未成型，核心價(jià)值觀面臨著話語(yǔ)權(quán)邊緣化的危險(xiǎn)。大學(xué)生對(duì)“家長(zhǎng)式”和“灌輸式”的價(jià)值觀教育方式興味索然，而核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳輸方式創(chuàng)新力度不足，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)和符合“95后”大學(xué)生喜好的網(wǎng)絡(luò)傳播模式尚未形成，導(dǎo)致核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)方面相對(duì)弱勢(shì)，削弱了主導(dǎo)價(jià)值觀傳播的權(quán)威性、主動(dòng)性和影響力，這對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成非常不利。

2.互聯(lián)網(wǎng)信息碎片化和價(jià)值觀多元化造成社會(huì)主義核心價(jià)值觀選擇困惑

當(dāng)前，高校里 “低頭族”“微信迷”“網(wǎng)游族”隨處可見(jiàn)，大學(xué)生手機(jī)使用已非常普遍，他們隨時(shí)隨地上網(wǎng)，瀏覽信息、掌握國(guó)內(nèi)外大事，他們思維活躍，求知欲強(qiáng)，接受能力也強(qiáng)，但對(duì)新事物、新思潮的辨別能力不足，“三觀”尚未定型，極易受外界環(huán)境影響?；ヂ?lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)我們有目共睹，但互聯(lián)網(wǎng)信息多、娛樂(lè)化、觀點(diǎn)雜、參差不齊，傳播碎片化、路徑多、更新快等因素容易使大學(xué)生淹沒(méi)在海量信息中難以聚焦，思維膚淺，難以理性深入和準(zhǔn)確判斷，關(guān)注娛樂(lè)低俗信息難以弘揚(yáng)正能量，特別是被切割的文化碎片和多元的價(jià)值取向?yàn)楹诵膬r(jià)值觀教育設(shè)置了認(rèn)同障礙，降低了核心價(jià)值觀的權(quán)威性、主導(dǎo)性與控制力，使學(xué)生易受網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)的裹挾和誘導(dǎo)，在價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和取向上產(chǎn)生困惑。

3.互聯(lián)網(wǎng)信息復(fù)雜化降低了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性

當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)一體化明顯，世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒態(tài)勢(shì)下價(jià)值觀較量也異常激烈，西方世界利用自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳輸著各種魚(yú)龍混雜的海量信息，體現(xiàn)著西方價(jià)值觀的自由、暴力、色情思想文化，使大學(xué)生面臨“信息垃圾”和“信息霸權(quán)”的威脅。同時(shí)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種虛假欺詐、低俗娛樂(lè)信息在網(wǎng)絡(luò)中鋪天蓋地，重利輕義、投機(jī)取巧等錯(cuò)誤思想觀念對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生誤導(dǎo)，形成認(rèn)識(shí)錯(cuò)位。再者，網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、隱匿性使監(jiān)管難度增大，這在一定程度上誘導(dǎo)了大學(xué)生的道德失范言行，造成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)效性不足。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育新路徑

1.加強(qiáng)應(yīng)用新媒介素質(zhì)教育，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的能力水平

大學(xué)生要具備較好的能力素養(yǎng)，熟練應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)使之成為加強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的“助推器”。高?？赏ㄟ^(guò)開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程及各種交流活動(dòng)，幫助大學(xué)生建立起網(wǎng)絡(luò)與核心價(jià)值觀教育的緊密關(guān)系，提高大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+核心價(jià)值觀教育”的思想認(rèn)識(shí)和應(yīng)用水平，促使其成為新媒體使用的行家里手。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)平等性、交互性、無(wú)時(shí)空限制、迅捷簡(jiǎn)便等優(yōu)勢(shì)，組織思想政治教育背景下熟悉網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的專業(yè)力量，引導(dǎo)和督促大學(xué)生在堅(jiān)持核心價(jià)值觀前提下學(xué)會(huì)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息進(jìn)行搜集、整理、分析，高效提取正確且有價(jià)值的信息，在多元價(jià)值觀和紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息中聚焦主流思想，通過(guò)對(duì)比和鑒別去偽存真、明辨是非，抵制互聯(lián)網(wǎng)中的虛假低俗信息，自覺(jué)開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。要求大學(xué)生在涉及價(jià)值觀問(wèn)題上不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，開(kāi)展自我教育、自我約束和自我管理，摒棄錯(cuò)誤價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)認(rèn)同。

2.整合新興媒體與傳統(tǒng)理論課程教育資源，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容與形式

充分挖掘新興媒體與傳統(tǒng)理論課程教育資源，以核心價(jià)值觀內(nèi)容建設(shè)為根本、先進(jìn)技術(shù)為支撐，推動(dòng)兩者在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)、管理等方面的廣泛深入融合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、整體發(fā)展，共同推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。在當(dāng)前核心價(jià)值觀教育面臨窘境的情況下，應(yīng)積極利用新媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)改進(jìn)傳統(tǒng)理論課程的傳播方式，利用傳統(tǒng)理論課程優(yōu)勢(shì)推進(jìn)新媒體內(nèi)容的建設(shè)，力促新興媒體與傳統(tǒng)課堂的有機(jī)結(jié)合，爭(zhēng)取兩者資源優(yōu)化配置，推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+核心價(jià)值觀教育”的模式探索。

3.凈化互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)環(huán)境，為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育營(yíng)造良好氛圍

習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要努力培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人類優(yōu)秀文明成果滋養(yǎng)人心、滋養(yǎng)社會(huì)，為廣大網(wǎng)民營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間[2]。網(wǎng)絡(luò)空間需要法律和道德的規(guī)范?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下，高校應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)和指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的管控，不斷探索建設(shè)柔性引導(dǎo)與剛性規(guī)范相統(tǒng)一的管理機(jī)制。強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)，使其自覺(jué)遵守道德底線，在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)進(jìn)行自我約束、自我管理，維護(hù)和諧又風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。面對(duì)價(jià)值取向多元化的問(wèn)題，要以寬闊胸懷尊重差異、包容多樣，但要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)領(lǐng)作用，引導(dǎo)、充實(shí)和拓展網(wǎng)絡(luò)文化，傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力，不斷壯大積極、正面、健康向上的主流輿論，使其自覺(jué)成為膚淺低俗、虛假不實(shí)信息的過(guò)濾器。

參考文獻(xiàn)：

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