師志剛

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到“語(yǔ)感”兩字，其基本理念部分強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感”，總目標(biāo)中要求閱讀教學(xué)要注意“有豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”，語(yǔ)感培養(yǎng)作為語(yǔ)文教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容被凸顯了出來(lái)。關(guān)于語(yǔ)感，我國(guó)教育家葉圣陶先生就曾明確指出：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感?！庇纱丝梢?jiàn)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)感培養(yǎng)的重要意義。

那么，什么是語(yǔ)感呢？語(yǔ)感是人們?cè)陂L(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中形成的對(duì)語(yǔ)言文字敏銳、豐富的感受領(lǐng)悟能力。夏丏尊先生曾有這樣一段話(huà)對(duì)語(yǔ)感做簡(jiǎn)明易解的說(shuō)明：“對(duì)于語(yǔ)言文字應(yīng)有靈敏的感覺(jué)，姑且命這感覺(jué)為語(yǔ)感。在語(yǔ)感敏銳的人的心里，‘赤不但只解作紅色，‘夜不但只解作晝的反對(duì)吧，‘田園不但只解作種菜的地方，‘春雨不但只解作春天的雨吧。見(jiàn)了‘新綠二字就會(huì)感到希望煥然的造化之功，少年的氣概等等說(shuō)不盡的情趣，見(jiàn)了‘落葉就會(huì)感到無(wú)常寂寥等語(yǔ)不盡的詩(shī)味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此。”

既然如此，我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感呢？

一、要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的深厚感情

對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的深厚感情，本身就應(yīng)該是語(yǔ)文素養(yǎng)的有機(jī)構(gòu)成。九年制義務(wù)教育特別強(qiáng)調(diào)“激發(fā)、培養(yǎng)和深化學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情”。強(qiáng)烈而持久的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字熱愛(ài)的感情，會(huì)推動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)探索中自然地獲得良好的語(yǔ)感。同時(shí)，自然獲得的良好語(yǔ)感，又能讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的自信心、成就感。這種自信心和成就感反過(guò)來(lái)又會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)之情。初中語(yǔ)文教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，要有意識(shí)地讓學(xué)生從整體上感受祖國(guó)語(yǔ)言的魅力和價(jià)值，不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的深厚感情。例如，從七年級(jí)開(kāi)始，語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生背誦一些課外的經(jīng)典詩(shī)詞，開(kāi)展“走進(jìn)成語(yǔ)世界”等活動(dòng)，開(kāi)設(shè)“名著賞讀”課……讓學(xué)生充分感受博大精深的中國(guó)古典文化。學(xué)習(xí)《最后一課》（人教版）時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)韓麥爾先生崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字熱愛(ài)的感情。充分的學(xué)習(xí)動(dòng)力，會(huì)讓語(yǔ)感培養(yǎng)取得事半功倍的效果。

二、要豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)

按照心理學(xué)研究，外部世界對(duì)人的刺激，都會(huì)不同程度地在人腦中留下印象。紛繁復(fù)雜的世界里，寧?kù)o的自然風(fēng)光、精致的人工杰作、優(yōu)美的音樂(lè)、感人的悲歡離合……都能激起豐富的個(gè)人情感體驗(yàn)。這些情感體驗(yàn)以表象的形式存貯于人腦中。當(dāng)語(yǔ)言文字呈現(xiàn)于人的面前時(shí)，語(yǔ)言文字所包含的片段、場(chǎng)景……就會(huì)自然地同記憶表象中類(lèi)似的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)，語(yǔ)言文字本身所包含的內(nèi)容也得到鞏固和強(qiáng)化，然后逐漸形成自己對(duì)詞語(yǔ)、句子獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解，這是生成良好語(yǔ)感的重要條件?；诖?，語(yǔ)感的培養(yǎng)，離不開(kāi)豐富的生活體驗(yàn)，每個(gè)人必須通過(guò)自己的生命活動(dòng)獲得某種對(duì)生活的體驗(yàn)，才能去掌握言語(yǔ)所標(biāo)示的東西及其背后潛藏的思想與情感。

葉圣陶是這樣表述生活體驗(yàn)對(duì)語(yǔ)感生成的重要性的。他說(shuō)：“不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻字典、詞典是不夠的，必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于語(yǔ)言文字，才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話(huà)說(shuō)，對(duì)于語(yǔ)言文字，才會(huì)有靈敏的感覺(jué)，這種感覺(jué)通常叫做語(yǔ)感?！彼哉Z(yǔ)文教師就要善于為學(xué)生創(chuàng)造走進(jìn)生活、豐富體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在大千世界中有豐富的情感體驗(yàn)，這樣學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解就會(huì)變得更加容易，感悟就會(huì)更加深刻。

三、要重視學(xué)生的語(yǔ)言誦讀積累

在語(yǔ)文教學(xué)中要讓學(xué)生廣泛接觸并積累語(yǔ)言材料，在語(yǔ)言誦讀積累中培養(yǎng)良好的語(yǔ)感。積累語(yǔ)言材料，理解語(yǔ)言知識(shí)的主要途徑是多聽(tīng)、多閱讀。要調(diào)動(dòng)各種手段讓學(xué)生多聽(tīng)普通話(huà)。在對(duì)普通話(huà)語(yǔ)音材料反復(fù)聽(tīng)的實(shí)踐中，學(xué)生語(yǔ)感逐步培養(yǎng)起來(lái)。

廣泛閱讀更是積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的一個(gè)重要途徑。閱讀包括默讀與朗讀兩個(gè)方面。有的人提出讓課堂響亮起來(lái)的號(hào)召。的確如此，普通話(huà)優(yōu)美的聲韻本身就是一種美，古人說(shuō)“默讀以會(huì)其意，朗讀以詠其氣”，久而久之學(xué)生就會(huì)進(jìn)入“其言皆若出于吾口，其意皆若出于吾心”這樣一個(gè)美妙的境界。

對(duì)古今中外大量?jī)?yōu)秀作品的背誦是培養(yǎng)語(yǔ)感最有效的途徑，每一部作品都是這些人類(lèi)杰出代表豐富情感和深刻思想的外化和記錄，背誦它們，就是在一次次走進(jìn)作品深處去感受他們偉大的靈魂、博大的精神和豐富的情感，自己的語(yǔ)感也必定會(huì)在熏陶感染中提高起來(lái)。

四、要培養(yǎng)學(xué)生的想象聯(lián)想能力

文字作品不僅具有字面意義，而且還有言外之意或語(yǔ)外之意，它們的語(yǔ)感才是最敏銳、最深切的。想象與聯(lián)想，對(duì)于這種最敏銳、最深切的語(yǔ)感的形成與發(fā)展具有不可替代的重要意義。

讀蘇軾《記承天寺夜游》“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！币痪?，如沒(méi)有了想象，便覺(jué)索然無(wú)味。如思緒跨越時(shí)空回到千年之前，想象二人當(dāng)時(shí)攜步中庭的情景，則意味無(wú)窮了。如聯(lián)想到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句以及柳宗元筆下小石潭的幽深冷寂，那滋味就更深了。

總之，“語(yǔ)感教學(xué)”是語(yǔ)文學(xué)科人文性質(zhì)的最好體現(xiàn)。它的培養(yǎng)具有極為深遠(yuǎn)的意義。我們從事語(yǔ)文教學(xué)的廣大教師只要在“語(yǔ)感培養(yǎng)”的領(lǐng)域里潛心思考，不斷探求，就一定會(huì)為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出新天地。

編輯 趙飛飛