劉芳考

摘要：作為一部揭露美國(guó)虛假夢(mèng)想的代表作品，《推銷(xiāo)員之死》的表現(xiàn)主義技巧，將該部作品的虛構(gòu)空間和現(xiàn)實(shí)情境有機(jī)地融合在一起。本文嘗試探討《推銷(xiāo)員之死》的表現(xiàn)主義技巧。

關(guān)鍵詞：《推銷(xiāo)員之死》 阿瑟·米勒 表現(xiàn)主義

中圖分類號(hào)：I712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2018）03-0086-03

作為上個(gè)世紀(jì)美國(guó)最為著名的劇作家之一，阿瑟·米勒，以作品《推銷(xiāo)員之死》在世界劇壇上享有盛譽(yù)。本文嘗試探討《推銷(xiāo)員之死》所呈現(xiàn)出來(lái)的表現(xiàn)主義技巧，對(duì)于促進(jìn)該部作品表現(xiàn)主義相關(guān)內(nèi)容的研究有著一定的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

一、表現(xiàn)主義的內(nèi)涵

在探討《推銷(xiāo)員之死》所呈現(xiàn)出來(lái)的表現(xiàn)主義技巧之前，有必要從理論層面對(duì)表現(xiàn)主義所具有的內(nèi)涵進(jìn)行解析，從而為其后續(xù)的探討提供必要的理論依據(jù)。從起源上來(lái)看，表現(xiàn)主義最早起源于繪畫(huà)領(lǐng)域。隨著其影響的不斷深入，后來(lái)延伸到文學(xué)領(lǐng)域。在表現(xiàn)主義思潮的影響下，相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)造者開(kāi)始追求再現(xiàn)事物本質(zhì)的內(nèi)容而不僅僅是外在的表現(xiàn)。他們的口號(hào)是“表現(xiàn)而不是再現(xiàn)”。到了上個(gè)世紀(jì)初期，表現(xiàn)主義思潮開(kāi)始影響到美國(guó)，作為受表現(xiàn)主義影響深遠(yuǎn)的劇作家阿瑟·米勒，在進(jìn)行劇作創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中，特別注重人物內(nèi)心的刻畫(huà)，重視對(duì)人物內(nèi)心情感感受的表達(dá)，關(guān)注每個(gè)個(gè)體命運(yùn)，關(guān)注命運(yùn)背后的社會(huì)現(xiàn)狀的寫(xiě)照。從《推銷(xiāo)員之死》中可以感受到阿瑟·米勒高超的表現(xiàn)主義技巧。

二、《推銷(xiāo)員之死》的表現(xiàn)主義技巧分析

作為美國(guó)表現(xiàn)主義戲劇的代表，《推銷(xiāo)員之死》在結(jié)構(gòu)上，比較注重使用表現(xiàn)主義模式。在進(jìn)行敘述的過(guò)程當(dāng)中，將倒敘和插敘融合在一起。在情節(jié)方面突破了現(xiàn)實(shí)想象，將過(guò)去、現(xiàn)在、幻想、現(xiàn)實(shí)等有機(jī)地融合在一起。這些都充分地彰顯出作品所具有的表現(xiàn)主義特征。

（一）心靈外化手法

在《推銷(xiāo)員之死》中表現(xiàn)主義最大的體現(xiàn)或者說(shuō)表現(xiàn)主義戲劇和以往的戲劇根本的區(qū)別在于：不再將客觀生活作為追求的目標(biāo)，而是更加注重對(duì)作品中人物內(nèi)心世界的表達(dá)，更加注重對(duì)內(nèi)在真實(shí)的呈現(xiàn)。阿瑟·米勒在《推銷(xiāo)員之死》中通過(guò)大量的表現(xiàn)主義技巧進(jìn)行了主人公內(nèi)心的刻畫(huà)，尤其是對(duì)在生活壓力面前的人的心理進(jìn)行了細(xì)致入微的表達(dá)。

在米勒看來(lái)，進(jìn)行主人公內(nèi)在思想的表達(dá)是藝術(shù)創(chuàng)造的一個(gè)重要落腳點(diǎn)。為了更好地顯示出主人公威利的精神狀態(tài)，米勒通過(guò)心靈外化的手法將主人公的心理活動(dòng)通過(guò)語(yǔ)言和肢體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行表達(dá)。例如，為了更好地呈現(xiàn)出主人公威利在面對(duì)周遭壓力中所呈現(xiàn)出來(lái)的一些心理壓力，作者通過(guò)一種幻覺(jué)或者說(shuō)幻象的方式來(lái)引發(fā)觀眾的共鳴。

威利在巨大的精神壓力下會(huì)產(chǎn)生幻覺(jué)，這種幻覺(jué)會(huì)讓他想象到曾經(jīng)去世的哥哥，哥哥的形象直接呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，讓觀眾立體地感受到主人公此刻的內(nèi)心掙扎。通過(guò)這種方式更好地暗示出威利面對(duì)挫折、面對(duì)生活壓力所產(chǎn)生的內(nèi)心掙扎以及面對(duì)自己未來(lái)時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的彷徨。例如，在第二幕中，威利和老板進(jìn)行談判的時(shí)候，他希望老板能夠給他一個(gè)工資相對(duì)較低但是輕松的工作，結(jié)果老板竟意外地將他解雇。他開(kāi)始失控，他開(kāi)始暴躁，當(dāng)他開(kāi)口說(shuō)話的時(shí)候，他的幻想又開(kāi)始出現(xiàn)。

在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的思想掙扎之后，威利似乎已經(jīng)失去了生活的勇氣，但是他對(duì)自己的生活、對(duì)自己的家庭還充滿了希望，甚至充滿了一點(diǎn)幻想。他覺(jué)得自己應(yīng)該還有機(jī)會(huì)去爭(zhēng)取更多生命的可能?；孟胫校麜?huì)對(duì)過(guò)往的事情進(jìn)行反復(fù)的回憶。阿瑟·米勒通過(guò)使用倒敘的方法讓觀眾更加直接地了解米勒在他的前半生所經(jīng)歷的一切。

所有的內(nèi)容都和主人公威利的內(nèi)心世界緊密地聯(lián)系在一起。無(wú)論是通過(guò)往事再現(xiàn)的方式，還是通過(guò)口敘的方式，都將整個(gè)故事情節(jié)不斷向前發(fā)展。從整個(gè)劇作發(fā)展的結(jié)果來(lái)看，阿瑟·米勒用幻想和往事再現(xiàn)的方式來(lái)進(jìn)行主人公心理的刻畫(huà)所達(dá)到的效果是非常理想的。不僅將整個(gè)故事情節(jié)往前推進(jìn)，同時(shí)作為一種重要的表現(xiàn)主義手段，更加豐富地展現(xiàn)出主人公此刻的掙扎與內(nèi)心的彷徨，這也為主人公之死埋下了伏筆。

（二）巧妙的舞臺(tái)設(shè)計(jì)

在表現(xiàn)主義戲劇中，通過(guò)舞臺(tái)的設(shè)計(jì)可以更好地呈現(xiàn)出良好的舞臺(tái)效果。無(wú)論是演員的表現(xiàn)，還是布景，都需要通過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)。阿瑟·米勒從舞臺(tái)的氣氛和整個(gè)舞臺(tái)的節(jié)奏方面對(duì)表現(xiàn)主義戲劇進(jìn)行了充分的發(fā)揮。

一般來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)氛圍營(yíng)造，主要是借助燈光以及音樂(lè)來(lái)進(jìn)行。阿瑟·米勒非常重視燈光在整個(gè)舞臺(tái)氣氛中的作用。不同的心理活動(dòng)借助不同的燈光來(lái)靈活搭配。在《推銷(xiāo)員之死》中，主人公風(fēng)塵仆仆地回到家中的時(shí)候，舞臺(tái)的燈光慢慢亮起。隨著燈光的變化，也暗示著主人公內(nèi)心的起伏。當(dāng)威利和老板進(jìn)行對(duì)話的時(shí)候，當(dāng)他受到贊美的時(shí)候，更多的是一種喜慶悠揚(yáng)的音樂(lè)?？墒钱?dāng)吵架聲響起的時(shí)候，音樂(lè)開(kāi)始變得狂躁與壓抑。在這部作品中阿瑟·米勒借助燈光來(lái)進(jìn)行分層表演，尤其是在主人公威利自言自語(yǔ)的時(shí)候，就是通過(guò)燈光以吸引觀眾的注意力，很好地實(shí)現(xiàn)了劇作中所呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)心世界的表達(dá)。還通過(guò)燈光來(lái)進(jìn)行情感的轉(zhuǎn)換。在主人公內(nèi)心矛盾最為激烈的時(shí)候，也是用燈光來(lái)體現(xiàn)，先是灰暗，然后是明亮，最后是寂滅。生動(dòng)地刻畫(huà)了主人公的內(nèi)心。為了更好地實(shí)現(xiàn)整個(gè)舞臺(tái)氣氛的營(yíng)造，在燈光顏色的選擇方面，阿瑟·米勒也是苦心孤詣。

在舞臺(tái)氛圍的營(yíng)造中，作者使用大量的背景音樂(lè)。因?yàn)橐魳?lè)作為整個(gè)舞臺(tái)氣氛的重要組成部分，它發(fā)揮著不可替代的作用。作者依據(jù)主人公內(nèi)心的變化以及故事情節(jié)的走向來(lái)選擇不同的音樂(lè)。在《推銷(xiāo)員之死》這部作品中，每一個(gè)主要人物都會(huì)有自己的音樂(lè)背景來(lái)對(duì)他們自身的內(nèi)心情感進(jìn)行表達(dá)。有的音樂(lè)是高昂的，有的音樂(lè)是陰沉的，有的音樂(lè)充滿夢(mèng)想與追求，有的音樂(lè)反映更多的是一種人物的內(nèi)心與性格。所以，在情節(jié)變化的時(shí)候音樂(lè)響起；在情節(jié)起承轉(zhuǎn)折時(shí)，音樂(lè)又逐漸走向高潮。當(dāng)威利自殺完成以后所有的音樂(lè)戛然而止。米勒通過(guò)音樂(lè)和燈光的有機(jī)融合，更好地渲染了作品所具有的氣氛。

（三）典型的人物塑造

作為一個(gè)失敗者，威利是一個(gè)普通的人物。他是一個(gè)丈夫，也是一個(gè)父親?？墒菬o(wú)論是作為父親，還是作為一個(gè)丈夫，他都是失敗的。作品用了大量的筆觸對(duì)他三十幾年的生命光陰進(jìn)行了描述。他的傷心、落魄，他的絕望，他的無(wú)可奈何與忍讓等等。雖然，威利在心中似乎還有希望，對(duì)自己的未來(lái)還有些僥幸，他希望兒子能夠?qū)崿F(xiàn)自己曾經(jīng)有過(guò)的夢(mèng)想。他希望自己的死亡能夠給兒子的未來(lái)發(fā)展與成功帶來(lái)一些幫助?？墒牵膲?mèng)想難以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樗膬鹤幼屗Ｋ约核^的堅(jiān)強(qiáng)，只不過(guò)是一個(gè)虛假面具之后的彷徨。一方面，他對(duì)自己的家庭充滿了愛(ài)?？墒?，另一方面他也有認(rèn)識(shí)不足的時(shí)候。他的愛(ài)是自私的。他對(duì)自己的孩子的愛(ài)是有條件的。他誤入歧途，他的人生最終變成悲劇，而悲劇的始作俑者正是他自己。他的出軌，他的辜負(fù)，最終讓家庭離崩潰散。endprint

作為一個(gè)失敗的推銷(xiāo)員，或者說(shuō)作為一個(gè)追夢(mèng)失敗的個(gè)體，威利在很大層面上表現(xiàn)出了美國(guó)夢(mèng)想的虛假或者說(shuō)美國(guó)夢(mèng)想的虛偽。因?yàn)槊绹?guó)夢(mèng)一直以來(lái)是美國(guó)所以宣稱的驕傲和自豪，可是當(dāng)像威利一樣的推銷(xiāo)員最后選擇了離開(kāi)人間這樣的結(jié)局之后，整個(gè)夢(mèng)想的虛榮暴露無(wú)遺。沒(méi)有人希望像老狗一樣死去，他們?cè)诰窕秀敝g，只能回想過(guò)去曾經(jīng)取得的成就和已經(jīng)難以達(dá)到的未來(lái)。威利作為一個(gè)類型化的人物，也曾經(jīng)好高騖遠(yuǎn)或者說(shuō)也曾經(jīng)志向遠(yuǎn)大，可是在現(xiàn)實(shí)面前，在殘酷的命運(yùn)面前，他也只活在一個(gè)自我欺騙的世界里面。他從來(lái)沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)自己是誰(shuí)，自己能干什么。他一直在做那種不切實(shí)際的發(fā)財(cái)夢(mèng)。威利始終沒(méi)有明白在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)社會(huì)，狡詐和虛偽有可能是獲勝的唯一法寶，可是威利還沒(méi)有學(xué)會(huì)。他不具備發(fā)財(cái)?shù)谋臼?，他只具備發(fā)財(cái)?shù)臎_動(dòng)，甚至為了獲取死亡保險(xiǎn)金選擇了用自己的生命去換。他被欲望或者說(shuō)被金錢(qián)遮蓋了雙眼。

（四）舞臺(tái)節(jié)奏

在整個(gè)《推銷(xiāo)員之死》的劇作呈現(xiàn)過(guò)程當(dāng)中，舞臺(tái)節(jié)奏在某種層面上和戲劇結(jié)構(gòu)有著非常緊密的聯(lián)系。整個(gè)作品表現(xiàn)出的主人公的心理沖突，通過(guò)主人公的自言自語(yǔ)以及燈光和音樂(lè)的配合，最終形成了一個(gè)命運(yùn)的悲劇。阿瑟·米勒特別善于使用電影的蒙太奇手法，以此將作品中主人公的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想結(jié)合在一起，仿佛時(shí)光倒轉(zhuǎn)，仿佛人物重新再來(lái)。例如，在《推銷(xiāo)員之死》的舞臺(tái)實(shí)踐中通過(guò)大量的情景轉(zhuǎn)換，從起初的威利疲憊回家到回憶，到幻想到最后的破滅。這種類似于意識(shí)流的方法讓整個(gè)作品在舞臺(tái)藝術(shù)和表現(xiàn)張力方面得到更大水平的提高。觀眾也似乎被帶進(jìn)這種場(chǎng)景，感受到主人公威利內(nèi)心所經(jīng)歷的忐忑。作為戲劇的一種，無(wú)論是傳統(tǒng)戲劇還是表現(xiàn)主義戲劇，都是以整個(gè)故事的情節(jié)和人物關(guān)系的塑造作為主要的落腳點(diǎn)。在表現(xiàn)主義方面，通過(guò)場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換來(lái)更好地進(jìn)行主人公內(nèi)心世界的自由表達(dá)。通過(guò)使用閃回的方式，雖然看似沒(méi)有邏輯，可是在閃回背后，更多的是一種生活場(chǎng)景寬度、深度、時(shí)間、空間的周轉(zhuǎn)與融合。在整個(gè)空間的表達(dá)中，作者對(duì)整個(gè)家庭的氣氛以及情節(jié)的鋪展在一開(kāi)始就奠定了悲劇的基調(diào)。表現(xiàn)主義劇作在發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，通過(guò)使用具體化、具象化的表達(dá)，將整個(gè)作品中所具有的人物心理和真實(shí)場(chǎng)景、虛幻場(chǎng)景有機(jī)地融合在一起。

在某種角度上可以說(shuō)，阿瑟·米勒是通過(guò)《推銷(xiāo)員之死》這部戲劇中本身所存在的一些不合邏輯的地方來(lái)進(jìn)一步地解釋所謂的美國(guó)夢(mèng)的虛假。例如，國(guó)民在物質(zhì)和精神方面的匱乏，面對(duì)現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的落差，面對(duì)人生和虛偽之間的批判，面對(duì)自我和幻想之間的虛榮，如何更有效地平衡以及所有真實(shí)的情感表達(dá)。

三、《推銷(xiāo)員之死》表現(xiàn)主義因素形成的原因及意義

上文主要探討了《推銷(xiāo)員之死》這部作品中表現(xiàn)主義因素的主要體現(xiàn)。本節(jié)主要分析《推銷(xiāo)員之死》表現(xiàn)主義因素的形成原因。

（一）表現(xiàn)主義思潮的影響

在上個(gè)世紀(jì)的20年代，由于受到表現(xiàn)主義思潮的影響，西方戲劇更加注重對(duì)人物內(nèi)心世界的挖掘或者說(shuō)更好地展現(xiàn)人物在舞臺(tái)上的心理變化，這是表現(xiàn)主義戲劇和傳統(tǒng)戲劇最大的區(qū)別。表現(xiàn)主義創(chuàng)作者更加注重自我的表達(dá)、自我本質(zhì)的彰顯，注重主觀和客觀思考的呈現(xiàn)。作品更加注重形象地刻畫(huà)出在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，每個(gè)人所經(jīng)歷的內(nèi)心的變化。從某種意義上來(lái)說(shuō)。阿瑟·米勒在表現(xiàn)主義的使用過(guò)程當(dāng)中具有一定的創(chuàng)新性。他不斷地進(jìn)行倒敘、插敘，讓情節(jié)和幻覺(jué)融合在一起，拓寬了舞臺(tái)空間的表達(dá)，讓整個(gè)戲劇的張力得到很大限度的彰顯。同樣，阿瑟·米勒也特別善于使用悲劇，整個(gè)作品的悲劇氣氛非常強(qiáng)烈，主人公的內(nèi)心掙扎與體驗(yàn)和觀眾實(shí)現(xiàn)了良好的共鳴。

（二）《推銷(xiāo)員之死》中表現(xiàn)主義體現(xiàn)的意義

作為一部著名的現(xiàn)實(shí)主義作品，這部作品批判了美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期人心的變化以及整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩。劇作家米勒表現(xiàn)主義的使用具有極為重要的意義。

首先，在內(nèi)容上的意義?！锻其N(xiāo)員之死》本身就是一面鏡子，它折射出美國(guó)夢(mèng)想的虛假，也為更多追逐美國(guó)夢(mèng)想的人打了一劑清醒劑，引導(dǎo)他們更好地去面對(duì)今后的人生。作為相信美國(guó)夢(mèng)想的主人公威利，他在向往美好未來(lái)的過(guò)程當(dāng)中不注重腳踏實(shí)地，也沒(méi)有把握夢(mèng)想的本質(zhì)，而是抱著一夜暴富的幻想。作為一個(gè)普通的推銷(xiāo)員，他認(rèn)為只要通過(guò)努力就可以獲得尊重，可是這套人生哲學(xué)并沒(méi)有讓威利得到更多的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。《推銷(xiāo)員之死》應(yīng)該是一個(gè)悲劇，辛辛苦苦幾十年并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這一類人在美國(guó)隨處可見(jiàn)，尤其是在上個(gè)世紀(jì)的二三十年代，美國(guó)在經(jīng)歷了金融危機(jī)之后，所有的美國(guó)夢(mèng)想就如同泡影一般煙消云散。阿瑟·米勒希望通過(guò)《推銷(xiāo)員之死》這部作品喚醒那些對(duì)所謂的夢(mèng)想充滿幻想的美國(guó)民眾。所以，從表現(xiàn)主義手法來(lái)看，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義最好的呈現(xiàn)。應(yīng)該講，主人公威利的一生是一個(gè)美國(guó)夢(mèng)幻滅的一生。他是痛苦的，猶豫的，他并不愿意面對(duì)這個(gè)無(wú)比殘酷的現(xiàn)實(shí)，他還存在幻想。他相信：“只要努力就會(huì)成功”這樣所謂的心靈雞湯，可是在某種層面上，這樣的雞湯已經(jīng)成為一種心靈毒藥。他的幻想，他的美夢(mèng)，在現(xiàn)實(shí)面前都變成一種射向自己心口的劍。他認(rèn)為只要自己對(duì)孩子好，只要付出就會(huì)有回報(bào)，而這些僅僅是自己的一廂情愿。這部作品在很大層面上揭示了在個(gè)人與現(xiàn)實(shí)之間、個(gè)人和他人之間的矛盾，也為未來(lái)敲響了警鐘。一個(gè)人如何能夠在這個(gè)社會(huì)中得到認(rèn)可，不僅需要在夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)中獲得力量，更需要清楚地認(rèn)識(shí)自己。威利最大的失敗，就是沒(méi)有找到自己的人生之路。他找不到自己人生的方向，他認(rèn)為推銷(xiāo)就可以創(chuàng)造出未來(lái)?？墒?，虛假的夢(mèng)想只會(huì)讓威利在未來(lái)崩潰的路上走得更遠(yuǎn)。

其次，形式上的意義。阿瑟·米勒在整個(gè)作品中使用的表現(xiàn)主義技巧對(duì)今后的劇作創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。他通過(guò)現(xiàn)在與過(guò)去的對(duì)接，創(chuàng)造出了不同凡響的舞臺(tái)表現(xiàn)意境。例如，在整個(gè)作品呈現(xiàn)過(guò)程當(dāng)中，阿瑟·米勒通過(guò)時(shí)空的轉(zhuǎn)換，將主人公內(nèi)心的獨(dú)白和舞臺(tái)呈現(xiàn)結(jié)合在一起，讓觀眾可以更加直截了當(dāng)?shù)亓私庵魅斯丝痰男睦?。因此，這部作品在很大層面上具有的獨(dú)特的表現(xiàn)主義價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

《推銷(xiāo)員之死》是一部極具影響力的劇作品，阿瑟·米勒在這部作品中把現(xiàn)實(shí)主義和表現(xiàn)主義手法有效地結(jié)合在一起。本文在研究過(guò)程當(dāng)中主要介紹了這部作品的表現(xiàn)主義元素以及形成的原因和意義。無(wú)論通過(guò)心靈外化的方式，還是通過(guò)典型化人物的塑造，都在很大層面上助推了整個(gè)作品的成功。

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責(zé)任編輯：劉 健endprint